王昆仑
“……不用说了,我已经猜着了:自然是王熙凤要求这鸡莺小姐为妻了。”……“这些书就是一套子,左不过是些佳人才子,最没趣儿。把人家女儿说得这么坏,还说是‘佳人’!编得连影儿都没有了。开口都是乡绅门第,父亲不是尚书,就是宰相。一个小姐,必是爱茹珍宝。这小姐必是同文知礼,无所不晓,竟是‘绝代佳人’,──只见了一个清俊男人,不管是亲是友,想起他的‘终身大事’来,父母也忘了,书也忘了,鬼不成鬼,贼不成贼,那一点儿像个佳人?……比如一个男人家,满腹的文章,去做贼,难道那王法看他是个才子,就不入贼情一案了不成?……”(见第五十回)
她最讨厌的是那些“佳人才子”。凡是要求恋爱自由的青年那女,都是“鬼不成鬼,贼不成贼”的。像贾琏那样“不论香的臭的”都要,本是无关大体的。可是一发现林黛玉和宝玉恋爱,这外祖母就对从来爱惜的外孙女残酷无情。贾母在贾府最后的任务不是别的,而是做了一件以自己的名义,作为最高的决定,破坏了宝黛的婚姻。《红楼梦》是一部以宝黛恋爱故事为中心的悲剧,而作为“太上家长”的贾母,在使宝黛落于惨败的结局上,是完全和贾府当权派的贾政、王夫人、王凤姐一致的。人们不要只看见贾母纵容王熙凤和宝玉吧!贾府的穷奢极欲,罪行公行,难道不是也由于这太上家长的为了自己享乐,才至于无视、放任。才更有助于促进贾府的崩溃吗?
贾母到清虚观是为了“寿福”去的。结果神佛给了她什么启示呢?请看贾珍来回报在神前点戏的情况──
“头”一本是《白蛇记》贾母便问:“是什么故事?”贾珍道:“汉高祖斩蛇起首的故事。第二本是《满床芴》”贾母点头道:“倒是第二本还罢了。神佛既这样,也只得如此。”又问:“第三本?”贾珍道:“第三本是《南柯梦》。”贾母听了,便不言语。(见第二十九回)
贾母可以完全领悟了贾府的命运:第一阶段是荣宁二公创业开基,第二阶段还是像郭子仪七子八婿、满堂复归。可是第三阶段的明天呢,却是南柯一梦,万事成空。
是至今的读者都不能不敬服的是:作者曹雪芹生在康熙末年,死在乾隆早期,正值大清帝国文治武功的黄金时代,他却能指出了那种虚有其表的统治者所逃不出的历史规律。只靠着“天恩祖德”的“太上家长”也罢,“太上皇”也罢,人称你“多福多寿的老祖宗”也罢,自命为太平无事“十全老人”也罢,从外面看起来还正像是一个高耸云霄、光耀远近的宝塔顶,可是到了最后,还是要跟随着塔身的腐朽,唿喇喇地坍塌坠地。
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