论孔子的好学精神

《礼记·中庸》），所谓“君子之仕也，行其义也”（《微子》），所谓“隐居以求其志，行义以达其道，吾闻其语矣，未见其人也”（《季氏》）。在孔子看来，“鸟兽不可与同群”，他不与有志之士打交道又与谁打交道呢？所谓“天下有道，丘不与易也”，如果天下有道的话我孔丘就不用着这样耿耿于天下的变易革新之事了（《微子》）。孔子一生筚路蓝缕、东奔西走又处处不得志，被人讽为“累累若丧家之狗”（《史记·孔子世家》），但孟子一语点破之曰：“其自任天下之重如此！”（《孟子·万章上》）或曰：“天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”（《八佾》）

《论语》开篇曰：“学而时习之，不亦说（悦）乎……”结篇曰：“不知命，无以为君子也……”（《尧曰》）在指向世事人生的儒学中，基于“我”和本于“天下”的儒者，总是有一种难与调和的壮怀与悲凉：行之于世而不能，去之于世而不忍，现实之世事与仁义之我心，遂在“有道”与“无道”之间，演绎了二千五百年的孔门儒学。所谓“仁者安仁知（智）者利仁”（《里仁》）和“求仁而得仁又何怨”（《述而》），世道如斯，累累若犬尚能内省自讼、知命安仁者，其惟孔子也欤？子曰：“不怨天，不尤（怣）人，下学而上达，知我者其天乎！”（《宪问》）