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《寡人之于国也》教学设计

福建省三明市清流县第二中学 袁正东

新学网 > 语文 > 高中语文课文必修3 > 寡人之于国也 > 《寡人之于国也》教学设计

【教学目标与导向】

1、了解孟子所提倡的“仁政”思想,把握孟子的论辩艺术及其“好辩”“善辩”的主客观原因。

2、背诵课文。

3、掌握“数、发、直、兵、胜”在不同语言环境中的意思,了解“于、之”两个虚词在不同语言环境中的用法。

4、了解“或……或……”“直……耳”“是……也”“是何异于……”等几个句式的特点,辨析它们和现代汉语的不同特点。

5、结合本文学习,联系历史资料,了解孟子思想对当时及后世的影响。

6、多义词义项的归纳和孟子“仁政”思想的理解,背诵课文。

7、理解“以五十步笑百步”这一比喻的内涵。

8、领会孟子辩词的思想性、逻辑性。

【教学步骤】

第一课时

〖课前热身〗

成语故事:

火树银花:这句成语是形容灯火盛的地方,望上去好像是火树银花的样子。

现在凡是繁盛的都市,或有盛大的集会在夜间举行,灯光灿烂,都用这句话去形容它。

睿宗是唐代君主中最会享乐的一位皇帝,虽然他只当了三年的皇帝,但不管什么佳节,他总要用很多的物力人力去铺张一番,供他的游玩。他每年逢正月元宵的夜晚,一定扎起二十丈高的灯树,点起五万多盏灯,号为火树。后来诗人苏味道就拿这个做题目,写了一首诗,描绘它的情形。他的元夕诗约道:“火树银花合,星桥铁锁开,暗尘随马去,明月逐人来。游妓皆穠李,行歌尽落梅,金吾不禁夜,玉漏莫相催。”这首诗把当时热闹的情况,毫无隐瞒的描写出来,好像活跃在我们读者的眼前。

〖特长展示〗

一分钟默写:

城东早春

[唐]杨巨源

诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀。

若待上林花似锦,出门俱是看花人。

〖教学目标与导向〗

1、朗读课文,结合注释,借助工具书,掌握重要词语的音、形、义。

2、结合注释,疏通文意。

3、初步了解孟子“仁政”思想。

4、简介孟子及孟子的仁政思想,初步掌握全文大意。师生共同分析1~2段,背诵1~4段。

〖教学过程〗

一、导入语

同学们,我们在初中学过孟子的文章《得道多助,失道寡助》,其中“天时不如地利,地利不如人和”和“得道多助,失道寡助”成为后世广泛引用的名言警句,在今天仍然有很强的生命力。“得道多助”“失道寡助”还分别成为成语沿用至今。这充分说明孟子的仁政思想不仅对当时,而且对后世影响极大。今天,我们一起学习孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于国也》。

(板书文题)

二、孟子生平及孟子思想简介

学生结合注释①及课后关于孟子的介绍了解孟子。

教师适当补充:孟子继承了孔子的学说,主张效法先王,推行仁政,宣扬性善,反对功利,反对战争,这些在当时列国纷争的形势下,被认为是脱离实际的空论。但他思想中的民主意识、民本思想等都符合人民的愿望,具有进步意义。

三、背景资料

《寡人之于国也》选自《孟子·梁惠王》,是该篇上部分的第三章。

“上古竞于道德,中世逐于智谋,当今争于气力。”(《韩非子·五蠹》)孟子所处的战国中期,“上无天子,下无方伯,力功争强,胜者为右”(刘向《战国策序》)。各国诸侯争城夺池,角逐武力,蚕食鲸吞,征战不断;人民徭役繁重,水深火热,朝不保夕;社会混乱,礼制崩坏,世风倾颓,剧烈动荡。权势与暴力被推崇,霸道被视为天道,攻伐凌侵被视作合理,由大国以“力”统一天下的态势已初步形成。

公元前361年,魏惠王迁都大梁(今河南开封),此后,魏又称梁,魏惠王又称梁惠王。在梁惠王中晚期,由于魏国在几次重大战役中惨遭失败,失去了昔日的强盛。公元前 334年,梁惠王“卑词厚币以招贤者”,为振兴魏国聚集人才。孟子被“招贤”应邀来到魏国。梁惠王对孟子说:“寡人不佞,兵三折于外,太子虏,上将死,国以空虚,以羞先君宗庙社稷,寡人甚丑之。叟不远千里,辱幸至弊邑之廷,将何以利吾国?”孟子则以“何必曰利,亦有仁义而已矣”对答,指出专言求利的严重危害性和躬行仁义的重要意义。二人另一次会面是在禽兽嬉游的池沼边上。梁惠王得意地问孟子:“贤者亦乐此乎?”孟子以“贤者而后乐此,不贤者虽有此不乐也”对答,并通过历史事实的对比,证明了贤者“偕乐”与不贤者“独乐”有截然不同的结束:文王关爱百姓,百姓爱戴他,因而文王能享其乐,夏桀不恤百姓,百姓怨恨他,因而夏桀不能保其乐。正是在接触、交谈的过程中,孟子与梁惠王彼此有了进一步了解,于是有了《寡人之于国也》这么一次传诵千古的政事问答。

四、熟读课文

检查学生掌握字词的情况:

1、选出加点字音、形正确的一项( )

A、养生丧(sāng)死 不可胜(shènɡ)食 庠(xiáng)序之教

B、饿莩(piāo) 龟玉毁于犊()中 孝悌()之义

C、数(shù)罟不入污()池 然而不王(wáng)者

D、鸡豚(tóng)狗彘之畜() 数罟(

2 下列加点词解释全错的一项是( )

A、河内凶(荒年) 曳(拖着)兵 谷(稻谷)不可胜(尽)食

B、庠序(学校) 孝悌(孝顺父母) 斧斤(砍伐树木) 洿(浊水不流)池

C、饿莩(死人) 王无罪岁(年岁) 狗彘(母狗) 鸡豚(养猪)

D、勿夺(抢夺)其时 移粟(泛指谷物) 涂(通“途”,道路)有饿莩

选两名学生回答,明确:

1、 A(B、莩piǎo;犊—椟;悌C、数;污—洿;王

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