《孔雀东南飞》教学设计

【教学目标】

１、在熟读的基础上把握主要情节，理解课文内容，感知古代社会生活。

２、把握人物形象，了解汉乐府民歌，了解叙事诗的主要特点。

３、继续培养诗歌鉴赏的基本技巧、能力、积累有关文言词句。

【教学重难点】

１、了解叙事诗特点。

２、鉴赏、背诵。

【教学方法】

诵读法，讨论法，探究法。

【教学课时】

３课时。

【教学过程】

第一课时

〖教学重点〗

理清情节，感知主人公形象。

〖教学过程〗

一、导入

“问世间情是何物，直叫人生死相许？”千百年来爱情是个永恒的主题。关于爱情，我想化用泰戈尔的一句话：幸福的家庭是相似的，不幸的家庭却有各自的不幸。那就是：幸福的爱情是相似的，不幸的爱情却有各自的不幸。在和平民主的时代，人们可以自由地选择自己的伴侣，过自己想要的生活。而在古代封建社会下的人们，是否也一样呢？我们一起走进《孔雀东南飞》，去感受古代的社会生活。（板书课题）

二、结合注释

１、简介作品：

《孔雀东南飞》选自南朝宋代徐陵编的《玉台新咏》卷一，原题为《古诗为焦仲卿妻作》。它是我国最早的、古代最长的一首长篇五言叙事诗，也是我国最优秀的民间叙事诗，也北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”，被誉为“古今第一长诗”，“长诗之圣”，对后世诗歌创作有较大的影响。

２、乐府：这首诗歌属于乐府歌辞。“乐府”本是汉武帝时设立的音乐机构，它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷之用，它所搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。

三、整体感知

１、叙事诗：借助于故事情节塑造的人物形象，来抒发作者的思想感情，表现诗歌的主题思想。记叙文一般由事情的开端、发展、高潮、结尾、尾声结合。

２、疏通小序，通过小序叙述故事内容。故事的主要人物是那些人？他们之间发生了哪些事？

明确：刘兰芝、焦仲卿、仲卿母、“其（刘兰芝）家”。

３、默读课文，根据小序内容将课文分成五部分，并概括主要情节。

明确：

兰芝被遣（２）（开端）

夫妻誓别（３～１２）（发展）

兰芝抗婚（１３～２２）（进一步发展）

双双殉情（２３～３２）（高潮）

告诫后人（３３）（尾声）

四、感知主要人物形象

引导：在这篇文章里，我们可以看到几个人物，个个形象鲜明。而其中最引人注目的当属刘兰芝，她也是本文当之无愧的主人公。为什么刘能够给我们留下深刻的印象呢？课文又是怎样塑造的？她究竟是怎样的一个人？根据下面几个问题来思考，并点读相应段落。

１、诗中有两段诗句几乎完全一样，请找出来，简析这种繁笔（不厌其烦，细加描述）的作用。

明确：在第⑵段和第⒀段。突出兰芝多才多艺，有教养，是个本应无所指责的好媳妇。为下文的被遣作铺垫。

２、芝离开焦家时，诗中特意写她的晨起严妆。其作用是什么？

明确：妙地对兰芝的美作了必要的补叙，为下文县令和太守的两度求婚作了张本，而且有力地突出了兰芝那种冷静、镇定、外柔内刚、不卑不亢的性格。（运用了夸张、渲染的手法）

３、比较兰芝与婆婆、小姑离别时的言行，试作简要分析。

明确：

对婆婆：突出其倔强貌似谦卑，实含激愤不平之意。修养，识大体并没出口伤人

对小姑：心地善良，“知礼节”。

４、诗中用了较多的笔墨写了太守迎娶的排场，作用何在？

明确：突出表现兰芝形貌美，人品好（不慕荣华富贵，爱情专一），反衬其悲剧命运，加剧悲剧气氛。

５、兰芝投水，表现了她什么性格特点？

明确：忠于爱情。

五、课堂小结

这节课我们理清了故事的情节，认识了一位既美丽又有魅力的女子刘兰芝，可以说这样一位智慧与美貌又不乏勤劳的女子，为何会遭遇“被遣”的命运呢？我们下节课再探讨。

六、布置作业

１、找出你最喜欢的诗句，并说说喜欢的理由，背诵“精妙世无双”段落。

２、找出描写其他人物的诗句，概括每个人物的形象。

〖小结板书〗

足头腰耳指口步

形体美

精妙世无双

勤劳：兰芝自诉

品质美 善良：与小姑别

知书达礼：与婆婆别

反抗性焦母

精神美

兄长

一个聪明美丽、勤劳能干善良、知书识礼、坚强忠贞、富有反抗精神的妇女形象。

第二课时

〖教学重点〗

塑造人物的方法、主题的提炼、其他人物形象的概括。

〖教学过程〗

一、提问思考

刘兰芝的美是通过哪些方面来表现的？除了正面的外貌、语言神态描写，还有他人的评价，这属于侧面描写。这体现在课文的哪些地方呢？（点读）

明确：

丈夫：幸复得此妇

社会：县令遣媒来

直说太守家

太守家迎娶的排场

从侧面写出刘兰芝的形貌美，人品好，得到了众人的认可，更表现了她不慕荣华富贵，爱情专一，反衬其悲剧命运，加剧悲剧气氛。

二、这样一个为人称道的好女子，却遭到了的遣归，仲卿母是什么身份？她为什么能遣归成功？（主题）

明确：封建家长、在封建社会，人的行为受着封建礼教、封建伦理道德的束缚，不能越轨，否则就视为离经叛道，空子就著有《孝经》来约束人与人之间的关系，宣传封建伦理道德。比如大家熟悉的“三纲五常”，就是董仲舒对《孝经》的具体发挥。对妇女的要求就更多了，例如：

三从四德三从：未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子

四德：妇德、妇言、妇容、妇工（妇女的品德、辞令、仪态、女工）