钗黛诗词与钗黛思想性格

总观黛玉这三首菊花诗，第一首借咏菊而咏志，第二首借问菊而自问，第三首借写菊梦而写自己的梦中情，情调哀婉忧伤沉抑，表现了黛玉心中燃烧着炽热的爱情火焰，却又举目无亲孤苦无靠的愁怨而怅惘的心情。此时宝黛之间已互相明确地表达了爱情自不必说，就是管家少奶奶王熙凤也早已借开玩笑之机，点破了内情：“你（黛玉）既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇儿？”（第二十五回）为此黛玉怎能不急呢？急而无用，自然产生愁苦和怨愤。这与宝钗诗中，因自己处境优越而表现的虽有忧而不怨、虽有愁而不悲，并且微露自信的情调，绝然不同。就三首诗的题目来说，也是互相配合的，先借咏菊而咏志，志不获展，又借问菊而自问，自问无结果，只得朝思梦想自我哀伤了，这正是黛玉思想情绪发展过程的自我概括。黛玉的心地宝玉是深深领会的，因此当李纨评价说：“《咏菊》第一，《问菊》第二，《菊梦》第三，──题目新，诗也新，立意更新了，只得要推潇湘妃子（黛玉）为魁了。”宝玉“喜的拍手叫道：‘极是！极公！’”正统观念浓重的探春自然不欣赏，所以她坚持夸宝钗说：“到底要算蘅芜君（宝钗）沉着：‘秋无迹’，‘梦有知’，把个‘忆’字竟烘染出来了。”（第三十八回）

黛玉夺了菊花诗魁，自然心情畅快，而宝钗未免要生妒意，接着由宝玉作咏蟹诗引起，钗黛也各自作了一首，言语中诗句里互相讥讽，十分有趣。黛玉见了宝玉的咏蟹诗后，提笔挥就一首是：“铁甲长戈死未忘，堆盘色相喜先尝。螯封嫩玉双双满，壳凸红脂块块香。多肉更怜卿八足助情谁劝我千觞？对兹佳品酬佳节，桂拂清风菊带霜。”这首诗一反菊花诗的格调，欢快通俗而流畅。首句把蟹壳蟹螫比作铁甲长戈，借赞美蟹至死未忘反抗斗争的精神，咏出了自己的心声。接下五句则以喜爱的心情，赞美蟹为人们提供块块香美味。末两句点出食蟹的时间和幽美环境，时置重阳佳节，面对桂花菊花香，更使主人欢悦。总之这是一首借赞美蟹而赞美反抗斗争精神的诗。作完后，宝玉正要喝彩，“黛玉便一把撕了，命人烧去，因笑道：‘我做的不及你的，我烧了罢；你那个很好，比方才的菊花诗还好，你留着他给人看看。’”这显然话中带刺儿，旁敲侧击宝钗的菊花诗没能夺魁。宝钗当然不能示弱，立即回敬，“笑道：‘我也勉强了一首，未必好，写出来取笑儿罢。’”说是取笑，实则骂得十分凶狠：“桂霭桐阴坐举觞，长安涎口盼重阳。眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄！酒未涤腥还用菊，性防积冷定须姜。于今落釜成何益？月浦空余禾黍香。”诗的前两句是破题，假借人们盼望重阳食蟹，引出所咏对象。以下六句则为指桑骂槐，假蟹而骂人。三句是说蟹不分道路纵横方向，一味横行。四句是说蟹嘴上不说心怀褒贬，但也是徒劳无益的瞎批评。五六句是说对待蟹这种东西要有恰当的处置手段。七八句则为蟹落釜供食而幸灾乐祸。据《国语、越语下》韦昭解：“蟹食稻”。所以这两句为灵活用典，意思是说：如今你落得个下锅煮的下场有什么好夊？呢？好处就是再无食稻的害人之物了，月下水边只剩一片稻香（禾特指稻）。十分明显，在黛玉笔下，蟹是受赞美的形象；而到了宝钗笔下，却变成了可恶而值得咒骂的形象。宝钗是信守封建礼教的，她所骂之人，当然是那些背离封建礼教、不走仕途经济正路的人，也就是那些追求思想解放、批评礼教束缚的人，包括一切反对封建制度的人，当然也包括统治者阶级内部那些不按封建礼教办事，恣意妄为，给封建制度带来损害的人。虽然不能说专为讥刺黛玉而作，但也不能说她所讥刺的人不包括黛玉，以及支持与赞美黛玉的人。这首诗在技巧上很妙，带有双关味道，不同思想境界的人，可以从不同方面去理解，都可以把它看成是骂自己要骂的人，所以宝玉看到第四句就赶紧说：“骂得痛快！”写完后，众人都说：“这方是食蟹的绝唱！……只是讽刺世人太毒了些！”（第三十八回）

钗黛的第五次共同吟作活动，便是七十回所写与众姐妹及宝玉等共作柳絮词。就书中情节发展来说，此时贾府已经内囊罄竭显出下世光景，大观园中众女子的悲惨命运也将陆续到来，这次柳絮词的吟作就是她们命运遭际的进一步概括和说明。黛玉作的一首是《唐多令》：“粉堕百花洲，香残燕子楼。一团团、逐队成球。飘泊亦如人命薄：空缱绻，说风流！草木也知愁，韶华竟白头。叹今生、谁舍谁收！嫁与东风春不管：凭尔去，忍淹留！”上阕前两句引典说明柳絮到处飘落（粉堕、香残，借指柳絮飘落；百花洲，林黛玉原籍苏州的一处地名；燕子楼，相传是唐代尚书张建封为爱妾关盼盼建造于徐州市）；三句描绘柳絮飘落的情态。四五句则用拟人化笔法抒情自况，那飘泊不定的柳絮，就像薄命人一样没有归宿，还空谈什么情密难分、才华出众！这两句十分清楚地倾泻了黛玉内心长久的积愤！书中第五十七回薛姨妈对黛玉的孤苦表示了一下抚慰，喜得黛玉立即要认她做娘，那心思是可想而知的，但却被宝钗当即就给搅黄了。接着薛姨妈又表示要建议贾母把黛玉定给宝玉，可是起身走后竟石沉大海，至此黛玉怎能不触景伤怀而发泄呢？下阕则更是借物抒情自况自叹！草木知愁、韶华白头，分明是慨叹自己因忧愁苦闷而致使青春早逝的悲哀：叹今生、谁舍谁收，简直就是明说自己一生孤苦无靠的悲惨。嫁与东风春不管，为套用李贺《南园》诗，“嫁与春风不用媒”句，点明自己满怀心事无人关照的悲苦孤独的境遇。凭尔去，忍淹留，借柳絮的随意漂泊无处逗留，道出了自己的命运就像柳絮一样无处寄托，表现了黛玉对未来生活的怅惘和失望。总观这首诗，格调凄恻悲苦，用大观园众姐妹的评价就是“缠绵悲戚”，这正是其菊花诗格调的继续和发展。

宝钗作的一首是《临江仙》：“白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂围蝶阵乱纷纷：几曾随逝水？岂必委芳尘？万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根：好风凭借力，送我上青云。”这首词独出新意，在众姐妹的词作中，它是宝钗特殊地位特殊心境的凝聚和概括。上阕前两句描绘柳絮随风飘落的情形，不但形象逼真，而且格调轻快，在她看来东风是不偏不倚地对待了每片柳絮。这又与黛玉所写“一团团、逐队成球”不同，在黛玉眼中，那柳絮乱轰轰成团成队地搅在一起，格调浑沉，这是她们心境不同的表现。宝钗词的第三句是以比喻手法形容柳絮飞扬的情景，犹如成群结队的蜜蜂，又像似纵横排列的蝴蝶，四处乱飞。这句虽然也是写柳絮纷飞的情景，但与前两句格调依然是一致的，与黛玉“一团团、逐队成球”的描写，同样有着分寸、感情和格芰？的不同，而且具有承上启下的作用。四五两句是用反诘句否定柳絮的两种归宿，可曾伴随流水远去？又何必堕落尘埃之中？下阕则借阐明柳絮应有的归宿而表达自己的理想和决心。前两句是借赞颂柳絮不管情况怎样也不改变万缕千丝的情态，表达自己信守封建礼教、追求金玉良缘夫荣妻贵等理想生活的决心。以下三句则是更为明确地借柳絮以自况：春光啊，您不要笑我本是无根之物，我要凭借春风的力量，直上青云！深刻而生动地表达了宝钗要出人头地的极高理想和强烈愿望。那坚定的语气、明朗的笔调，充分显示了她的决心和自信！因为此时的宝钗已是协助李纨、探春代王熙凤理过贾府的家务内政了，对贾府人事遭际的认识已大非先前。同样由于这首词语意双关，如同她的咏蟹诗一样，不同思想境界的人，可以从不同方面去理解。特别是词中那坚定自信和爽朗的情调，不能不使被悲戚笼罩着心灵的众姐妹，为之一震，因而这首词一经写出，立即博得“众人拍案叫绝”，并推为咏絮词之尊，但由于她们前程的渺茫和心境的凄苦，还是不能不重视黛玉的词，所以接着便说：“缠绵悲戚，让潇湘子”。（第七十回）意谓宝钗词居首，黛玉词次之，但黛玉词的独到风格却又非宝钗词所能比。