从一条脂砚斋批语看《红楼梦》的主题思想

根据以上叙述我们对照《马嵬怀古》：

第一句：“寂寞脂痕渍汗光”。

由于史可法衣裳里面满是朱印痕迹。过去印油（俗称印色或印泥）都是用银朱与油脂调和而成，印字及其周围有明显油脂痕迹，因此“寂寞脂痕”是代指史可法自杀前脱下来的、永不再穿的、带有朱印油脂痕迹的衣裳。“渍汗光”是说衣服被汗水湿透。这一句总的是说：史可法由扬州奔走而来，他脱下来的衣裳已被汗水湿透了。

第二句中的“温柔”，是代指人的躯体，因为活着的人的躯体都是温暖的柔软的。“付东洋”也就是常说的付诸东流，此处可作毁灭讲。这一句是说史可法跳入长江自杀，毁灭了自己。由于长江流入东海，史可法的遗体要流入东海的，所以“付东洋”是很巧妙的双关说法。

第三、第四句是说史可法留在扬州梅花岭的衣冠冢，供后人瞻仰、纪念，流芳千古。

在《红楼梦》里，有关史可法的事还有许多，今举两例：

第三十回有“龄官划蔷”一事。书中说“蔷”字为十八笔，但“蔷”字正写正该为十七笔，多少年来引起人们的探讨、质疑，始终未能得到澄清。其实龄官在地上所划的字不是“蔷”，而是“史可法”三的字！这三个字不多不少恰为十八笔。作者借许多事暗示“划蔷”一事与史可法有关。例如：史可法沉江而死（《桃花扇》第三十八出），是在五月，而龄官划“史可法”是在端阳节前一日，也是五月。端阳节为爱国者屈原投水自杀的日子，这与史可法的情况相似，可见作者在此处是用屈原投水自杀点出史可法的沉江自杀来；龄官被大雨淋湿而全然不觉，仍在地上划字不止，岂非在水中划字！原来这为暗示史可法之死于水，而龄官（其实是作者）在哀悼他；表面上龄官哭泣是为想念贾蔷，但贾蔷就在她身边，她的哭泣就毫无道理。这说明龄官之哭完全不是为了贾蔷，而是为了哀悼某一个人──当然就是史可法了。另外一点，宝玉在大雨中跑回怡红院，高声叫门，丫鬟们却听不出是他的声音，这可能吗？后来袭人为他开了门，他把袭人踢了一脚。其实这是曹雪芹踢读者，恨他们听不懂自己的话，不理解“划蔷”这篇文字的真义。第一百十七回邢大舅借说笑话骂贾蔷，应是针对“划蔷”一事而发的。这个笑话最后说道：“我打量是真墙，哪里知道是个‘假墙’”。作者借“墙”“蔷”谐音，指点出龄官划的“蔷”不是“蔷”字，应是别的字。

通过以上对“划蔷”隐义的论述，我们可约略窥出曹雪芹表达危险政治意蕴的方法。由于“蔷”字可暗指史可法，所以贾蔷便与史可法有了联系，有时他可代指史可法！如此就可解开有关贾蔷一条长批之谜。

第十八回对贾蔷有一长批，是取自庾信的《哀江南赋序》。今节录其文如下：

孙策以天下为三分，众才一旅；项籍用江东之子弟，人惟八千。遂乃分裂山河，宰割天下。岂有百万义师，一朝卷甲，芟夷斩伐，如草木焉……将非江表王气终于三百年乎？是知并吞六合，不免轵道之灾，混一车书，无救平阳之祸。乌呼！山岳崩颓，既履危亡之运，春秋迭代，不免去故之悲。天意人事，可以凄怆伤心者矣！

这一批语加于贾蔷身上可以说是荒谬的。现在我们知道贾蔷可以代表史可法，问题就解决了。史可法受命督师江北以抵御清兵，但其部下的军阀们飞扬跋扈，不受钤束，而且内讧不已，互相残杀，因而被清军各个击破予以屠戮。致使福王政权一年之内垮了台，南明很快被清消灭。批书人借贾蔷而说史可法以写出此批，那就非常对景了。

下面我们研究第四首《淮阴怀古》：

壮士须防恶犬欺，三齐位定盖棺时。

寄言世俗休轻鄙，一饭之恩死也知。

这一首主要是根据柳敬亭的某些故事内容编制的。在续四十出《余韵》中，柳敬亭、苏昆生、老赞礼三人在江边谈论史可法、黄得功、左良玉三位南明将帅之死。因为这三位将帅都握有重兵或兵权，关系当时南京福王政权的生死存亡，所以作者将他们三人都比做汉朝的齐王韩信。这就是第二句“三齐位定盖棺时”中的“三齐”一词的含义。句中的“盖棺”，即所谓盖棺论定，是指一个人去世后，人们对这个人的最终评价。“位定”是指对这个人评价的高低。根据柳敬亭等所言：史可法由许多忠义之士，齐集梅花岭，招魂埋葬，算是千秋盛事；黄得功由村中父老检骨殡殓，起了一座大大坟茔，好不体面；而左良玉则是由他的儿子左梦庚扶柩回去了。可见这个“位定”高低顺序是史、黄、左。当他们谈论这些事情的时候，奉命捉拿山林隐逸之士的皂隶徐青君正佯睡在旁，窃听他们的谈话，随后要捉拿他们。第一句“壮士须防恶犬欺”就是指的这件事。第三句“寄言世俗休轻鄙”：这是说休要轻视柳敬亭是个穷说书人，但他却是一位深明大义、受到复社文人和左良玉敬重的人。第四句中的“一饭之恩”应指柳敬亭以说书人身份为左良玉门下食客一事。“死也知”是指柳敬亭的话：“左宁南是我老柳知己，我曾托蓝田叔画他一幅影像，又求钱牧斋题赞了几句；逢时遇节，展开祭拜，也尽俺一点报答之意。”

第五首是《广陵怀古》：

蝉噪鸦栖转眼过，隋堤风景近如何？

只缘占尽风流号，惹得纷纷口舌多。

这一首是讽讥那些改变节操求仕于清的明朝文人名士的，诗中最关键的一个字是第三句中“风流号”的“号”字。这个“号”是暗指科举考场的号舍。科举制度的乡试，需经多日才能完场，应试者都要食、宿于其内，不得外出。其居室称为号舍。号舍有采用数字编号的；也有使用文字编号的。《广陵怀古》第三句“风流号”的“号”字，即是暗指考场的号舍，“风流”二字是号舍名，它可以牵合隋炀帝风流天子称号，为“号”字的真实含义作掩护。

明白了“号”字的真意，这首怀古诗谜的内在含义就很容易解释了，我们可以用以下几句话来概括这首诗谜所暗中表达的意思：明亡之初，一些文人名士鼓噪要效法夷齐，坚决隐居而不仕于清。但转眼之间，这些人怎么样了呢？他们为了攀登士途却挤满了清朝的考场，惹得场外人议论纷纷。这首诗谜暗隐柳，应是作者暗刺这些人都是经霜先凋的蒲柳，而不是能耐岁寒的松柏。《桃花扇·余韵》有徐青君的话：“那些文人名士都是识时务的俊杰，从三年前俱已出山了。”应与此诗谜有关。