战国·列子《列子·杨朱》
把天下之身视为己身,把天下之物看作己物,只有最完美的人才能做到。寓意:为天下人献身,为天下人谋利益,这才是伟人。
名言作者:列子
列子档案资料:战国思想家
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明·李贽《焚书·复京中朋友》。圣人:有道德学问的贤人。曾:特别。这两句大意是:圣人不比常人特别高明多少,人也不比圣人特别低能多少。李贽这两句话的原意是说,天下之人,本与仁者一样,圣人与众人本没有多大差别。作为封建社会的知识分子能将“众人”与“圣人”相提并论,这是很可贵的。
明代官员、思想家、文学家 李贽 《焚书·复京中朋友》本站共收录列子的名言14条
《列子·汤问》里的一篇文章比喻做事有毅力,有恒心,坚持不懈,不怕困难。愚公家门前有两大座山挡着路,他决心把山平掉,另一个“聪明”的智叟笑他太傻, 认为不能。愚公说:“我死了有儿子,儿子死了还有孙子,子子孙孙无穷无尽的,两座山终究会凿平。”后因感动天帝,所以天帝命大力神的两个儿子搬走两座山。比喻只要有毅力就可以成功。
见《列子·说符》。时:时代潮流。这两句大意是:顺乎时代潮流的就会昌盛,背离时代潮流的就会走向灭亡。时代潮流代表着民心所向,体现着社会发展的大势。所以,能够及时把握住时代的脉搏,顺应着时代的潮流,其事业就会繁荣昌盛;而逆时代潮流而动,就会自取灭亡。这两句能从时代的大势看问题,显得眼界阔大,也很有社会学的观念,多用于告诫人们要顺乎时代潮流而动。
战国·列子《列子·天瑞》。天:大自然。贵:宝贵,重要。这两句大意是大自然能生长万物,万物中唯人最为宝贵。“天命论”者认为:天能生长万物,也能主宰万物,唯天为贵,至高无上。列子则说:天能生长万物,却不可主宰万物;万物之中,唯“人”具有灵性,可以顺应规律,改造自然(天),人定胜天,唯人为贵。两句看似平常,却闪耀着唯物主义的思想光辉。
战国·列子《列子·天瑞注》万形:万物。元气运动变化而产生万物。
见《列子·汤问》。梁俪(lì丽):屋梁。绝:断,息。这两句大意是:余音围着屋梁飘绕,三天仍不停息。后世引用时多作“余音绕粱,三日不绝”。可供引用赞美和形容某些人的歌声或演奏的乐曲声高亢激越,优美动听;也可用于形容某些好诗、妙文读后令人难忘。
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列子伟人名言内容:公天下之身,公天下之物,其唯至人矣。
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