名人名言

孔子《论语.雍也》犯过的错误不再重犯。

清·张春帆《宦海》第十八回。下：指下一次。这两句大意是，只允许犯这一次错误，下一次不能以此作为例子。这两句多用于对犯错误者表示通融或宽恕的态度，也包含警告其不得重犯的意思。

春秋·孔子《论语·几佾(yì议)》。本句大意是：每件事情都要请教。《论语·八佾》载：“子入太庙，～”。孔于是一个学识非常渊博的人，有弟子三千，日日向他求教。可他并不自满自足，遇见不懂的事情，还是一一向别人请教。这种虚怀若谷、不耻下问的精神，千秋以下，仍可作为楷模。

春秋·孔子《论语·八佾》。咎(jiù旧)：责备。本句大意是：以往的过错，不必再追究责备了。这一句表现了为人处事的宽厚态度，今天仍常引用，但只适用于已经认识并已改正的一般错误。如果是严重错误，或本人犯了错误并未认识，并来改正，仍是应该追究的．这样才能做到“惩前毖后，治病鞭人”。

春秋·孔子《论语·公冶长》。本句大意是：不计较别人过去的劣迹。这句表现出孔子仁慈、宽容、大度的道德观。只有“不念旧怒”．才能抛开宿怨，一切向前看；只有“不念旧恶”，才能在新的基础上团结起来，搞好事业。可用以形容胸怀开阔豁达，不斤斤计较。

春秋·孔子《论语·卫灵公》无为：道家所指顺应自然变化之意；治：治理。顺应自然变化不妄为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。

春秋·孔子《论语·先进》。过：过分，办事做过了头。犹：像，如同。不及：赶不上。本句大意是：不及：达不到。事情做得过头，就跟不做是一样，是不合适的。相对性还表现在任何事物的发展都有一定的限度，如果超越了这个限度，就和达不到这个限度一样会导致失败。《荀子·王霸》“过犹不及也，譬之是犹立直木而求其影之枉也”，列宁曾说：真理如果加以夸大，就会荒谬绝伦，说的都是这一道理。可用于对某些容易犯“左”倾毛病者的劝说，或用于告诫好患急性病的人。