名人名言

见唐·王维《终南山》。野：古人把天上的星宿与地上的区域联系起来，使地上的每一区域都与天上的某一星宿相对应，称为分野。殊：不同。这两句大意是：从终南山中峰的一侧到另一侧，变成了不同的分野；它的众多的山壑中，有的是晴天，有的则是阴天。这句以夸张手法形容终南山的广大无边。由于诗人能从大处着眼，善于总揽全貌，故而短短两句诗便形象地表现出了终南山的雄伟气势。

唐·杜牧《长安秋望》。南山：终南山。两相高：终南山与秋色两相争高。这两句大意是：终南山峥嵘巍峨，秋色高远寥廓，两者竞美争胜，山之峻拔，秋之气势，相得益彰。南山是具体的，秋色则是抽象的。秋色的高远寥廓，易于会意却难以言传。诗人用以实托虚的艺术手法，以高耸入云的南山与高远无极的秋色作比，就使人较具体地感受到“秋色”之“高”，同时也衬托出南山的峻拔气势。这一实一虚的比试，可谓互为映衬，相得益彰。由此可以领略诗人别出心裁的构思方法及它给人留下充分想象余地的妙处。

唐·孟郊《游终南山》。这两句大意是：终南山高大的身躯简直充塞了天地空间，太阳和月亮似乎都是从它的石头上面生出来的。作者采用夸张的手法勾勒出终南山的奇伟形象，表达自己异乎寻常的感受。这种景象确乎可以使人胸襟为之开阔。

唐·王维《少年行》。纵：即使。本句大意是：从军报国，奋勇杀敌，即使战死沙场，也会流芳千古。诗句歌颂长安游侠少年从军报国的壮怀，充满英雄气概。可用来表现自己为国效命的壮志，或者歌颂为国捐躯的英烈，或者歌颂坚持正义，同邪恶势力拼死抗争的人。

唐·王维《酌酒与裴迪》。本句大意是：人情的冷暖如波涛一般反复无常。《酌酒与裴迪》原诗为：“酌酒与君君自宽，～。白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠。草色全经细雨湿，花枝欲动春风寒。世事浮云何足问，不如高卧且加餐”。诗歌揭露了人情的冷暖，世态的炎凉。此句将人情的反复无常比作起伏不定的波澜，波澜起伏于瞬间，人情变化于片刻，比喻精当，通俗易晓，把人情世态形象化了，易为人们所接受。

见唐·王维《留别邱为》。邱为：作者之友，曾官太子右庶子。近关：靠近国都的关界之门。这两句大意是：一步一回头地看着盛情饯行的邱为，慢慢吞吞地走向近关。用“一步一回首”写依依不舍之状很形象，现在还常用它写惜别之情。

见唐·王维《送韦大夫东京留守》。侵：指侵入身体。这两句大意是：自己当年的雄心壮志，随着退隐一起消退了；随着时光的流逝，自己越来越老，疾病也越来越多了。王维晚年意志消沉，信奉禅理，徘徊于半仕半隐的生活中，此二句就生动地表现了作者的思想状况。前句说昔年的雄心壮志，随着自己政治上的隐退，早已泯灭了。后一句说随着年龄的增长，疾病越来越多，表现出衰惫之气。可以此二句抒发年老多病、壮志衰退的消沉情绪。