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董仲舒嫌疑名言

名言内容:百乱之源,皆出嫌疑。
名言出自: 汉朝·西汉 董仲舒

名言作者:董仲舒

董仲舒档案资料:西汉哲学家

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本站共收录关于嫌疑的名言4条

百乱之源,皆出嫌疑。西汉哲学家 董仲舒
瓜田不纳履,李下不整冠。

三国·魏·曹植《君子行》。纳履(1ǚ吕):整理鞋子。整冠:正帽。这两句大意是:在瓜田里不提鞋子,在李树下不整帽子。在瓜田里弯腰提鞋,就会造成偷瓜的嫌疑;在李树下举手正帽,就会造成偷李子的嫌疑。《君子行》云:“君子防未然,不处嫌疑间,~”,就是以这两句比喻明智的人应防患于未然,避免嫌疑的产生。今有“瓜田李下”、“瓜李之嫌”等成语,则分别指容易涉嫌的场合和容易被误会的嫌疑。如《北史·袁聿修传》:“今日仰过,有异常行;瓜田李下,古人所慎。”《三侠五义》第五十二回:“他因家下无人,男女不便,有瓜李之嫌”。这两句多用于告诫人们要避免嫌疑。

三国文学家 曹植 《君子行》
君子防未然,不处嫌疑间。

三国·魏·曹植《君子行》。未然:还未发生。处:置身于。这两句大意是:高尚的人要预防还未发生的事情,不要置身于犯嫌疑的境地。曹植《君子行》:“~。瓜田不纳履,李下不整冠”,意思是高尚的人应洁身自爱,行为要明智,对于可能被误会和怀疑的处境要预先避免,以免受嫌疑不好洗刷。这两句多用于告诫人们要处事谨慎,要避开嫌疑。

三国文学家 曹植 《君子行》
礼所以决嫌疑、定犹豫、别同异、明是非者也。

唐·吴兢《贞观政要》礼,是用来确定亲疏的标准,判断疑惑不解的问题,分辨事物的同异,明确事理的是非的。

唐代史学家 吴兢 《贞观政要》

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至廉而威。
《诗》无达诂。

汉·董仲舒《春秋繁露·精华》。《诗》:指《诗经》。达:通达,通行不变。诂(gu古):原义是以今言解释古代语言文字或以标准话解释方言字义,此处是解释的意思。本句大意是:《诗经》中的诗并没有通行的、一成不变的解释。由于各个时代评论者的立场、观点不同,或所持的批评方法、批评标准不同,或审视的角度不同,因而历来对《诗经》中许多诗篇内容的解释颇不一致,甚至截然对立。现在这句话除了可供引用说明对《诗经》中的诗篇不必强求作一成不变的解释外,也可引用说明对其它文艺作品,亦应允许读者发挥合理想象或联想,作独到的理解和评价。

匿病者不得良医。

汉·董仲舒《春秋繁露·执贽》。匿(nì逆):隐藏。本句大意是:隐瞒自己疾病的人,得不到好医生治病。再好的医生,总得知道病人的症状,才能诊断病情,对症下药;如果隐瞒自己的疾病,医生不知病情,如何诊断?病人当然也就得不到良好的治疗了。同样的道理,人如果隐瞒自已的缺点错误,别人无从知道,也就得不到中肯的批评和指点,无从改正缺点。本句可用来告诫人们不能讳疾忌医。

圣人为天下兴利也。
得志有喜,不可不戒。

汉·董仲舒《春秋繁露·竹林》。这两句大意是:志向稍得到满足便面有喜色,这种行为不可不戒除。人不可稍有成功便沾沾自喜,得意忘形。自以为老子天下第一。这种浅薄的人势必萌生自满情绪,最终招致失败。“满招损,谦受益”(《尚书·大禹谟》),历来如此。故得志有喜,正是失败的开端,用以劝诫人应戒骄戒躁,十分恰切。

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