明·张岱《西湖梦寻·十锦塘》。
扶疏:指树的枝叶繁茂纷披的样子。这几句大意是:月光透过繁茂纷披的枝叶筛漏到白堤上,斑驳的月影,宛如撤落的片片残雪。
这是作者描写西湖白堤月夜的景色,十分迷人。“断桥残雪”是西湖胜迹之一,张岱认为“残雪”并非实指,乃是比喻月影,他说:“意向言断桥残雪,或言月影”,对这一景致提出了新解。写月夜之景可作参考。
名言作者:张岱
张岱档案资料:明末清初文学家
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唐·赵嘏《江楼感旧》。本句大意是:月光照耀,凉浩如水;江水无波,清朗如天。诗人将月色、水色、天色融为一体,整个世界连同诗人的心,好像都融化在这无边浩渺而又恬静的月色之中了。作者运用叠字回环的技巧,一笔包蕴了天地间的景物,将江边夜景写得辽阔无垠,清丽迷人。可用以描写江边月色,表现祖国山水的秀丽;也可借鉴叠字回环的句法,扩大语句的容量。
唐代文学家 赵嘏 《江楼感旧》北朝·周·庾信《舟中望月》。这两句大意是:在月光照耀下,山头闪烁着银光,像是皑皑自雪;让岸上一片洁白,也是月光映成,与岸边的白沙无关。这是最早的专门咏月的诗篇之一。全诗是:“舟子夜离家,开舲望月华。~。天汉看珠蚌,星桥视桂花。灰飞重晕阙,蓂落独轮斜。”在梁之前,月亮作为一种审美对象,还没有从景物中独立出来,只是作为风景的点缀或寄兴之物而出现,自梁以后才有了专门咏月的诗。《舟中望月》是早期较好的咏月诗之一,~一联传神地描绘了月光,是为人称道的名句。
南北朝文学家 庾信 《舟中望月》见李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》。这两句大意是:傍晚时候我独自从青翠的山上走下,山上的月亮一路伴随着我归来。暮霭中山行,又是独自一人,应会有些寂寞和冷清,但山野青青,山月伴归,也别有一番幽情野趣。诗人一路观山,一路赏月,悠然自得之情可见,月明、山碧之景亦可见。作者用拟人化的手法增加幽趣,以及景中见情,情景交融的写法值得学习。
唐代诗人 李白 《下终南山过斛斯山人宿置酒》见李世民《辽城望月》。这两句大意是:月亮掩映于云层之中,光辉暂时隐匿;朵朵鲜花隔着树影,看上去好似被缀在枝头一样。天上“光暂隐”,地下“花如缀”,像轻纱笼罩一般地朦朦胧胧。可用来描写朦胧月色和月光下的鲜花。
唐朝第二位皇帝 李世民 《辽城望月》本站共收录张岱的名言3条
明·张岱《公祭祁夫人文》引明人陈眉公语。本句大意是:女子没有才能就是最好的德行。重男轻女,歧视妇女是封建社会极不合理的社会现象之一。陈眉公说:“丈夫有德便是才,~。”此谬论一出,流毒很广,影响深远。~在目杜会已经成为人们的口头弹,成为当时衡量妇女德行的一种标准。它公然提倡妇女温顺无能,依附男姓,是扼杀妇女聪明才智的精神鸦片。可引来说明旧社会对妇女的歧视。此句亦作“女子无才便是德”。
明·张岱《陶庵梦忆》。疵:毛病。这两句大意是:一个没有一点毛病的人,不可与他交朋友。张岱说“人无癖,不可与交,以其无深情也;~,以其无真气也。”癣,本指积久成习的嗜好,这里是指对某种事物的执著的爱好。真气,指人真实的秉性脾气。社会上的人孰能无过?没有一点缺点毛病,十全十美的完人是不存在的。那种所谓“无癖”、“无疵”者,要不就是玩世不恭,逢场作戏。对任何事物都采取玲漠和无所谓的态度,没有挚爱也投有深情的人;要不就是圆滑透顶,八面玲珑,掩饰起真实的自我,随人俯仰,处处讨好的人。对于这样的人“不可与交”是有道理的,在识朋择友和人际交往中,张岱的名言不无教益。
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张岱月光名言内容:枝叶扶疏,漏下月光,碎如残雪。
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