元·张养浩《庆东园·即景》。
树杪(miǎo秒):树枝的细梢。这两句大意是:白鹤挺立在花边像玉雕般清丽,黄莺啼叫于树梢如弦乐般动听。
鹤洁白而竦身,故用“立”用“玉”绘其挺然玉立之姿;莺常啼而悦耳,故用“啼”用“弦”状其婉转如乐之声。诗人抓住特点写出了鹤、莺的神韵,可见炼字的重要。
名言作者:张养浩
张养浩档案资料:元代散曲家
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《诗经·鹤鸣》。鹤:鸟名,长颈,竦身,高脚,顶赤,羽白,其鸣声高亮。皋(gāo高):沼泽地。九皋,深深。这两句大意是:鹤的鸣声响亮,虽然身处深泽之中,鸣声也能响彻云霄。这两句诗常用来比喻真理、奇才是不可掩蔽的。
我国第一部诗歌总集 《诗经》 《诗经·鹤鸣》元·张养浩《庆东园·即景》。树杪(miǎo秒):树枝的细梢。这两句大意是:白鹤挺立在花边像玉雕般清丽,黄莺啼叫于树梢如弦乐般动听。鹤洁白而竦身,故用“立”用“玉”绘其挺然玉立之姿;莺常啼而悦耳,故用“啼”用“弦”状其婉转如乐之声。诗人抓住特点写出了鹤、莺的神韵,可见炼字的重要。
元代散曲家 张养浩 《庆东园·即景》唐·刘商《泛舒城南溪赋得沙鹤歌……》。昂藏:仪表雄伟,气宇不凡的样子。肯:岂肯。狎(xiá侠):亲近。天阙:天宫,这里指高空。这两句大意是:仙鹤有紫红色的头顶,显出气宇不凡的神情,它岂肯随便与人亲近,发出一声嘹亮的鸣叫便冲向天庭。首句从神态着笔,写仙鹤头戴紫冠,气宇不凡,不肯随便与人接近;次句从行动着笔,写仙鹤鸣声嘹亮,一飞冲天。两者都抓住了描写对象的主要特点,使仙鹤的形象栩栩如生。
唐代诗人、画家 刘商 《泛舒城南溪赋得沙鹤歌……》五代·南唐·李中《鹤》。翘:举起,抬起,此处写仙鹤翘起翅膀。唳(lì立):鸟类的鸣叫声,此指鹤鸣。这两句大意是:在清露下滴的时候,在长满苔藓的小径上,仙鹤正抖动着翅膀;在白云散开的地方,在刮着清风的松林里,它正在高亢地鸣喝。作者以“清露”、“白云”、“藓径”、“松风”这样一些景物进行衬托,突出了环境的清幽和仙鹤的高雅,将振翅长鸣的白鹤,写得历历可见。
五代南唐诗人 李中 《鹤》见杜牧《鹤》清音:清越的声音。西施:古代美女名。四皓:秦末汉初的四个老人,因长期隐居商山,简称四皓。这几句大意是:仙鹤迎着晓月,发出清越的叫声,静静地立在寒蒲中,像是在深思发愁;它那丹顶像是西施绯红的双颊,它那白色羽毛像是四皓的胡须。第一句侧重于声音,第二句侧重于神态,三、四句侧重于色彩,可谓视听并用,形神兼备。以西施红润的双颊比“丹顶”,以四皓斑白的长须喻“霜毛”,白鹤的形象神态如见,比喻也很贴切。
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元·张养浩《述怀》为人真诚,就能永远得到别人信任;为人虚伪,最后必然失败。
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张养浩仙鹤名言内容:鹤立花边玉,莺啼树杪弦。
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