明·罗贯中《三国演义》第六十回。
这两句大意是:论辩滔滔不绝,无所阻碍。
前句以河之倒悬,倾注而下,形容出言之滔滔;后句以“无碍”作补充,有力地表现出论者的雄辩之才。可用以评述雄辩家的谈论,也可以“口似悬河”形容某些人的夸夸其谈。
名言作者:罗贯中
罗贯中档案资料:元末明初小说家,戏曲家
推荐名人名言
本站共收录关于夸夸其谈的名言8条
明·罗贯中《三国演义》第六十回。这两句大意是:论辩滔滔不绝,无所阻碍。前句以河之倒悬,倾注而下,形容出言之滔滔;后句以“无碍”作补充,有力地表现出论者的雄辩之才。可用以评述雄辩家的谈论,也可以“口似悬河”形容某些人的夸夸其谈。
元末明初小说家,戏曲家 罗贯中 《三国演义》西汉·戴德《大戴礼记·文王官人》。扬言:言语张扬。寡:少。这两句大意是:为一己之私利考虑多的人艰难主持正义,言语张扬、夸夸其谈的人很少有可以使人信任的话。考虑自己多的人,遇事就首先站在个人的立场上为自己的利益着想,就报难主持公义;言语太肆张扬的人,多言过其实以掩其不实,所以很少有可使人信任的话。这两句的前句多用于评价私心大的人的不义品质,也可引申说明对私心大的人不可使其主持公事;后句多用于说明不可轻信言语大肆张扬的人。
汉朝学者 戴德 《大戴礼记·文王官人》宋·杨万里《庸言》。置:放。虚器:空的器皿。充:满。唱:指发出声响。这几句大意是:把空瓶子放到水中,水未充满时就发出咕嘟咕啷的声响,水充满了就默不作声了。作者通过一个常见的物理现象阐述一种社会现象,形象地比喻那种所学不多、半瓶子醋的人,常常爱夸夸其谈,自我吹嘘;而越是经纶满腹、饱学多识的人则越发谦虚,不尚空谈。此句可借以赞美饱学而谦虚的人,讽刺浅薄而爱自我炫耀的人。
南宋诗人 杨万里 《庸言》本站共收录罗贯中的名言32条
明·罗贯中《三国演义》第七十四回。紧行:急急赶路。本句大意是:走路急了就走不出好步代。在一般情况下,走路的步伐不紧不慢,具有一定的匀称性。而走得急了,就会打破平时的习惯,步伐也就乱了。办事也要遵循一定的规律,循序渐进;如果办得急了,就会丢三落四,出现漏洞,很难把事情办好。这句多用于比喻办事不可急躁。
见明·罗贯中《三国演义》第三十六回。本句大意是:外表上看去很像正人君子,实际上却是奸诈的小人。有的人表面上道貌岸然,而内心却无耻之极,他所呈现的是一副虚伪的假相,以图骗得人们的好感或好评,而使自己的丑恶灵魂隐蔽起来,可以此揭露那些伪君子。
明·罗贯中《三国演义》第七十回。本句大意是:请将出征须用激将法更能奏效。此句从心理学的角度分析请将不如激将更能奏效。请将,是陈说利害,分析形势,申明大义,让受请之人出山,但受请人出于某种考虑,有时难以奏效。激将,是假说敌人如何厉害,如何目中无人,如何凌辱受请者等等,澈起受请之人与敌人誓不两立决一雄雌的念头,这样,受请之人往往不顾一切,慷慨出征。此句说明古时战争中请将的一种策略和方法,现在也可借以作为请人办事的一种方法。
明·罗贯中《三国演义》第三十八回。睹:看见。本句大意是:拨开云雾始见青天。云开雾散,始见青天,这是人所共知的道理。一般用于含冤受屈之人在得到平反昭雪后抒发个人的感慨;也适用于表明透过现象的迷雾,看到事物的本质。作者在此用了动坷“拨”,表明云雾的散开不是自发的,而是被动的。云雾“拨”了才散,说明只有分析、清理各种现象,才能认识事物的本质;只有重新甄别、审理,才能使含冤受屈之人重见天日。可以此二句形容重见天日,或看清事物的本质。
明·罗贯中《三国演义》第五十五回。折(she舌):亏损。本句大意是:不但赔了夫人,还损失了兵将。东吴孙权为了从刘备手中夺回荆州,采用周瑜的计谋,假意把妹妹嫁给刘备,让刘备到东吴招亲,打算乘机扣留作为人质,逼还荆州。不意弄假成真,刘备真的娶了孙权的妹妹,并乘机带着孙夫人逃回荆州。周瑜派兵追赶,遭到伏击,蜀国军士挖苦地齐声呐喊:“周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵。”后来人们用此比喻想占别人的便宜,反而遭到双重损失。和俗语“偷鸡不成折把米”的意思相近。
本文地址:http://www.newxue.com/mingrenmingyanmingju/134459015519450.html
推荐成语大全
罗贯中夸夸其谈名言内容:口似悬河,辩才无碍。
返回:名人名言
新学网 Copyright (C) 2007-2018 版权所有 All Rights Reserved. 豫ICP备09006221号 成语大全 四字成语