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名人名言

梅尧臣民不聊生名言

名言内容:谁道田家乐?春税秋未足。
名言解释:

宋·梅尧臣《田家语》。

这两句大意是:谁说农家的生活快乐?春天的赋税到秋天还没有交足。

梅尧臣是宋代现实主义诗歌的“开山祖师”,这首诗是其代表作。一开始,作者就以反问句式表现了农家生话之若。从陶渊明开始,诗坛上产生了不少反映农家乐的田园诗,作者在这里通过“谁道田家乐”这一有力的反问将它们一笔否定,接着以“春税秋未足”这一严酷的事实证实自己的看法。宋代实行两税法,春税之后继之以秋税,前者六月交纳,后者十一月交纳。春税尚未交足,秋税接踵而至,何况这一年的赋税是在水灾、蝗灾之后征收的,更弄得民不聊生。两句诗语言质朴而概括,反问句式的运用,赋于这首诗以一种控诉、抗争的基调。

名言出自: 宋朝·北宋 梅尧臣 《田家语》

名言作者:梅尧臣

梅尧臣档案资料:北宋诗人

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谁道田家乐?春税秋未足。

宋·梅尧臣《田家语》。这两句大意是:谁说农家的生活快乐?春天的赋税到秋天还没有交足。梅尧臣是宋代现实主义诗歌的“开山祖师”,这首诗是其代表作。一开始,作者就以反问句式表现了农家生话之若。从陶渊明开始,诗坛上产生了不少反映农家乐的田园诗,作者在这里通过“谁道田家乐”这一有力的反问将它们一笔否定,接着以“春税秋未足”这一严酷的事实证实自己的看法。宋代实行两税法,春税之后继之以秋税,前者六月交纳,后者十一月交纳。春税尚未交足,秋税接踵而至,何况这一年的赋税是在水灾、蝗灾之后征收的,更弄得民不聊生。两句诗语言质朴而概括,反问句式的运用,赋于这首诗以一种控诉、抗争的基调。

北宋诗人 梅尧臣 《田家语》
买薪须论斤,卖儿不计价。

清·乔莱《过高邮》。薪:(xīn辛):柴。这两句大意是:不管价钱多少,都愿卖掉儿子。儿子是自己的亲生骨肉,卖掉他己经是令人心痛的万不得已的事情了,“不计价”就更显出家庭生活的极度艰辛,乃是出於无可奈何之举;同时,“卖儿不计价”与“买薪须论斤”对举,突出了“人不如薪”,又说明了卖儿者之多。可用来揭露和批判封建杜会的黑暗。

清代学者 乔莱 《过高邮》
所愧为人父,无食致夭折。

唐·杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》。夭折:短命,早死。天宝十四载(公元755年)末,杜甫从京城长安回奉先县探视妻小,至家正赶上自己的小儿子饿死。这两句大意是:使我感到惭愧的是:作为一个父亲,竟然使自己的孩子因为没有东西充饥而活活饿死了。在这里,杜甫因小儿子饿死而深感惭愧,既表现出自已的悲痛,也曲折地反映了当时民不聊生的社会现实。可用来表现下层人民因生活贫困,致使儿女饿死而产生的痛苦心情。

唐代诗人 杜甫 《自京赴奉先县咏怀五百字》
朝餐是草根,暮食仍木皮。

唐·元结《舂陵行》。这两句大意是:每天只能以草根、树皮充饥。安史叛乱平定后,唐代社会仍是兵戈不息,战乱频仍。作者任道州(冶所在今湖南省道县)刺史时作《舂陵行》诗,其中这两句反映了道州境内民不聊生的情形。可用来描写旧社会极端贫困的劳动人民的生活处境。

唐代文学家 元结 《舂陵行》

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林空鹿饮溪。

宋·梅尧臣《鲁山山行》。本句大意是:霜落叶凋,林间空疏,只见鹿在饮着溪水。这句既点时又写景。正因叶落林空,视野开阔,才能看到鹿在饮水;而“鹿饮溪”又多么闲适,多么自在!由鹿之自在,又表现出诗人山行之自在,正因四野无声,“鹿饮溪”才未受到任何惊扰,诗人步履之轻微、心情之闲静可见。诗句以平淡之语状难写之景,新颖自然;又能情与景惬,“含不尽之意见于言外”。这种自然巧妙的笔法,值得仔细体味。

老树著花无丑枝。
作诗无古今,惟造平淡难。
下不以傲接,上不以意迎。
男儿志在守,可杀不可苟。

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