名人名言

清·施闰章《乱后郊行》。这两句大意是：回到家乡。自己却被当作了远来的客人;访问旧友，人们却给我指点着新坟。经过动乱，物换人移，回到了家乡,家乡的年轻人多不识我,反把自己当作远来的客人招待;访问旧友故交，指给我看的是座座新坟。从回乡的种种遭遇中,显出动乱之后家乡变异之大，动乱给人民带来的灾难之深,从中也透露出作者嗟老伤时的感慨。两句可用来写乱离之后返多人的感受。

见唐·杜甫《北征》。乾坤：天地，比喻整个国家。疮痍：创伤。忧虞：忧虑。这两句大意是：整个国家饱受战乱的蹂躏，千孔百疮，破败不堪，我对国家前途、命运的忧虑什么时候才能结束啊！这两句集中表达了诗人在“安史之乱”发生后痛心祖国山河破碎，深忧民生涂炭的感情，可化用以抒发对战争、动乱给国家、人民带来深重灾难的忧虑、痛惜之情。

见唐·杜甫《月夜忆舍弟》。这两句大意是：虽有兄弟，都已离散，天各一方；家已无存，生死难卜，何处问询。安史之乱中，杜甫颠沛流离，艰辛备尝。～两句既是诗人自己的经历感受，又是对安史之乱中人们普遍遭遇的典型概括，写得凄楚感伤，极易引起人们的同感和共鸣。可用于表现在战争、动乱之中对家庭亲人的关切思念之情。

见唐·杜甫《征夫》。这两句大意是：十户人家中还有几个人存在?空有干山兀自耸立，显得太多了。这两句写人民纷纷被抓丁拉夫，从军征战，因而家家空虚；人烟稀少了，则千山自嫌其多。两句对仗，设问自答，把蜀中地区一片萧瑟凄凉的景象托现出来了。

见唐·李白《古风》其十九。豺狼：指安禄山叛党和投降安禄山的人。冠缨：官帽，这里借指官吏。缨，帽带。这两句大意是：血流遍地，腥污野草，安禄山叛党及从逆的人却踏着人民的血迹，都成了官员。～两句写出安史之乱战祸之惨和中原人民伤亡之多，表现出作者忧国忧民的沉痛心情和对叛军降臣的极大憎恨。

明末清初·顾炎武《日知录·正始》。韪(wěi伟)：是，对(常和否定词连用)。本句大意是：不顾广大民众的极力反对，公然去干罪恶极大的事。此句又作“冒天下之大不韪”．见《左传·隐公十一年》：“君子是以知息之将亡也。……犯五不韪而以伐人，其丧师也，不亦宜乎?”意思是：君子所以知道息国将要灭亡……是因为它犯了五大“不韪”击攻打别国，丧失军队打败仗，不是应该的吗?～可用于谴责严重损害民众利益的人，也可用来说明敌人犯了天大的错误。

见明·顾炎武《日知录》卷十三《宋世风俗》。本句大意是，天底下没有不能改变的风俗习惯。风俗是人民在长期的共同生活中形成的，风俗的优劣，关系到社会的精神面貌，关系到国家的盛衰。因此，凡是有作为的执政者，都要通过教化有意识地倡导一种好的民风．当民风浅薄时，就要提倡移风易俗。～一语，说明了培养良好风俗的必要性和移风易俗的可行性。

明末清初·顾炎武肝胆：胆量，气量，魄力。阅：看到，意思是说忠肝义胆存在于天地之间，大好河山都看到了我鬓发变白了