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名人名言

刘基思乡名言

名言内容:自是行人行不得,莫教空恨鹧鸪啼。
名言解释:

明·刘基《山鹧鸪》。

“行不得”:据说鹧鸪鸟的啼鸣声与“行不得也哥哥”谐音,故古人诗词中多借鹧鸪啼鸣抒发客愁哀思。这两句大意是:游子客愁只不过是行人自己的伤感罢了,(它本与鹧鸪无关)不要白白地恼恨鹧鹊的啼叫。

古老的传说使鹧鸪声成了抒发乡思悲愁的传统题材,而刘基的《山鹧鸪》诗:“黄茅垅上雨和泥,苦竹冈头日色低。~”则反其意而用之,作了一篇为鹧鸪鸟翻案辨诬的文章。在同类咏鹧鸪作品中蹊径独辟,不落窠臼,令人耳目一新。但全诗的归结点,依然在抒写和强调客愁,

名言出自: 明朝 刘基 《山鹧鸪》

名言作者:刘基

刘基档案资料:明朝开国功臣,杰出的政治家、军事家和文学家

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十年流水见归心。

唐·罗隐《皇陂》归心:回家的念头。

唐代诗人 罗隐 《皇陂》
陟彼岵兮,瞻望父兮。

《诗经·陟岵》。陟(zhì志):登上。岵(hù户):多草的山。这两句大意是:登上那高高的山岭啊,遥望我远在家乡的父亲啊!原诗是写远地服役者怀念亲人的,这是第一章的前两句,叙述诗人登高望父。下二章开头的两句分别为:“陟彼屺(qǐ起,光秃的山)兮,瞻望母兮”,“陟彼冈兮,瞻望兄兮”,写望母、望兄,实际上这六句互文见义。诗人登山远望家乡、亲人,反复咏叹,反映了行役者思家念远时深情。可用以描写流落异域的人怀乡思亲的心情。

我国第一部诗歌总集 《诗经》 《诗经·陟岵》
天际识归舟,云中辨江树。

南朝·齐·谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》。之:到。天际:天边。归舟:指驶向京都的船。江树:指京都方向江岸的树影。这两句大意是:离开京城,越行越远,从天边云中回首远眺,看到的是回京的船只和江岸的树影。通过对这种开阔而迷茫的景物的描写,表达了作者对京邑的依恋之情。可用于抒写旅愁。

南朝齐诗人 谢朓 《之宣城郡出新林浦向板桥》
只身千里客,孤枕一灯秋。

宋·真山民《渡江之越宿萧山县》一个人在千里之外客居他乡,在一个秋夜伴着他的只有一盏青灯,孤枕难以成眠。表达一种思乡的感情。

宋代诗人 真山民 《渡江之越宿萧山县》
凭添两行泪,寄向故园流。

唐·岑参《西过渭州见渭水思秦川》。渭州:唐州名,治所在襄武(今甘肃陇西县西南),渭水流经过里。秦川:关中,今陕西中部地区。凭:请。这两句大意是:请在渭水中添上我的两行眼泪,寄托着我的思乡深情流向故乡。这是诗人离京西行途中所作。诗的前两句是:“渭水东流去,何时到雍州?”接着,诗人洒泪渭河,托水寄情,人过渭州去,泪向故园流,人离故乡愈来愈远,心向秦川越来越近。诗句匠心独运,构思别致,这种写乡思的方法不落俗套,值得借鉴。

唐代诗人 岑参 《西过渭州见渭水思秦川》

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万夫一力,天下无敌。
势顺则强,气顺则舒。
持心如衡,以理为平。
虎之跃也,必伏乃厉。

明·刘基《连珠》。厉:跳跃。这两句大意是:老虎在跳跃前,总要把身子伏在地下,然后才跳起来。《水浒传·景阳冈武松打虎》写道:“那个大虫又饥又渴,把两只爪在地下略按一按,和身望上一扑,从半空里撺将下来。”两爪在地下按按,就是身子下伏:“和身望上一扑”,就是向前跃去。~两句现可用以写老虎跳跃的情状。

金玉其外,败絮其中。

明·刘基《卖柑者言》。这两句大意是:外表金玉般的美好,内里却烂棉絮似的腐败。作者在文中说,杭州有个卖水果的人,善于保藏柑子,经冬夏不烂。当拿出来卖时,柑子的外表“玉质而金色”,鲜艳得像火一样;可是剥开一看,里面的瓤竟“干若败絮”,干枯得像烂棉花套子一样。作者借卖柑者的口讽刺元朝的统治者都是“~”的人物:外表高大得令人生畏,实际上腐败无能。这句话可用以形容一切华而不实的东西。比喻那些外表显得很有才干而实则无能的人;或比喻一切反动势力外表上耀武扬威,不可一世,而实际上则腐败虚弱,日暮途穷。

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刘基思乡名言内容:自是行人行不得,莫教空恨鹧鸪啼。

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