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杨万里法制名言

名言内容:法存则国安,法亡则国危。
名言解释:

宋·杨万里《上寿皇乞留张械黜韩玉书》。

这两句大意是:法制发挥作用,国家就安定;法制丧失作用,国家就危险。

法为治国之根本,实行法治的社会。必然有法可依,有法必依,执法必严,违法必究。这样,社会秩序得以维护,自然是国泰民安。相反,实行人治的国家无法可依,任凭长官意志行事;有法不依,徇私舞弊、贪脏卖法之风盛行,执法不严,违法不究,刑不上大夫,法不治官吏,则势必丧失民心。民心一失,焉能不乱?此二句精警明确,把“法存”、“法亡”提到“国安”、“国危”的高度,用以说明法治之重要,背法之危险,有振聋发聩的作用。

名言出自: 宋朝·南宋 杨万里 《上寿皇乞留张械黜韩玉书》

名言作者:杨万里

杨万里档案资料:南宋诗人

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本站共收录关于法制的名言17条

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法存则国安,法亡则国危。

宋·杨万里《上寿皇乞留张械黜韩玉书》。这两句大意是:法制发挥作用,国家就安定;法制丧失作用,国家就危险。法为治国之根本,实行法治的社会。必然有法可依,有法必依,执法必严,违法必究。这样,社会秩序得以维护,自然是国泰民安。相反,实行人治的国家无法可依,任凭长官意志行事;有法不依,徇私舞弊、贪脏卖法之风盛行,执法不严,违法不究,刑不上大夫,法不治官吏,则势必丧失民心。民心一失,焉能不乱?此二句精警明确,把“法存”、“法亡”提到“国安”、“国危”的高度,用以说明法治之重要,背法之危险,有振聋发聩的作用。

南宋诗人 杨万里 《上寿皇乞留张械黜韩玉书》
有道之君,行治修制,先民服也。

春秋·管仲《管子》善于治国理政的人,通过制定有效制度来管理国家,以达到众民皆服的目的。

春秋时期政治家,史称管子 管仲 《管子》

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动则生,静则乐。
愿坚晚节于岁寒。
学而不化,非学也。

宋·杨万里《庸言》。化:融会贯通。非学,指不是卓有成效的学习。本句大意是:学习却不能融会贯通,便不是卓有成效的学习。此条强调学习必须融会贯通,倡导扎扎实实的学风,反对囫囵吞枣,不求甚解.融会贯通是一条根重要的教育原则,故而杨万里把它提高到区分“学”与“非学”的衡量标准来认识,确实起到了震聋发聩的作用。此句短小质朴,而说理精到,本身即是谨严学风的最好说明。

君诗如精金,入手知价值。
日摇秋水面,波闪白龙鳞。

宋·杨万里《过横山塔下》。这两句大意是:太阳在秋水上摇曳,水波闪烁,像是一层层白色的龙鳞。这里描写日光照射水面的景象:水在动荡,看上去仿佛太阳在摇曳;波光闪烁,看上去仿佛龙鳞在闪光。比喻恰切,形象逼真。可用来描写水上日光。

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杨万里法制名言内容:法存则国安,法亡则国危。

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