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李汝珍学问名言

名言内容:学问无大小,能者为尊。
名言解释:

清·李汝珍《镜花缘》第二十三回。

大小:指年长年幼。这两句大意是:学问不论年长年幼,应该以某一方面擅长的人为师。

该名句指出了一条正确的拜师求知之道。人的才能不是以年龄的累积计算的,往往许多聪明早慧的人,学问反倒在自己的师长之上。所以,从师求教的唯一标准应该是“能”,即在某一方面确有其长。如果耻于向年轻后生学习,把自己封闭在虚荣的小圈子里,要做到博学多能是十分困难的,该名句说理透彻,给人以启迪,虽用语通俗。却有格言之风。

名言出自: 清朝 李汝珍 《镜花缘》

名言作者:李汝珍

李汝珍档案资料:清代文人

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本站共收录关于学问的名言132条

学问不厌。

见《荀子·大略》。厌:足。本句大意是:学习与求教不应该有满足的时候。这是中国人治学所追求的—种境界。“学”与“问”是学习过程中的两个重要范畴,二者相辅相成,相得益彰,是获取真知不可或缺的两个基本条件。知识无止境,学问也应该永不满足,它不仅道出了一个规律,而且道出了人的一种精神。正因为如此,这一名句成为千古习诵的格言。

荀况,战国末期思想家 荀子 《荀子·大略》
爱为学问之始。美籍德国犹太裔,物理学家 爱因斯坦
学愈博则思愈远。

清·王夫之《四书训义》。本句大意是:学问越是渊博的人,思考问题就越深远。“学’与“思”是一对相辅相成的概念,“学而不思则罔,思而不学则殆”(《论语·为政》),两者不可或离。因此,真正的学者都能恰到好处地处理二者的关系,而~一句可谓道出了这对慨念的正确关系。该句前边用一个“博”宇,后边用一个“远”字,一纵一横,一广一深,道出了学习的真谛,给人凡以深刻启示。

明末清初思想家 王夫之 《四书训义》
闲有余日,正可学问。明代文学家 书画家 陈继儒
记诵之法,学问之舟。清代史学家、文学家 章学诚

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本站共收录李汝珍的名言7条

尽人事,听天命。

尽心尽力去做事,能否成功,还得听自然规律的。人事:人情事理;天命:自然规律。语出李汝珍·《镜花缘》第六回“尽人事以听天命”“尽人事以听天命”与“谋事在人、成事在天”基本同为一理。尽人事:可以理解为,尽一切人力所能为。听天命:为此事能不能成功就要看上天了,这里的上天是指,天时地利,万事存在太多的变化和未知,没有人能把控一切(规律),而人只能尽自己能力做好,自己力所能及的事。

言近旨远,文简意明。

清·李汝珍谈论浅近而蕴含的意旨深远,文辞简练而表达的意思明了。

宁可湿衣,不可乱步。

清·李汝珍《镜花缘》第二十回。这两句大意是:宁可把衣服弄湿了,也不可乱了步子。作者在原文中以此两句形容一种“一步三摇,斯斯文文”的步态,并认为这种人“过于拘板”。现实生活中有一些人,办起事来宁可遭受损失,也要死守旧的教条,不也一样可笑吗?这两句可用于讥刺那些墨守成规,不肯因情变通的人。

看破红尘,顿开名缰利锁。
人见利而不见害,鱼见食而不见钩。

清·李汝珍《镜花缘》第九十二回。这两句大意是:人总是只看到眼前的利益,而看不见其中的危害;鱼总是只看见钓钩上的食物,而看不见钓钩。人世间许多事情都是利害相连,祸福相关的,而见利忘害,谋福忘祸,以致因利致害,求福得祸,这也是常见的现象,不能不引起人们的警惕。这两句以鱼见食而忘钩比喻人见利而忘害,非常生动恰当,也很有说服力,可用于感叹某些人贪图小利,忘记祸害,提醒人们警觉。

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李汝珍学问名言内容:学问无大小,能者为尊。

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