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邵雍珍惜光阴名言

名言内容：三百六旬有六日，光阴过眼如奔轮；周而复始未尝息，安得四时长似春。

名言解释：

宋·邵雍《光阴吟》。

旬：十天为一旬，此指“十”。安得：哪得。这几句大意是：一年三百六十六天，时光飞逝像飞奔的车轮，周而复始一刻也不曾停息，怎能使一年四季长年像春天一样呢?

此条前两句以飞奔的车轮形容时光的飞逝，比喻形象巧妙，后两句抒发感慨。光阴不息，年复一年，眷夏秋冬，循环往复。时令并不都像春天那么美好，而且飞速而过。由此生发开来，告诫人们要珍惜光阴，从现在做起。诗句既有哲理性，又有思想性，既有形象的比喻，曲折的笔法，又直言其事，抒写胸怀，既有情，又有境，因而很容易打动读者。

名言出自：宋朝·北宋邵雍《光阴吟》

名言作者：邵雍

邵雍档案资料：北宋哲学家,易学家

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本站共收录关于珍惜光阴的名言14条

一寸光阴一寸金。

唐·王贞白《白鹿洞二首》其一本句大意是：一寸光阴像一寸黄金那样珍贵。黄金是古人认为世间最值钱、最珍贵的东西，拿时来间比黄金，足以见其无比的价值。～是古人总结出的至理名言，千古流传,它引导人们珍惜每一个细小单位的时间。

唐末五代十国诗人王贞白《白鹿洞二首》

勿谓寸阴短，既过再难获。清代诗人朱经

男儿不再壮，百岁如风狂。

见唐·韩愈《此日足可惜赠张籍》。这两句大意是：男子汉的青春只有一次，百岁之寿也不过像狂风一吹而过。此名句揭示青春不再来，时光如风逝的道理，以告戒人们珍惜光阴，前句直言相告，开诚布公，后句借用比喻，手法委婉。两句一直一曲，相映成趣。

唐代文学家韩愈《此日足可惜赠张籍》

日累月积见功勋，山穷水尽惜寸阴。中国数学家华罗庚

莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。

唐·李颀《送魏万之京》。蹉跎：虚度。这两句大意是：不要注视长安都市上那些行乐的处所，而使宝贵的年华白白流逝。这是一条劝勉友人珍惜光阴，专意于功业，培养高尚的道德情操的名句。人要成就功业，必须从年轻时即开始发奋，如果把精力用在“长安行乐处”，则必将培养出一代花花公子。因此，本名句的劝勉既有“智”的要求,又有“德”的要求。此条行文流畅，寓意深刻，而劝勉之意又可直接领悟，使诗文的表面与深层都含有教益，既适用于少年，又可使成年人传诵，可谓老少咸宜。

唐代诗人李颀《送魏万之京》

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炼辞得奇句，炼意得余味。

宋·邵雍《论诗吟》。这两句大意是，锤炼词语就能得到奇妙的文句，锤炼主题就能得到耐人回想的意味。这两句告诉我们，无论是作品的思想内容还是语言文字，都要经过千锤百拣，才能进入妙境，想要一蹴而就是不可能的。

静随芳草去，闲逐野云归。

宋·邵雍《晚步吟》。这两句大意是：静静地跟随着芬芳的香草远去，悠闲地追逐着山野的浮云归来。诗句对仗工整，用词精当。芳草萋萋，带领着作者信步远去；白云悠悠，伴随着作者怡然归来。一个“静”字，一个“闲”字，把作者无所思、无所虑的平静安闲的心境表露无遗。邵雍生当北宋开国后“百年无事”的太平年月，在小康中安度一生，自号“安乐先生”，并把自己的住所称为“安乐窝”，这两句就正好反映了他恬淡自适的安乐生活和悠然自得的精神状态。

爱君难得似当时，曲尽人情莫若诗。

半记不记梦觉后，似愁无愁情倦时。

宋·邵雍《懒起吟》，一题《安乐窝》。这两句大意是：一夜酣睡，于朦朦胧胧中醒来，梦中景象似曾记得却又记不起来了，在混沌慵懒的心态中似有一丝愁绪，但又说不出来愁些什么。邵雍是北宋著名哲学家，隐居苏门山(今河南辉县)，屡授官不赴。晚年卜居洛阳天津桥南，名其住所为“安乐窝”，取“安闲乐道”之意。这首诗就是在他的安乐窝里写的，描写他酣睡初醒时分迷离恍惚的心境。作者用对偶的两句诗，把半醒状态中“半记”、“不记”，“似愁”，“无愁”等互为对立的情态交融在一起，写出一种闲适无为、物我两忘的精神境界来。汲汲于富贵、官场俗务缠身的人，为衣食而奔忙、饥腑辘辘的人都不会有此心境。描写淡泊闲逸的意态心绪，此名句可供借镜。

拥衾侧卧未欲起，帘外落花撩乱飞。

宋·邵雍《懒起吟》，一题《安乐窝》。这两句大意是；醒来了但睡意还未全消，想起床又懒得起床，偎着被子侧卧着，有意无意地看见帘外的落花在空中乱飞。《懒起吟》的全诗是：“半记不记梦觉后，似愁无愁情倦时。～。”全诗处处扣住“懒起”的题旨，而“懒起”正是由于心无所求，安闲自适的缘故。～两句把作者那种在朦胧半醒状态中，拥被侧卧，漫不经意地看帘外落花的安恬闲逸、陶然忘机的心境极微妙地表现出来了。读着这样的诗句，作者的形态、神态、意态、心态宛然可见。