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王充表里如一名言

名言内容:外内表里,自相副称。
名言解释:

汉·王充《论衡·超奇》。

这两句大意是:外表与内里应相符相称,即表里如一,名实相符。

~两句,原指文章的内容与形式相符。作者说:“实诚(指内在思想)在胸臆,文墨(指写出的文辞)著竹帛,~,意奋而笔纵(指思想感情充沛自然文笔纵横恣肆),故文见而实露也(所以写出的文章就表现了内在的思想)。”我们也可借以称赞人们表里如一、言行一致的美德。

名言出自: 汉朝·东汉 王充 《论衡·超奇》

名言作者:王充

王充档案资料:东汉哲学家

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外内表里,自相副称。

汉·王充《论衡·超奇》。这两句大意是:外表与内里应相符相称,即表里如一,名实相符。~两句,原指文章的内容与形式相符。作者说:“实诚(指内在思想)在胸臆,文墨(指写出的文辞)著竹帛,~,意奋而笔纵(指思想感情充沛自然文笔纵横恣肆),故文见而实露也(所以写出的文章就表现了内在的思想)。”我们也可借以称赞人们表里如一、言行一致的美德。

东汉哲学家 王充 《论衡·超奇》
夫君子之不骄,虽暗室不敢自慢。

见宋·王安石《周公》。夫:那些。君子:指道德修养高尚的人。骄:骄逸,放纵。暗室:指无人之处。慢:松懈。这两句大意是:君子从来不放纵自己,即使是独处于无人之所,也不敢松懈。这两句以比喻的手怯,强调人应该表里如一,时时处处用较高的道德标准约束自己,不能阳一套.阴一套,大庭广众之下道貌岸然,背地无人之处胡作非为。可供论述人应该时刻严格要求自己,任何情况下都不能懈怠时引用。

北宋政治家、文学家 王安石 《周公》
生活,就是理解。生活,就是面对现实微笑,就是越过障碍注视将来。生活,就是自己身上有一架天平,在那上面衡量善与恶。生活,就是有正义感、有真理、有理智,就是始终不渝、诚实不欺、表里如一、心智纯正,并且对权利与义务同等重视。生活,就是知道自己的价值,自己所能做到的与自己所应该做到的。生活,就是理智。法国作家 雨果

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誉人不增其美。

汉·王充《论衡·艺增篇》。誉:赞美。本句大意是:赞美别人的时候不要言过其实,凭空增加他的长处。原作在后面还有“毁人不益其恶”之说,意思是批评别人的时候也不要凭空增加他的缺点。对人进行褒贬要实事求是.不能根据自己的好恶而夸大其辞。添枝加叶的溢美或添油加醋的中伤都是不正派的表现,都应该避免。

太平之世多长寿人。

汉·王充《论衡·气寿篇》。本局大意是:世道太平,长寿人就多。太平之世,兵乱不兴,天灾不起,政治稳定,物资富足,人民安居乐业,身心健康,长恒寿人就多。本句多用于称赞太平盛世,也可用来说世凡多长寿是因为世道太平。

天地合气,万物自生。
所谓圣者,须学以圣。
人有知学,则有力矣。

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王充表里如一名言内容:外内表里,自相副称。

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