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孔融慎言名言

名言内容：言多令事败，器漏苦不密。

名言解释：

三国·魏·孔融《临终诗》。

器。器皿。这两句太意是：话说得多了，一定会使事情失败；器皿漏水是苦于它不严密，有漏洞。

孔融对曹氏政权多有抨击，终被曹操所害，此二句是他对曹魏野蛮专制政权的控诉，也是对自已惨遭不测的总结。作者认为，自己的悲剧是由于言多所致，其实不然，在没有民主、没有自由的时代，欲加之罪，何患无辞呢?

名言出自：中国汉朝·东汉孔融《临终诗》

名言作者：孔融

孔融档案资料：东汉文学家

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本站共收录关于慎言的名言16条

节饮食，慎言语。宋末元初隐士蒋捷

淑身涉世，谨行慎言。《女儿经》《女儿经》

节酒慎言，喜怒必思。唐代诗人孟郊

知者不言，言者不知。

春秋·老聃《老子·五十六章》知（zhi治）：同“智”。明智的人不随便说话，随便说话的人没有真知灼见。也有作另一种理解：智者是不向人民发号施令的，发号施令的人就不是智者。《老子·五十六章》这一章讲的是智者的修养方法及其效果。老子认为，智者不应是说教者，而应通过自我修养，言行一致，豁达大度，以取得人们的尊崇。

老子,又称老聃、李耳,我国古代春秋后期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人老子《老子·五十六章》

利口伪言，众所共恶。

宋·欧阳修《论修河第三状》。利口：口齿厉害。伪言：假话。恶(wù务)：讨厌。这两句大意是：口齿厉害，假话连篇，这是众人都讨厌的。利口伤人，伪言惑众，自然会引起人们的反感。这两句可用于告诫人们不可说假话，不可恶语伤人，以免惹人讨厌。

北宋文学家,史学家欧阳修《论修河第三状》

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本站共收录孔融的名言2条

谗邪害公正，浮云翳白日。

三国·魏·孔融《临终诗》。翳（yì艺）：遮盖。这两句大意是：谗言与邪恶正直善良的人，就像天上的浮动遮蔽了明亮的太阳。此名句化用《古诗十九首·行行重行行》中“浮动蔽白日，游子不顾反”的意境进行再创造，以“比”的写作手法，通过“浮动”、“白日”等常见的生动形象，使生活中实有又不容易诉诸直观的现象，形象化地表现出来，形成强烈反差，使人一目了然。可用以揭露谗言之危害，奸臣之可恶。