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王充才非所用名言

名言内容:牛刀可以割鸡,鸡刀难以屠牛。
名言解释:

汉·王充《论衡·程材篇》。

这两句大意是:宰牛的刀可以杀鸡,杀鸡的刀难以宰牛。

宰牛的刀可以宰大畜也可以杀小禽,而杀鸡的刀则只能杀小禽而难以宰大畜。人才亦如此,知识渊博、本领高强的大才,可以办大事成大业,也可以办小事成小功;而知识浅薄,本领低微的小才,则只可以办小事成小功,而不能办大事成大业。这两句多用于比喻应尊重和信任才能高强的人,不要大材小用,更不能小才大用。

名言出自:中国 汉朝·东汉 王充 《论衡·程材篇》

名言作者:王充

王充档案资料:东汉哲学家

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牛刀可以割鸡,鸡刀难以屠牛。

汉·王充《论衡·程材篇》。这两句大意是:宰牛的刀可以杀鸡,杀鸡的刀难以宰牛。宰牛的刀可以宰大畜也可以杀小禽,而杀鸡的刀则只能杀小禽而难以宰大畜。人才亦如此,知识渊博、本领高强的大才,可以办大事成大业,也可以办小事成小功;而知识浅薄,本领低微的小才,则只可以办小事成小功,而不能办大事成大业。这两句多用于比喻应尊重和信任才能高强的人,不要大材小用,更不能小才大用。

东汉哲学家 王充 《论衡·程材篇》
隋侯之珠,国之宝也,热用之弹,曾不如泥丸。

汉·刘向《说苑·杂言》。隋候之珠:相传隋候出行救一蛇,后蛇衔夜明珠以报,此珠被称为隋侯珠。弹:弹射。这几句大意是:隋使珠是国宝,然而拿它击弹射,竟然不如泥丸。物品各有其使用价值,隋侯珠可以夜明,用于观赏,贵为国宝。然而用作弹射,却不如泥丸。隋珠、泥丸,一贵一贱。通过强烈的反差对比,揭示出才非其用将是极大的浪费的道理,不仅加强了说服力,而且易为人们接受,能引起人们的警戒。《庄子·让王》:“以隋侯之珠,弹千仞之雀,世必笑之”与此意同。

西汉经学家,文学家 刘向 《说苑·杂言》
置猿槛中,则与豚同,非不巧捷也,无所肆其能也。

汉·刘安《淮南子·俶真训》。置:安放。槛(jiàn鉴):关兽类的笼子。豚(tún臀):猪。肆:发挥。这几句大意是:把猿猴关在笼子里,它就会像猪一样,并不是它没有灵巧攀登、轻捷跳跃的本领,而是没有发挥它的这种本领的条件。搞工作干事业离不开必要的环境和条件,倘若安置不当,没有适宜的环境条件,即使有非凡的本领,杰出的才能,也“英雄无用武之地”,能量释放不出来,只能混同于一般庸人,碌碌而无为了。比喻才能无处发挥,没有大展身手的机会,可援引此条。

西汉皇族淮南王 刘安 《淮南子·俶真训》
棠溪之剑,天下之栝也,用获穗,曾不如钩镰之功也。北齐文学家 刘昼
骐驎、绿耳、蜚鸿,骅骝,天下良马也,将以捕鼠于深宫之中,曾不如跛猫。

汉·东方朔《答膘骑难》。将:拿。用。曾:乃。道几句大意是:骐驎、绿耳、蜚鸿和骅骝,都是天下的良马,用来在深宫之中捕鼠,竟不如瘸了腿的猫。物各有能,能各有用。骏马能在奔驰,用于骑射;猫则是鼠的天敌,善于捕鼠。如果用马去捕鼠,即使如骐驎、绿耳、蜚鸿、骅骝选样日行千里的天下良马,也不如一只瘸了腿的瞎猫。~用形象而夸张的比喻,生动地说明如果才非其用,那么就是再优秀的人才也不会取得什幺成就的道理。语似滑稽,却能教人深省。

西汉政治家 东方朔 《答膘骑难》

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誉人不增其美。

汉·王充《论衡·艺增篇》。誉:赞美。本句大意是:赞美别人的时候不要言过其实,凭空增加他的长处。原作在后面还有“毁人不益其恶”之说,意思是批评别人的时候也不要凭空增加他的缺点。对人进行褒贬要实事求是.不能根据自己的好恶而夸大其辞。添枝加叶的溢美或添油加醋的中伤都是不正派的表现,都应该避免。

太平之世多长寿人。

汉·王充《论衡·气寿篇》。本局大意是:世道太平,长寿人就多。太平之世,兵乱不兴,天灾不起,政治稳定,物资富足,人民安居乐业,身心健康,长恒寿人就多。本句多用于称赞太平盛世,也可用来说世凡多长寿是因为世道太平。

天地合气,万物自生。
所谓圣者,须学以圣。
人有知学,则有力矣。

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王充才非所用名言内容:牛刀可以割鸡,鸡刀难以屠牛。

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