《孔雀东南飞》教学设计

【教学设想】

长期以来《孔雀东南飞》这首长篇叙事诗要用三到四课时才完成，既费时又费力，学生由于阅历所限，并不能达到教师预期效果，所以我想尝试着用一课时来完成，让学生在最短时间内萃取精华、砥砺思维、升华情感。

【教学目的】

把握焦母、仲卿、兰芝的矛盾冲突，分析兰芝的形象特点，理解焦刘爱情悲剧的现实意义。

【教学重点】

人物形象分析。

【教学难点】

焦母与兰芝的矛盾分析。

【】教学用具

课件。

【教学过程】

一、导语

爱情是文学永恒的主题，无论是《兼葭》中对伊人的上下求索，还是《牡丹亭》里杜丽娘魂牵梦绕的执着痴狂，都让我们为之动容。今天，让我们一起走进刘兰芝焦仲卿的爱情世界。（出示课题，播放背景音乐屠洪刚演唱的《孔雀东南飞》。）

二、阅读、思考

在充分预习的基础上速读全文。

独立思考：故事里有哪些矛盾冲突？焦母、仲卿、兰芝之间有着怎样复杂的关系？（出示问题）

明确：矛盾冲突有“遣与被遣”、“休与不休”、“爱又难爱”、“嫁与不嫁”等，其中焦母与兰芝的矛盾构成故事的主要冲突，也是焦刘爱情悲剧的根源。（出示结论。）

三、辩论、交流

学生分成两组，分别站在焦母和兰芝的立场就“休与不休”的矛盾展开辩论，要求言之有理、言之有据。教师注意把握辩论进程及时间。

明确：尽管兰芝“敬”焦母，焦母仍执意要“遣”兰芝。焦母“逼”仲卿休兰芝、娶罗敷，仲卿一再“忍”让，最后不得不以死相抗。（如果会水的仲卿与不会水的焦母、兰芝同时落水，他会先救谁？换了兰芝呢？）（出示问题）仲卿与兰芝相“爱”却难以相守，一个以“孝”为先，一个以“情”为重，最终双双殉情，化为同命鸳鸯。（出示结论）

四、分析、探究

１、通过对处在矛盾旋涡中的兰芝的言行分析总结兰芝的人物形象。（教师注意引导学生对细节的分析及把握）

明确：兰芝是一个勤劳能干（“鸡鸣入机织，夜夜不得息”、“三日断五匹”）、知书达礼（“十六诵诗书”、“十六知礼仪”“今日还家去，念母劳家里”）、坚强自尊（“徒留无所施”、“及时相遣归”）、重情重义（“时时为安慰，久久莫相忘”、“妾当作蒲苇，蒲韦韧如丝”、“黄泉下相见”）的女性，在缺失爱情的时代以死来捍卫爱情，成为那个时代的绝唱。（出示结论）

２、探究兰芝的爱情悲剧的现实意义。

鲁迅“悲剧是将有价值的东西毁灭给人看”。

你认为此诗最有价值的是什么？你有何感想？（出示引言及结论）

教师重在引导学生的分析、表达能力，不作结论性表述。

五、拓展

比较阅读陆游与唐婉的应和词《钗头凤》与《孔雀东南飞》。（出示两首词）

钗头凤

陆　游

红酥手，黄滕酒。满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索。错，错，错！春如旧，人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！

钗头凤

唐　婉

世清薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！

焦刘与我国四大民间传说中主人公的爱情命运之比较。

（出示：牛郎织女、孟姜女哭长城、白蛇传、梁山伯与祝英台。）

六、表达

焦仲卿的母亲爱他的儿子，为什么又处心积虑地毁灭他儿子的美满婚姻？请课后查阅有关资料，以“从荒唐的逻辑看封建家长专制”为话题，写一篇研究性文章。（出示要求）

七、链接阅读

论《孔雀东南飞》中刘兰芝的形象：

《孔雀东南飞》是我国第一首长篇叙事诗，同时也是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一。在这篇要求恋爱婚姻自由的诗篇中，其政治倾向是通过人物活动和对话表现出来的。作者成功地塑造了代表一定社会历史本质力量的具有不同性格特征的典型人物。就此，我集中谈谈诗中刘兰芝的形象特征。

刘兰芝是诗篇中的主人公，是本诗着重歌颂和重点描绘的对象，她是按照人民的愿望和理想所创作出来的典型人物，是中国历史上最早的光辉完整的反封建的妇女形象之一。忠于爱情，追求幸福和自由，蔑视荣利，对封建礼教誓死不屈是她性格中最宝贵的部分和最重要的特征。她的这些可贵的反抗性格是在现实生活的教育下和反对封建压迫的斗争中逐步形成的。诗中，作者利用主人公的口吻自我介绍，主要写出两个问题：一是自我介绍成长过程，从中我们可以看出刘兰芝在未出嫁之前是一个勤劳聪明，能织素，能裁衣，还会演奏乐器，甚至能诵读诗书的好女子，她具有广泛的知识，全面的才能，过着比较平静的生活，这时，可以想象，她还是一个天真幼稚的姑娘。二是嫁到焦家后的“心中常苦悲”。悲苦的原因是她“鸡鸣入机织，夜夜不得息”地辛勤劳动，不但得不到婆婆的关心，反而受到挑剔刁难，在这种情况下她主动要求“及时相遣归”，这一要求，最能反映她性格的刚强。而房中话别一节，通过对话“时时为安慰，久久莫相忘”表现出刘兰芝对焦仲卿的感情。“严妆”一段，则是以她梳妆的一系列动作，很自然地描绘出她的“精妙世无双”的动人形象，在刘兰芝纯洁的心灵上，燃烧着真挚的爱情的火焰，在离开焦家前夕，压抑着自己内心难言的痛苦，温情安慰仲卿，并把自己的陪嫁衣物留下作为纪念，从这可以看出此时刘兰芝的心情是相当复杂的。“府吏马在前，新妇车在后”写出了兰芝回家的行动，细写两人低头耳语的誓言，表现了兰芝对爱情的专一，坚定，在这样既痛苦又矛盾的心情下（对焦母的憎恨和对仲卿的深情）。为了维护和尊重自己的人格，不与封建礼教妥协，也只得把爱情收藏在心灵深处，将希望寄托于朦胧的未来。至于回到家中，母亲的指责，太守、阿兄的逼婚，刘兰芝根本不愿意，却仰头回答同意，仍是以一段对话来诠释她的反常行动。在当时，被夫家休弃是最不光彩的事，不仅有损娘家声誉，更是成了家庭中的负担，因此她被迫同意，这体现了她的聪明和果断，最终促成了她的反抗性格。“生当作死别，恨恨那可论”写了两人的死前话别，作者以“黄泉下相见，勿违今日言”一段对话写出兰芝的必死决心，使读者深表同情，潸然泪下。“揽裙脱丝履，举身赴清池，写出了兰芝赴水而死这一重大行动，展示了她忠于爱情的崇高品质，表现她对恶势力的不屈斗争，作者通过上述的一系列的动作对话，塑造出了一个勤劳、善良、美丽、聪明的中国古代妇女的典型形象，同时着重描绘了她的强烈的反抗精神，突出她性格的坚强。