令人叫绝的嘴上功夫

兴儿在这里比较详细地介绍了王熙凤收下平儿的情景，也形象地反映贾府的妻妾制度，作者借此深入刻画了王熙凤的复杂性格，也说明了平儿人品正直善良和她对王熙凤的淫威忍受屈从的情景，这对我们深入认识封建社会妻妾制度的本质也具有重要意义。

在上面兴儿整个描述中，显然他把王熙凤放到了十分突出的位置，予以浓墨重彩的介绍，把王熙凤的性格，特别是她的阴险歹毒、巴结谄媚和争风吃醋，作了淋漓尽致的刻画，从而使王熙凤这一形象显得更加丰满，更加鲜活，可谓栩栩如生。在介绍王熙凤的同时，兴儿又顺便介绍了平儿和贾琏，这又使我们对这两个人物形象也有了比较清楚的认识。

三、由“大菩萨”、“二木头”到“玫瑰花”

接下来，兴儿又以他那特有的嘴上功夫，向我们描述李纨、元春、迎春、探春、惜春、黛玉、宝钗和宝玉的形象，同样说得既贴切，又生动，充分显示了他的善于观察和嘴乖舌巧的特点。

如何由王熙凤的话题转入其他人的话题呢？于是作者便由尤二姐来“承上启下”。尤二姐笑道：“原来如此。但我听见你们家还有一位寡妇奶奶和几位姑娘。他这样利害，这些人如何依得？”于是兴儿拍手笑道：

原来奶奶不知道。我们家这位寡妇奶奶，他的浑名叫“大菩萨”，第一个善德人。我们家的规矩又大，寡妇奶奶们不管事，只宜清净守节。妙在姑娘又多，只把姑娘交给他，看书写字，学针线，学道理，这是他的责任。除此，问事不知，说事不管。只因这一向他病了，事多，这大奶奶暂管几日。究竟也无可管，不过是按例而行，不像他多事逞才。

这段介绍的是李纨，从她的浑名“大菩萨”可知，她是一位大好人。由于贾家的规矩，寡妇奶奶不管事，所以她只有清净守节，这便形成了她那如同“槁木死灰”一般的性格。她的任务无非是带着姑娘们“看书写字，学针线，学道理”。除此便没有别的事。王熙凤病了，她与探春理家，也能“按例而行”，不像王熙凤“多事逞才”。这段介绍是非常切合李纨的性格特征的。

李纨之后，应该介绍的则是贾家的姑娘，自然就是元春、迎春、惜春和探春。只听见兴儿介绍说：

我们大姑娘不用说，但凡不好也没这段大福了。二姑娘的浑名是“二木头”，戳一针也不知嗳一声。三姑娘的浑名是“玫瑰花”。玫瑰花又红又香，无人不爱的，只是刺戳手。也是一位神道，可惜不是太太养的，“老鸹窝里出凤凰”。四姑娘小，他正经是珍大爷亲妹子，因自幼无父母，老太太命抱过来养这么大，也是一位不管事的。

对元春的介绍，兴儿一带便过去了，只是说她福大而已。对迎春和探春的介绍则显得特别形象生动。迎春常常是遇事不关心，而又懦弱无能，而且有时显得麻木不仁，因此“二木头”这个浑名起得非常切合她的性格。而探春则不然，她是一朵带刺儿的玫瑰花，“又红又香，无人不爱的，只是刺戳手”。兴儿的这一比喻非常贴切，极其传神。在“贾府四春”中，探春目光犀利，头脑清醒，善于审时度势和杀罚决断，富有理家的才干。可惜，她毕竟是庶出，所以她便一心投靠了王夫人，而不认亲生母亲赵姨娘。这扭曲的性格主要是由封建社会的嫡庶制度造成的。而对惜春，兴儿只是略微介绍她的身世和人小还不管事而已。在对“贾府四春”的介绍中，兴儿并没有平均地使用“笔墨”，而是重点介绍和突出了探春。

为小说人物形象起绰号（也即兴儿所说的“浑名”，今日一般称为“诨名”或“诨号”），在中国古代小说中比较常见，其中以《水浒传》最为突出，梁山一百零八将都有绰号，如宋江的绰号是“及时雨”，林冲的绰号是“豹子头”，鲁智深绰号是“花和尚”，李逵的绰号是“黑旋风”，杨志的绰号是“青面兽”等等，几乎是家喻户晓，人人皆知。这些绰号大都很有特点，也成了刻画人物的一种手段，受到了学术界的普遍肯定。

鲁迅先生指出：“果戈里夸俄国人之善于给别人起名──或者也是自夸──说是名号一出，就是你跑到天涯海角，它也要跟着你走，怎么摆也摆不脱。这正如传神的写意画，并不细画须眉，并不写上名字，不过寥寥几笔，而神情毕肖，只要见过被画者的人，一看就知道这是谁；夸张了这个人特长──不论优点或弱点，却更知道这是谁。可惜我们中国人并不怎样擅长这本领。起源，是古的。从汉末到六朝之所谓‘品题’，如‘关东觥觥郭子横’，‘五经纷纷井大春’，就是这法术，但说的是优点居多。梁山泊上一百另八条好汉都有诨名，也是这一类，不过着眼多在形体，如‘花和尚鲁智深’和‘青面兽杨志’，或者才能，如‘浪里白跳张顺’和‘鼓上蚤时迁’等，并不能提挈这人的全般。”果戈理夸俄国人善给别人起名号在《死魂灵》第五章末尾，作者有一段关于诨名的议论：“俄罗斯国民的表现法，是有一种很强的力量的。对谁一想出一句这样的话，就立刻一传十，十传百；他无论在办事，在退休，到彼得堡，到世界的尽头，总得背在身上走。”从中可见为人物起绰号在小说人物刻画中的重要艺术作用。

《红楼梦》中的一些人物，作者也为他们设计了绰号，但是这又与《水浒传》等小说具有明显的不同。《水浒传》中人物的绰号，是人物一出场，作者就明确地告诉了读者。而《红楼梦》则是根据故事情节的发展和刻画人物的需要，通过人物的对话，把人物的绰号很自然地告诉读者。并且人物的绰号并不一定是大家公认的，只是代表了说话人的一种看法。显然，称王熙凤为“醋缸”、“醋瓮”，称李纨为“大菩萨”，称迎春为“二木头”，称探春为“玫瑰花”，这只能代表兴儿的一种看法，至多可以说是代表了一些下人的看法。类似者，还有王夫人向林黛玉介绍贾宝玉时，称他为“混世魔王”，贾母在向林黛玉介绍王熙凤时称她是“凤辣子”。《红楼梦》中人物的绰号虽然不及《水浒传》人物的绰号多，但是它也独具特点。尤其是兴儿为王熙凤、李纨、迎春、探春等人所提起的绰号，更是特色极为鲜明的，很能够引发读者的联想，并且令人难以忘却。鲁迅先生指出：“创作难，就是给人起一个称号或诨名也不易。假使有谁能起颠扑不破的诨名的罢，那么，他如作评论，一定也是严肃正确的批评家，倘弄创作，一定也是深刻博大的作者。”在《红楼梦》中，兴儿创造了这么多“颠扑不破的诨名”，这足以显示了兴儿很高的语言天赋。