于丹
三十岁是看清内心,确立标准的时候。所以三十岁的人是什么呢?是悟性要大于你的记性。你不一定这个时候要把人脑复制成电脑。非要把脑袋做成一个硬盘去记很多东西。这时候要靠参物。这个时候人的敏锐在世界上无所不在的出击,可能会你赢得人生最好的中国。
三十岁,很多人在来回跳槽。但三十岁来回跳槽的标准是什么?是这个世界上你要抓到无所不在最独特的机遇。韩国人有个说法很有意思,他说这世界上有一种怪物,这东西前脸长满了头发,后边是个秃脑勺,他迎面走来的时候永远披头散发,面目不清,等他到你身边,你看清他是谁了,伸手一抓,后边没头发,眼睁睁地看他走远。说这怪物的名字,就叫机遇。
机遇迎面走来的时候永远都是面目不清的。问题是你是不是能够看得清楚。现代生活中,我们面临这么多的选择,我主张人生有方向,但没有目的。什么叫方向?比如说,人生是往北走的,你走得北偏东一点,北偏西一点,都没问题,你只要别走到南边去就行了。但是你只要在走,这30度夹角里头,每一点都可以是你的目标。你要是就奔着一点去,那你偏失一点,你就会觉得你的人生很挫败,对吧。所以我觉得方向要对,但目标不要拘泥。其实,人在30岁要很会有道理,这种道理要给20岁的孩子讲太早,但是30岁的人,心要通透一点,要随时随地抓得住。
四十不惑──要有清明的心照见自己
立起来走到四十,什么叫“不惑”?今天,要说“不惑”太难了,要我说,在今天这种生活中,20岁、30岁,还没资格迷惑,对吧。你还在为生计打拼,当学徒工呢。人到40岁,开始有资格迷惑了,所以要我说,今天不是四十不惑,而是四十始惑,四十大惑,人心面临多少干扰,互相攀比,都从40岁开始。
什么叫做不惑?40岁的人,应该有自知之明,知道自己的长与短,优与劣,知道自己在世界上的坐标和距离,40岁,要有清明的心照见自己的前途,洞悉世界,把握自身。
有一个小实验,很有意思。一个心理学的教授,他从很多人里征了十个勇敢者,说:“来,我带你们做个实验。你们一个接一个地抓着前一个人的衣襟,第一个人抓着我,千万要步调一致。我带你们穿越一间黑屋子。”完了,十个人就一个接一个拉着走。一路特别轻松,走过去了。如履平地,也没有沟沟坎坎。这有什么呀,穿过去了,走到屋子的那一头,教授摸到墙上的开关,叭,开了灯,大家回头一看,唰一下,面如土色,一个一个全都吓得坐在地上。原来他们刚刚走过的是一根独木桥,独木桥下是一个巨大的鳄鱼池,有十几只鳄鱼在那儿生龙活虎地游来游去。
这时候教授说:“这条桥刚走过,现在大家站起来,你们再走回来。”谁都不走了,都在那儿哆嗦。教授说:“那不行,你们十个都是勇敢者,站起来走。”最后死说活说,有三个人哆哆嗦嗦地从桥上抱住了爬过来了。另外七个说什么也不走,这时候教授“哒哒哒”又开了三盏灯,大家又看清了一个事实,就是在独木桥与鳄鱼之间,有一张浅颜色的防护网。教授说,你们走过来吧。然后站起来五个人,走过来了。还有两人死活不走,一直问教授,那网结实吗?
实际上,这十个人分化成三种群体。这就是一个人在40岁时要看清的事情。我们在20岁的时候,就是跟着人生导师,如履平地,大步流星,不知风险,从黑暗中走过鳄鱼池的。那时候,你是勇敢,什么叫“无知者无畏”,因为你不知道风险。到30岁了,哟,觉得这个世界上到处都是危险,人心叵测,看清了有鳄鱼游来游去,看不见防护网,所以缩手缩脚。
40岁是什么?什么叫做“不惑”?“不惑”就是用你的眼睛终于看清,在这个世界上有鳄鱼,有风险,但也有防护网有保护,同时人人脚下皆有独木桥,按照你自己的方法,好好地走过去,还是有路的。其实,在我们每一个的人生中,没有一个教授为你一盏一盏地开灯,能照亮前途的,只有我们自己的心灵。
什么叫“不惑”呀,就是我们终于看清了这个世界上到底有什么。所以其实,“不惑”在这个时候,是人心开始走向淡定的时候。其实淡定也是一种勇敢,因为很从容。我们想想年轻的时候,我们咬牙切齿地说,为世界担当重任,人生不是不可以承担重任,但我们不喜欢忍辱负重,我所喜欢的境界是“举重若轻”。很重的东西你难道不能轻盈地举起吗?举重若轻,这是人生走向的大智慧。
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