新词讲述老百姓自己的生活

新闻回放

８月１６日上午，国家语委在教育部召开新闻发布会，向社会发布了《中国语言生活状况报告（２００６）》，其中１７１条“２００６年汉语新词语选目”立刻引起轰动。一时间，弹之者众，赞之者稀。不过，有一点倒是毋庸置疑，那就是“１７１新词”很可能成为２００７年最值得关注的新词语。

在最初的质疑和批评声音逐渐沉淀的时候，咱不妨回头仔细阅读这１７１个词语：八荣八耻，对，我家孩子就是在楼下宣传牌上学会了一个“八”字；房奴，幸好我已经不是房奴了，福州这两年买房买得那个凶啊……你是房奴吗？你的“住房痛苦指数”是多少？车奴，嗯，我没指望着当个车奴，咱了不起买辆“穷人跑”（“穷人跑”指华晨Ｍ３、吉利美人豹等，也是１７１新词之一），这年头开个小吉利多寒碜哪，还不如打的。“打的”在２０年前也是个新词儿，当年一大堆人反对：为什么不叫“乘坐出租车”，这“打的”是个什么怪词，别糟蹋了汉语！现在听听，你更爱说生动简洁的“打的”，还是虽然准确却绕口的“乘坐出租车”？

那么，这么多的新词是谁造的？又是谁把它们留在话语当中呢？

其实，不是语言专家，不是作家，也不是其他什么家，就是你、我、他，就是咱老百姓啊！日子每天过着，发生了这么多的大事小事新鲜事，见着这么多的新奇玩意儿，总有谁顺口就编了个新词，听的人觉得“对，就是这么说”，于是就这么说开了。编的人没觉得“这词儿是我编的我得申请个专利”，可是说的人多了，语言专家就当个宝收起来了，摘果子似的，那些个儿大、形状香味和口感都不错的词语果子，最后就收到咱们常见的《现代汉语词典》里头去了。

这新词的来龙去脉可不是记者随口说说，是咱们国家管事儿的人说的。这人叫李宇明，是国家语委副主任、国家教育部语言文字信息管理司司长、中国现代著名语言学教授。真有学问的人没啥架子，听说福建的老百姓想要了解新词语，马上给海都报记者回了电话：“福建很重要啊，是得跟老百姓好好说说。”一说就是４０分钟，记者把主要的意思记下来了。他的说法，值得您仔细看看。

海都：２００６年新词的数量，媒体的报道有两个说法，一种说是１７１个，另一说是３００多个，正确的数量是多少呢？

李宇明：２００６年这一整年、一个１３亿人口的国家，怎么可能只有这么点词语。新词语的大量涌现，是一个民族语言充满活力的表现，是语言生活也是社会生活生机勃勃的表现。我们国家专门对新词语的研究有二十来年了，这二十来年每年都有数千条新词语产生出来，这仅仅是我们已经知道和收集的，完全的、真实的数量那就无法统计了。新的词语大部分具有不稳定性，有些像彗星，一闪而过就陨落了；有些会沉淀下来进入生活。大部分在使用的过程中被淘汰掉了。汉语有几千年的历史，词语就是在“大浪淘沙”当中，不断地推陈出新。向社会报告新词语，并不是新生事物，早在上个世纪９０年代就做过。２００６年“３００余个新词语”是课题组交上来，打算通过我们向社会公布的内容；“１７１个新词语”是经过多方面的甄选，最终向社会公布的。

海都：甄选新词的标准是什么？使用频率越高，入选的可能性就越大吗？

李宇明：使用频率也是其中的一个标准，但肯定不是只有这个标准，要考虑文理是否通顺、表达是否准确、使用的持续性、地域的局限性，有时还要凭专家的感觉等等。非常具体细致的标准没有，也很难定下来。这也是由语言本身的特性决定的。

海都：新词语是从三十多家重要报刊以及一部分门户网站上选出来的，以后会纳入规范使用吗？是否意味着其中的词语，以后会有部分进入国内权威的语言工具书《现代汉语词典》？

李宇明：参与甄选新词的专家其中就有《现代汉语词典》的重要编者。我们每一年能够保留的新词语，用《白杨礼赞》里的话来说，都绝对不是“妙手偶得”，而是“千锤百炼”的。然后在编年本的基础上，再挑选能拿得出、站得住的３００个左右新词，大约有一半能够进入辞书。其他的作为语言的历史资源记录下来，作为研究的参考。新词语收集工作，我认为起步还是太迟。一直有一个很大的遗憾：英文词，它的哪个词产生于乔叟时代，哪个词产生在莎士比亚时代，往往很清楚，他们对于语言的历史钩沉是做得很精细的。我们对于历史，比较缺乏“博物”观念；对于语言，比较缺乏资源观念。这次公布１７１个新词，引起这么大的轰动，一个是我们公布的方式可能有待改进，比如，没有附带词条的释义，导致很多人误会，觉得这是国家权威机构公布的内容，就一定要进入规范，很多词语他们看不懂，怎么使用？其实，我们的真正目的，是和百姓分享语言资源，让大家重视语言的收集工作，所有的语言都是文化的积淀，在文化上是非常有价值的。我们对于文化的关注，不应该忽略语言这个过程。同时，我也在阅读网民的反应，我读出什么呢？一是我们的老百姓，对我们祖国的语言很热爱、很珍惜，生怕玷污了语言的纯洁性；二是对政府的要求是很高的，这也鞭策我们把以后的工作做得更好。

海都：在发布会上，您所提倡的构建和谐的语言生活，“要以科学的态度、宽容的气度来看待当前出现的各种语言问题”，这个观点有历史感，有深度，很大气，我先顶一下。我理解它的四个关键词是：尊重、包容、记录、抢救。在“１７１轰动”之后，您愿意再做个简短阐述吗？

李宇明：白话文运动就是提倡“我手写我口”，每个人心里想的、手中写出来的，都是不一样的。古人说“君子和而不同”，所谓的“和谐”，就是首先要承认差异，不是只追求单一性。“和而不同，相互尊重，包容差异。同时它又有一个主旋律，构成主体性和多样性的统一”，这是最重要的，有人用现在的字形的构造来解释“和”“谐”两个字：“和是大家都有口饭吃，谐是人人都能自由地说话。”这也是老百姓的心声，不过“和谐”的本意还是“和而不同”。很多人担心，他们不懂的词语“会不会带来使用上的麻烦”，我看不用担心这方面的问题。语言本身就是老百姓创造出来的，每个人都可以自由地选择表达的词语。而词语的保留，就是大浪淘沙的过程，大部分人不用的词自然会被淘汰；同时词语本身也有一个自我更新的过程，比如上海的“磁悬浮列车”，现在叫“磁浮列车”，这就是在使用的过程中，文字自然会有一个磨砺的过程。将来磁浮列车在全国广泛通行了，没准还会造出个“磁车”来，与现在的“火车”相区别。沉淀下来的词语，最后大部分人都接受、都使用了。词语是来自人民群众的文化创造，我们应该作为文化历史博物馆里的物件，把它保管下来。我对课题组的专家说：“你们是在做收藏历史的工作。”