阿Q参加辩论赛了！

辩论原由：历年来，大多文人都认为鲁迅先生《阿Q正传》中的主人公阿Q是一个有着极大奴隶性的人，从他身上体现的是当时社会的劣根，是一个阻碍社会进步的人。这让阿Q觉得很不公平，他认为自己是“和谐社会，和谐发展”的实践者，哪能说自己是阻碍社会进步的人呢！于是阿Q强烈要求我们举行这次辩论赛，以便洗去自己的不白之冤。

主持人：各位朋友大家下午好！我们这里是“阿Q辩论现场”。本次辩论分W方（文人），他们的观点是阿Q阻碍社会进步；Q方（阿Q）他的观点是阿Q是“和谐社会，和谐发展”的实践者。好了，下面我宣布：本次辩论赛正式开始！

W方：我们的观点是阿Q阻碍社会进步。首先，他是一个欺软怕硬的人。正如有一次，他碰到他讨厌的人——钱家大少爷，他管别人叫假洋鬼子。在与其较量失败后，转而将气撒到无辜的小尼姑身上。这难道是文明的行为吗？

Q方：我承认，我确实干过这事儿，但这也不能怪我啊。你想啊，我还得在未庄过活啊，得罪了假洋鬼子，我还怎么在未庄过活啊？我因为是个男人啊，怎么咽得下这口窝囊气啊？我只有找个替罪羊吧？也怪那个小尼姑运气不好，给我撞上了，才发生了刚才所说的误会。我这叫识时务者为俊杰，你们自称文人雅士的人中，就没有这样的人？

W方：我方认为，阿Q是一个具有很深奴性的人。他在赵太爷家做事儿，刚吃过饭，本来可以休息一会儿的，可他倒好，吃过后就又忙着去舂米去了，不禁让吴妈说是“贱骨头”。

Q方：我可不认为想着舂米是奴性的表现。我忙着去把米舂完，是因为我有很强的时间观念，做事儿从不拖拉。“今天的事儿今天做”，这不是你们文人一直推崇的吗？所以，我这是一个普通百姓所具有的最基本的品行——踏实勤快，这哪能算劣性呢？

W方：你还是一个耳根子软、爱听好话的人。别人只要奉承你几句，你就要飘飘然，忘乎所以了。你上次不是做梦吗？你梦见你和革命党去革赵家。你原想一雪前耻，将他们全“嚓嚓”杀了才甘心。可当你看见他们都跪在那里向你求饶的时候，跟你攀亲戚的时候，你就“好了伤疤忘了疼”，竟然只是叫人打了几下就了事儿了。你这样好听好话的人，迟早是要坏了大事儿的。

Q方：哦？你们认为我这是耳根子软吗？哈哈，那你们就大错特错了。我这可是体现了宽容的美德啊。我去赵家革命，看到他们都知道错了，并且愿意改过，那我自然就放了他们啊。人这一生哪有不做错事的时候？知错就改不是很好吗为什么非要置他们于死地呢？

W方：就算你上面说得有理，那么你自欺欺人又怎么说呢？每次被人欺负了，你总是用精神的胜利法来自我安慰，说什么“是儿子打老子”的话来麻醉自己，这不是典型的“吃不到葡萄就说葡萄酸的人吗？

Q方：呵呵，不错，我是喜欢自我安慰，可这有什么错呢？在当时的社会，不顺心的事儿多了去了，如果你每遇见一件不顺心的事儿就在那里郁闷，那样，你迟早会变得郁郁寡欢的。“气大伤身”，身体是革命的本钱嘛。再说了，事儿都已经发生了，生气也没用啊。放着开开心心的阳光大道你不走，你偏要去钻那荆棘丛，你不是犯傻吗？

主持人：听了今天的辩论，似乎阿Q说的也是有一定道理的。希望大家以后也不要老是戴着有色眼镜去看阿Q，说不定换个角度，你也会发现阿Q身上有许多闪光点，从他身上学到不少东西哦。

好了，本期辩论赛到此结束，下期再会！