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中小学各版本语文课本中屠格涅夫的课文

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屠格涅夫的资料

屠格涅夫

屠格涅夫

伊凡·谢尔盖耶维奇·屠格涅夫(1818~1883)

作者简介:

俄国19世纪批判现实主义作家,出生于世袭贵族之家,1833年进莫斯科大学文学系,一年后转入彼得堡大学哲学系语文专业,毕业后到德国柏林大学攻读哲学、历史和希腊与拉丁文。

1843年春,屠格涅夫发表叙事长诗《巴拉莎》受别林斯基好评,二人建立深厚友谊。

1847~1851年,他在进步刊物《现代人》上发表其成名作《猎人笔记》。以一个猎人在狩猎时所写的随笔形式出现的,包括25个短篇故事,全书在描写乡村山川风貌、生活习俗、刻画农民形象的同时,深刻揭露了地主表面上文明仁慈,实际上丑恶残暴的本性,充满了对备受欺凌的劳动人民的同情,写出了他们的聪明智慧和良好品德。该作品反农奴制的倾向触怒了当局,当局以屠格涅夫发表追悼果戈里文章违反审查条例为由,将其拘捕、放逐。在拘留中他写了著名的反农奴制的短篇小说《木木》。

19世纪50至70年代是屠格涅夫创作的旺盛时期,他陆续发表了长篇小说:《罗亭》(1856)、《贵族之家》(1859)、《前夜》(1860)、《父与子》(1862)、《烟》(1867)、《处女地》(1859)。其中《罗亭》是他的第一部长篇小说,塑造了继奥涅金、皮却林之后又一个“多余的人”形象,所不同的是,罗亭死于1848年6月的巴黎巷战中。《父与子》是屠格涅夫的代表作。它反映了代表不同社会阶级力量的“父与子”的关系,描写亲英派自由主义贵族代表基尔沙诺夫的“老朽”,塑造了一代新人代表——平民知识分子巴札罗夫。但巴札罗夫身上也充满矛盾,他是旧制度的叛逆者,一个“虚无主义者”,否认一切旧传统、旧观念,他宣称要战斗,但却没有行动。小说问世后在文学界引起剧烈争论。

从60年代起,屠格涅夫大部分时间在西欧度过,结交了许多著名作家、艺术家,如左拉、莫泊桑、都德、龚古尔等。参加了在巴黎举行的“国际文学大会”,被选为副主席(主席为维克多·雨果)。屠格涅夫对俄罗斯文学和欧洲文学的沟通交流起到了桥梁作用。

屠格涅夫是一位有独特艺术风格的作家,他既擅长细腻的心理描写,又长于抒情。小说结构严整,情节紧凑,人物形象生动,尤其善于细致雕琢女性艺术形象,而他对旖旎的大自然的描写也充满诗情画意。

常用成语

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学问是光明,无知是黑暗。

人需要有一颗牺牲自己私利的心。

生活中没有理想的人,是可怜的人。

没有一种不幸可与失掉时间相比了。

先相信你自己,然后别人才会相信你。

一个人活着没有个理想,那才真是可怜哪!

真理只能和永久的服役甚至与有力的牺牲相接近。

你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。

只要你曾经尽可能地贡献出来,就已经值得感激了。

思想,也是有它的老弱残兵的:它们也该有一个养老堂。

越是身份低的人,操守越是要谨严,不然,正是自取其辱。

一个人应当好好地安排生活,要使每一刻的时光都有意义。

没有祖国,就没有幸福。每个人必须植根于祖国的土壤里。

天才的发现之所以伟大,正在于这些发现成了千万人的财富。

要找出来我值多少,那是别人的事情,主要的是能够献出自己。

自尊自爱,作为一种力求完善的动力,却是一切伟大事业的渊源。

一个人的个性应该像岩石一样坚固,因为所有的东西都建筑在它上面。

科学的全部目的,就是有意识地取得大自然无代价的赋予青春的一切。

幸福没有明天,也没有昨天,它不怀念过去,也不向往未来;它只有现在。

我们还年轻,我们不是怪物,也不是傻子:我们自己来争取自己的幸福吧!

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