盘古,中国古代传说时期中开天辟地的神。盘古最早见于三国时徐整著的《三五历纪》。其后,题为梁任昉撰的《述异记》称盘古身体化为天地各物。《五运历年纪》及《古小说钩沈》辑的《玄中记》亦有类似记载。
根据这些记载,天地原本浑沌得象一个鸡蛋,盘古生在其中,过了一万八千岁,然后天地开辟,阳清者(意指蛋清部分)形成了天,阴浊者(意指蛋黄部分)形成了地。随著天的增高,地的增厚,盘古也一天天增加身体长度。他的头和四肢变成五岳,血液和眼泪变成江河,眼睛变成日月,毛发变成草木;他嘘气变为风雨,声音变为雷霆,目光变为闪电;他睁眼是白天,闭目是晚上;开口为春夏,闭口为秋冬;高兴为晴天,生气为阴天,等等。《述异记》并指出,上述有关盘古的传说,或出于古说,或产生于秦汉或盛行于吴越之地,或为先儒之说;而古人为了纪念他,在南海建有盘古墓,在桂林建有盘古庙。《三五历纪》并说明盘古之后才出现三皇。
夏曾佑在《中国古代史》指出:盘古、盘瓠音近,盘瓠为南蛮奉为其天地开辟之祖,而后华夏人误用以为己祖。始认为中原盘古神话来自南方蛮族。但据《后汉书.南蛮传》所记,只说高辛氏有畜狗名盘瓠,因咬东辛氏敌人之功,得高辛氏女为妻,负入深山生六男六女,繁衍成为武陵蛮,并无开天辟地故事,可知盘瓠原与中原的盘古神话无关。倒是记中原神话故事的专书《山海经》中,有类似的身体各部分化为大地各物的神话,如《海外北经》有神为烛阴,“视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏,……息为风,身长千里。”《大荒北经》说:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,……风雨是谒,是烛九阴,是谓烛龙。”类似盘古神话的原型,不过其名为烛阴或烛龙。而在《天问》中,烛龙是能照射太阳照射不到的地方的神。可能在故事传说形成过程中,受了南方盘瓠神话影响,烛阴或烛龙之名才变为盘古。
盘古氏开天辟地是我国家喻户晓古神话人物。
据三国时徐整所著《三五历纪》记载:“天地混沌,盘古生于其中,后来天地开关,阳清为天,阴浊为地。盘古生在其中,一日九变,神于天,圣于地,天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈。如此一万八千岁,天就极高,地就极低,所有日月、星辰,风云,山川、田地,草木、金石,都是他死后,由身体各部变成。”
就此神话记载,可见盘古氏开天辟地立下伟大功绩,与无私无畏的奉献,他死了与天地山川共存。因此,今天中国的老年人动不动就说起盘古,似乎不懂盘古氏者就是一个不知天地之人。
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