古希腊神话故事讲述了宙斯统治天国时期,诸神为人类所作的大量贡献。这些故事为读者敞开了一扇观察和认识古希腊乃至欧洲文化的窗口,也成为希腊乃至欧洲一切文学和艺术活动的基本素材。直至今日,欧美的戏剧、诗歌和其他的文化活动都从希腊神话中汲取营养。
人类的诞生
天和地被创造出来。鱼儿在水里嬉戏,鸟儿在空中歌唱。大地上动物成群,但还没有一个具有灵魂的、能够主宰周围世界的高级生物。
这时普罗米修斯降生了,他是被宙斯放逐的古老神衹族的后裔,是地母该亚与乌拉诺斯所生的伊阿佩托斯的儿子。他知道天神的种子蕴藏在泥土中,于是他捧起泥土,用河水把它沾湿调和起来,按照世界的主宰,即天神的模样,捏成人形。为了给这泥人以生命,他从动物的灵魂中摄取了善与恶两种性格,将它们封进人的胸膛。在天神中,他有一个女友,即智慧女神雅典娜;她惊叹这提坦神之子的创造物,便朝有一半灵魂的泥人吹了神气,使它获得灵性。
这样,第一批人在世上出现了,但有很长一段时间,他们不知道该怎样使用四肢,不知道采石、烧砖、砍伐林木制成椽梁,然后再用这些材料建造房屋。
于是,普罗米修斯教会他们观察日月星辰的升起和降落;给他们发明了数字和文字,让他们懂得计算和用文字交换思想;他还教他们驾驭牲口,来分担他们的劳动,使他们懂得给马套上缰绳拉车或作为坐骑。他发明了船和帆,让他们在海上航行。
宙斯的愤怒
不久前,宙斯放逐了他的父亲克洛诺斯。现在,宙斯是天上新的主宰,他们开始注意到刚刚形成的人类了。他们要求人类敬重他们,并以此作为保护人类的条件。
有一天,在希腊的墨科涅,神衹们集会商谈,确定人类的权利和义务,普罗米修斯出席了会议。在会上,他设法使诸神不要因为答应保护人类而提出苛刻的献祭条件。他决意运用他的智慧来蒙骗神衹。他代表他的创造物宰了一头大公牛,请神衹选择他们喜欢的那部分。他把献祭的公牛切成碎块,分为两堆。一堆放上肉、内脏和脂肪,用牛皮遮盖起来,上面放着牛肚子;另一堆放的全是牛骨头,巧妙地用牛的板油包裹起来。这一堆比另一堆大一些。全知全能的神衹之父宙斯看穿了他在玩弄伎俩,便说:“伊阿佩托斯的儿子,尊贵的王,我的好朋友,你把祭品分得多不公平啊!”这时,普罗米修斯越发相信他骗过了宙斯。
宙斯受了欺骗,决定报复普罗米修斯。他拒绝向人类提供生活必需的最后一样东西:火。可是伊阿佩托斯的儿子非常机敏,马上想出了巧妙的办法。他拿来一根又粗又长的茴香秆,扛着它走近驰来的太阳车,将茴香秆伸到它的火焰里点燃,然后带着闪烁的火种回到地上,很快第一堆木柴燃烧起来,火越烧越旺,烈焰冲天。
宙斯见人间升起了火焰,大发雷霆,他眼看已无法把火从人类那儿夺走了,便很快想出了新的灾难来惩罚人类,以便抵消火带给人类的福祉。他命令以工艺著名的火神赫淮斯托斯造了一尊美女石像。
潘多拉的魔盒
宙斯给这美丽的形象注入了恶毒的祸水,给她取名为潘多拉,意为“具有一切天赋的女人”。他把这个年轻女人送到人间,她径自来到普罗米修斯弟弟埃庇米修斯面前。
普罗米修斯曾经警告过他的弟弟,不要接受奥林匹斯山上的宙斯的任何赠礼,而要立即把它退回去。可是,埃庇米修斯忘记了这个警告,很高兴地接纳了这个年轻美貌的女人。这个姑娘双手捧上礼物,这是一只紧闭的大盒子。她一走到埃庇米修斯的面前,就打开了盒盖,里面的灾害像股黑烟飞了出来,迅速地扩散到地上。从此,各种各样的灾难充满了大地、天空和海洋。
接着,宙斯向普罗米修斯本人报复了。他把这名仇敌交到两名仆人的手里,他们把普罗米修斯拖到斯库提亚的荒山野岭。在这里,他被牢固的铁链锁在高加索山的悬岩上,下临可怕的深渊。普罗米修斯被迫锁在悬崖绝壁上,他给直挺挺地吊着,无法入睡,无法弯曲一下疲惫的双膝。
宙斯每天派一只恶鹰去啄食被缚的普罗米修斯的肝脏。肝脏被吃掉多少,很快又恢复原状。这种痛苦的折磨他不得不忍受,直到将来有人自愿为他献身为止。
在被吊在悬岩上度过了漫长岁月后,有一天,赫拉克勒斯为寻找赫斯珀里得斯来到这里。他看到恶鹰在啄食普罗米修斯的肝脏,这时,便取出弓箭,把那只残忍的恶鹰一箭射落。然后他松开锁链,解放了普罗米修斯,带他离开了山崖。但为了满足宙斯的条件,赫拉克勒斯把半人半马的肯陶洛斯族的喀戎作为替身留在悬崖上。喀戎虽然可以要求永生,但为了解救普罗米修斯,他甘愿献出自己的生命。为了彻底执行宙斯的判决,普罗米修斯必须永远戴一只铁环,环上镶上一块高加索山上的石子。这样,宙斯可以自豪地宣称他的仇敌仍被锁在高加索山悬崖上。
○摘编自《希腊神话故事》(德)施瓦布 著
刘超之、艾英 译 北京宗教文化出版社(本文来源:新闻午报)
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