[第一节,诗人以深沉悲痛的心情、委婉曲折的笔触,回溯了祖国数百年来贫困、落后的历史。诗人以“破旧的老水车”、“熏黑的矿灯”、“干瘪的稻穗”、“失修的路基”、“淤滩上的驳船”等五个意象,概括出租国长期处于贫穷和落后的状态。诗人反复运用“我是……”的句式,在向祖国的深情诉说里,融个体的“我”于祖国的“大我”之中,表达了“我”与祖国生死相依、血肉相连的情感。]
我是你河边上破旧的老水车,
数百年来纺着疲惫(bèi)的歌;
[这的“我”既指诗人自己,也指整个古老的中华民族。“破旧的老水车”这一意象是从农业生产方式的原始、落后说明祖国长期以来处于贫穷落后的状态。“纺着疲惫的歌”既指农民生活的艰辛,又指整个国民经济的发展如同破水车的原地运转那样迟缓。]
我是你额上熏黑的矿灯,
照你在历史的隧洞里蜗(wō)行摸索;
[这句从工业生产方式的原始、落后说明祖国长期以来处于贫穷落后的状态。“在历史的隧洞里的蜗行摸索”写出工业生产发展的缓慢。]
我是干瘪(biě)的稻穗,是失修的路基;
[进一步凸现祖国经济的贫弱面貌。]
是淤(yū)滩上的驳船
把纤(qiàn)绳深深
勒(lēi)进你的肩膀。
[排在最后、最令人产生不忍心的一个意象是“淤滩上的驳船”,我们不难想见她前行的艰难。]
──祖国啊!
[用破折号引出“祖国啊”的激情咏叹,使诗意在小小的高潮中稍作停顿,下面几节也用了这种结构形式。]
[第二节,写出了人民的痛苦和希望。祖国和人民没有因“贫困”而丧失希望,只是长期以来希望太渺茫,像“飞天”袖间的花朵,美丽诱人,未落地面。]
我是贫穷,
我是悲哀。
[用“贫困”、“悲哀”概括第一节中五个意象的象征意义。]
我是你祖祖辈辈
痛苦的希望啊,
是“飞天”袖间
千百年未落到地面的花朵,
[“飞天”是宗教传说中的能在天空飞舞的神,在民间备受尊崇,寄托着淳朴百姓对生活的祈愿。]
──祖国啊!
[本节诗排列出一系列生机勃勃的意象,表明在新的历史机遇面前,千年古国如今又开始了新生。]
我是你簇(cù)新的理想,
刚从神话的蛛网里挣脱;
[这句是说祖国刚从十年浩劫那场噩梦中走出来。“神话的蛛网”比喻十年浩劫。]
我是你雪被下古莲的胚(pēi)芽;
[“雪被下古莲的胚芽”,虽历经磨难,但终于吐发新绿。]
我是你挂着眼泪的笑涡;
[“挂着眼泪的笑涡”,传达出摆脱劫难后的无比喜悦。]
我是新刷出的雪白的起跑线;
[“雪白的起跑线”,使我们看到亿万建设者奋发图强的壮观场面。]
是绯红的黎明
正在喷薄;
[显示祖国蒸蒸日上的状态。]
──祖国啊!
[本节诗从个体和使命两个角度写“我”的作用:我是祖国的一分子,“我”又要承担振兴中华的重任。]
我是你十亿分之一,
是你九百六十万平方的总和;
你以伤痕累累的乳房
喂养了
迷惘的我、深思的我、沸腾的我;
[此句写出了我的三种心理状态,也暗示了我由迷惘到成熟的过程。]
那就从我的血肉之躯上
去取得
你的富饶、你的荣光、你的自由;
──祖国啊,
我亲爱的祖国!
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