《〈孟子〉两章》课文评点

得道多助，失道寡助

天时不如地利，地利不如人和。

［指出决定战争胜负的三要素。用顶真辞格突出“人和”的重要性。］

三里之城［三里之城：周围三里（那样小）的城。］，七里之郭，环［环：围。］而攻之而不胜。［“三里”“七里”，言其小而易攻；“环而攻之”，言攻势之大。］ 夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。［用双重否定的排比句，极言防御一方地利条件优越。］

城非不高也，池［池：护城河。］非不深也，兵革［兵革：泛指武器装备。兵，兵器。革，甲衣（古代作战时士兵用以保护身体的军服）。］非不坚利也，米粟非不多也，委而去之［委而去之：意思是弃城而逃。委，放弃。去，离开。］，是地利不如人和也。［用排比句再次强调“地利”不足恃。］

故曰，域民不以封疆之界［域民不以封疆之界：意思是，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限。域，界限，这里意思是限制。］，固国不以山溪之险［固国不以山溪之险：巩固国防，不能靠山河的险要。］，威天下不以兵革之利［威天下不以兵革之利：震慑天下，不能靠武力的强大。］。得道者多助，失道者寡助。寡助之至［至：极点。］，亲戚畔［畔：同“叛”。］之。多助之至，天下顺［顺：归顺，服从。］之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。［故君子有不战，战必胜矣：所以君子不战则已，战就一定胜利。君子，指上文所说的“得道者”。］

［用对比方式点明全文主旨。］

生于忧患，死于安乐

舜发于畎（quǎn）亩之中，傅说（yuè）举于版筑之间，胶鬲（gé）举于鱼盐之中，管夷吾举于士［管夷吾举于士：管仲（夷吾）原为齐国公子纠的臣，公子小白（齐桓公）和公子纠争夺君位，纠失败了，管仲作为罪人被押解回国，齐桓公知道他有才能，即用他为相。士，狱官。举于士：指从狱官手里被释放并录用。］，孙叔敖举于海［孙叔敖举于海：孙叔敖，春秋时期楚国人，隐居海滨，楚庄王知道他有才能，用他为令尹。］，百里奚举于市［百里奚举于市：百里奚，春秋时期虞国大夫。虞亡后被俘，由晋入秦，又逃到楚。后来秦穆公用五张羊皮把他赎出来，用为大夫。所以说举于市（市井之间）。］［用排比句，颇有气势。如严格按时间顺序排列，孙叔敖应置于百里奚后。］

故天将降大任［任：责任，担子。］于是人也［也：这个词用在前半句的末了，表示停顿一下，后半句将要加以解说。］，［“是人”指上述６人及与此相似的其他人──从个别到一般。］必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤［饿其体肤：意思是使他经受饥饿，以致肌肤消瘦。］，空乏［空乏：资财缺乏。这里是动词，意思是使他受到贫困之苦。］其身，行拂乱其所为［行拂乱其所为：所行不顺，使他所做的事颠倒错乱。所为，所行。］，所以［所以：用来（通过那样的途径来……）。］动心忍性［动心忍性：使他的心惊动，使他的性情坚韧起来。］ ，曾益［曾益：增加。曾同“增”。］其所不能。［“动心”二句为下段张本。］

人恒［恒：常。］过［过：这里意思是犯过失。］，然后能改；困于心，衡于虑［衡于虑：思虑堵塞。衡同“横”，梗塞，指不顺。］，而后作［作：奋起，指有所作为。］；征于色［征于色：征验于颜色。意思是憔悴枯槁，表现在颜色上。］，发于声［发于声：意思是吟咏叹息之气发于声音。］，而后喻［而后喻：（看到他的颜色，听到他的声音，）然后人们才了解他。］。入［入：在里面。指国内。］则无法家拂士［法家拂（bì）士：法家，有法度的世臣。拂士，足以辅佐君主的贤士。拂，同“弼”。辅弼。］，出［出：在外面。指国外。］则无敌国外患者，国恒亡。［扣住“动心忍性”四字，稍稍展开论证。从个人作为推论到治国。］

然后知生于忧患［生于忧患：忧患（能激励人勤奋）使人生存发展。］，而死于安乐［死于安乐：安乐享受使人委靡死亡。］也。［此系警策，故专立一段。］