1、前后照应,结构紧凑:
本文中心要展现的是人们的思想、认识、人性到做法再到结果之间的逻辑关系,由这种逻辑关系引导人们思索本身的灵魂,反省自身的做法,正视现实。为了突出这种逻辑关系的紧密性,文章多处照应。如小说最开始发现洞的时候有人喊“喂——出来”,有人向洞里扔了一颗小石子,在文章的结尾处不知从何处出现一声“喂——出来”和一块不被人觉察不知从何而来的小石头与前文的照应,使文章首尾呼应,极鲜明地突出了人们的行为与后果之间的必然联系。另外文中四次提到了建庙,第一次大家都认为理所当然应重建一座庙,说明在人们心目中原本对上苍神灵的敬畏是很平常和传统的。第二次是对洞的研究没有什么结果的时候,人们还是要在上面建庙,说明在没有新生事物或其他想法影响人们的时候,人们的思想和品性还是很纯良的。第三次提到建庙时与商人要买洞的专利发生冲突,意味着道德与利益的较量。第四次提到庙,已把庙建到别处,而洞被卖了,表明在这场较量中利益战胜了道德。这四次有关庙的叙述,前后关联,逐层递进,环环相扣,有节奏地展现了人性在利益面前的扭曲,道德在利益冲击下的沦丧,另外还有前面老人对洞谨小慎微、诚惶诚恐的态度与文章结尾处出其不意的喊声和小石头,也是一种因果关系的照应。
2、准确用词,抓住人物特点,展示人物内心:
小说刻画的现代人物群像,语言简洁,用词准确,从细微处深入剖析人物心理和人性。
如文章开篇写洞刚出现的时候,记者和学者都闻风而来,“每个人都显示出一副极其渊博、无所不知的神色”,“极其渊博、无所不知”刻画出了所谓学者、科学家的虚伪、做作。在是建庙还是卖洞的矛盾中,人们一听说商人可以给村里建庙还附带广场,“就异口同声地叫了起来:‘一个洞有什么稀奇的,现在就送给你吧。’”“异口同声”“有什么稀奇的”生动刻画出人们急功近利的心理、轻率无知的态度和匆忙急躁的判断。再如写一些姑娘将有关以前的日记、照片扔进洞里,“然后又心安理得地开始了新的恋爱”。“心安理得”写出了人们对道德的背叛和遗弃。如此等等,因人性如此,才会有灾难的惩罚。
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