《诗词曲五首》诗文简析

《酬乐天扬州初逢席上见赠》

这是古代酬赠诗中的一篇优秀之作，感情真挚深切，沉郁中见豪放，时间由过去到现在和未来，情调由低沉到高昂，波澜起伏，发展极其自然，充分显示出结构的巧妙。恰当用典，含义十分丰富，耐人寻味。诗中借用景物描写，创造出鲜明的艺术形象，表达人生哲理，做到景、情、理三结合，有很强的艺术感染力。

作者在诗中不仅表达了长年被贬偏远之地、政治失意的愤懑，而且表示了对生活、对未来的积极、乐观精神。特别是“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”这两句诗，以“沉舟”“病树”作为反衬，描绘出千帆竞发、万木争春的富于生机的景象，表现了诗人对仕宦升沉、世事变迁的豁达襟怀。这两句诗因有相当高的思想、艺术境界和深刻的哲理，而成为历来传诵的名句。现在人们赋予它新的意义，常用它来说明新事物必将取代旧事物。

《赤壁》

这是一首即物兴感的咏史诗。一支深埋在泥沙里的断戟，虽然历时久远，但并未完全锈蚀。我把它拣起来磨洗干净，还能认出是三国赤壁之战的遗物。如果不是东风帮助周瑜获得火烧曹军的胜利，恐怕吴国的国色大乔、小乔就要被幽禁在曹操的铜雀台上了。

《过零丁洋》

这是一首永垂千古的述志诗。诗的开头，回顾身世。意在暗示自己是久经磨炼，无论什么艰难困苦都无所畏惧。接着追述战斗生涯：在荒凉冷落的战争环境里，我度过了四年。把个人命运和国家兴亡联系在一起了。三四句承上从国家和个人两个方面，继续抒写事态的发展和深沉的忧愤。这一联对仗工整，比喻贴切，真实反映了当时的社会现实和诗人的遭遇。国家民族的灾难，个人坎坷的经历，万般痛苦煎熬着诗人的情怀，使其言辞倍增凄楚。五六句喟叹更深，以遭遇中的典型事件，再度展示诗人因国家覆灭和己遭危难而颤栗的痛苦心灵。结尾两句以磅礴的气势收敛全篇，写出了宁死不屈的壮烈誓词，意思是，自古以来，人生那有不死的呢？只要能留得这颗爱国忠心照耀在史册上就行了。这句千古传诵的名言，是诗人用自己的鲜血和生命谱写的一曲理想人生的赞歌。全诗格调沉郁悲壮，浩然正气贯长虹，确是一首动天地、泣鬼神的伟大爱国主义诗篇。

《水调歌头》

这首词是苏轼在密州太守任期中写的。当时王安石当政，作者在政治上遭到压抑，所以词中颇有消极伤感的情绪。但他毕竟有着旷达的胸襟，对人生哲理的探讨中达到了自我解脱。

上阕写“欢饮赏月”时生发的奇想。为了解除自身的寂寞，作者在中秋把酒赏月时一边举着酒杯，一边询问青天，想象着“天上宫阕”这一夜的情景，并忽发“升天”奇想。但他想到月宫的高寒，想到在凄清的月宫中起舞也只能玩赏自己的孤影，又感到天上又怎么能比得上人世间生活的温馨美好呢!“何似在人间”，一句饱含着对人间生活的挚爱之情。

下阕写“无眠”时的思亲之情，并生发对人生哲理的探求。当月儿转到朱阁的这一面，低低的照着绮户时，作者已经在“无眠”中几乎度过了一整夜，月圆而亲人不能团聚在一起，他望月而生的离愁别绪显得更浓了。然而他能宽慰自己：不能怨恨月亮总是在我远离亲人、思念亲人的时候露出圆脸，因为人有悲欢离合，月亮也有阴晴圆缺，这种事情自古以来就是难以圆满的，还是面对现实，通过婵娟月色来传达一种平安的祝福，并且一同忘却忧愁，共享这良辰美景吧！“但愿人长久，千里共婵娟”一句充分表露出作者在释怀后流露的豪爽旷达之情。

《山坡羊》

“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。”生动的比喻，突出了山河的雄伟壮丽，为全曲奠定了悲壮沉郁、气势雄浑豪放的感情基调。一条饱经历史兴衰的路，它唤起了作者的怀古之情。这不仅点明了题意，也饱含着感情色彩。

“望西都，意踌躇”。二句意味更深长。作者西望长安，这汉唐帝国的都城，对其历史上的繁华兴盛以及眼下的物是人非有着无限的感慨。这里隐隐约约透露出民族意识，即对汉民族强盛时期的追怀，思想感情极为复杂.

“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土”。由长安路而联想到秦汉兴亡，这是很自然的事。作者突出用了“伤心”二字，为这种不由自主的联想平添无限苍凉凄楚。明明是潼关怀古，却把视野扩展到了潼关通往西都的路上，联想到关中逃难的饥民，他们成群结队，艰难地走在路上。作者并没有正面写到难民群，而是抽笔去写此地往昔的兴衰，不言更胜有言。秦皇汉武的宫殿楼阁、舞榭歌台都荡然无存了，所剩的只有眼下的一片萧条。这里强调的仍然是历史与现实的对照。

“兴，目姓苦；亡，百姓苦！”作者从对历史的认识和思考中，概括提炼出既朴素而又鲜明深刻的思想：兴也好，亡也罢，受苦遭难的终究是黎民百姓。这是作者关心人民疾苦情愫的升华，问题朴实，却十分尖锐；看似简单，却表现了作者极大的勇气和胆识，它表达了作者对人民无限深切的同情，对统治者无比强烈的愤慨。这是对全曲旨意一个十分警策、十分精辟的总结和概括。