《醉翁亭记》文言知识

１、古今异义：

⑴醉翁之意不在酒

古义：情趣，心愿今义：意思，含义。

⑵苍颜白发

古义：脸色苍老今义：青颜色。

⑶鸣声上下

古义：树的上部和下部今义：表示大致的数量。

⑷负者歌于途

古义：背着东西的人今义：失败的一方。

⑸晦明变化者

古义：昏暗今义：隐蔽，不明确

⑹野芳发而幽香

古义：花今义：花草的香味

⑺佳木秀而繁阴

古义：树木萌生滋长今义：美丽

⑻山间之四时也

古义：季节今义：时间

⑼射者中，弈者胜

古义：投壶，一种游戏今义：射击

⑽非丝非竹

古义：弦乐器今义：蚕吐出来的像线一样的东西

⑾非丝非竹

古义：管乐器今义：常绿多年生草本植物

２、特殊句式：

⑴倒装句：

①至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

（正常语序应为“于途歌”“于树休”。译：至于“说到”背东西的人在路上唱歌，行人在树下休息，走在前面的人呼唤，走在后面的人答应，“还有那”弯着驼背的老人，“被大人”领着的孩子，来来往往络绎不绝，这就是滁州的人们在游山啊。）

②醒能述以文者，太守也。

（述以文：述之以文，以文述之，即使省略句，又是倒装句，属状语后置句。译：醒来后能用文章记述这种乐事的人，就是太守。）

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

醉时能够同享那乐事，清醒后能够用文章记述那乐事的人，是太守。

⑵判断句：

①环滁皆山也。（“也”表示判断语气。译：滁州四面都是山。）

②晦明变化者，山间之朝暮也。

（“…者，…也”，判断句式的标志。译：这明晦交替的景象，就是山间的清晨和傍晚。）

望之蔚然而深秀者， 琅琊也。

远远望去树木茂盛，幽深秀丽，是琅琊也。

⑶省略句：

得之心而寓之酒也。（“心”和“酒”前面都省略乐介词“于”，应为“得之于心而寓之于酒也。”译：领会它在心里，寄托它在饮

３、“而”连词，其本身并无实在意义，但它可以帮助我们认识句子的语法结构和逻辑关系，更准确地理解句意。按其所表达的结构、逻辑关系，它的作用有：

⑴表并列关系，可译为“并且”，也可不译。

如：“永州之野产异蛇，黑质而白章。”（《捕蛇者说》）

⑵表递进关系，译为“而且”。

如：“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高。”（《醉翁亭记》）

⑶表承接关系，译为“接着”，也可不译。

如：“有卖油翁释担而立。”（《卖油翁》）

⑷表转折关系，译为“但是”“却”。

如：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”（《爱莲说》）

⑸表修饰关系，译为“地”或不译。

如：“吾恂恂而起，视其缶。”（《捕蛇者说》）

⑹表假设关系，译为“如果”“假设”。

如：“视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。”（《捕蛇者说》）

４、“也”语气助词，可以表达陈述、疑问、祈使、感叹等各种语气，但它的基本用法是在表上述各种语气的同时，对某种事物或情况表示肯定和确认。相当于现代汉语的“了、呢、吧、吗”等。

⑴表判断语气，相当于动词“是”。

如：“陈胜者，阳城人也。”（《陈涉世家》）

⑵表陈述语气，可译作“了”。

如：“食马者不知其能千里而食也。”（《马说》）

⑶表疑问语气，可译作“呢”“吗”。

如：“焉求其能千里也？”（《马说》）

⑷表感叹语气，可译作“啊”。

如：“其真无马耶？其真不知马也！”（《马说》）

⑸用在句中，起舒缓语气的作用，无实在意义。

如：“是马也，食不饱，力不足，才美不外见。”（《马说》）