名人名言

见北朝·北魏·郦道元《水经注》。奋：飞，此为泉源向上飞腾的意思。这两句大意是：趵(bāo抱)突泉的泉源向上飞腾，涌出永面的水柱落下来又往周围散去，圆圆的波痕形若车轮。济南素有“泉城”之称。刘鹗《老残游记》描述济南是“家家泉水，户户垂杨”。当地计有名泉七十二个，而趵突泉名列其首。泉在济南市西门桥南，泉水自地下岩溶洞的裂缝中涌出，三窟并发，浪花四溅，声若隐雷，势如鼎沸，是济南一大景观。～是对趵突泉泉水上腾的情形所作的最早而又形象的描述，即使没有去过济南的人，读之也宛然若见。

见北朝·魏·郦道元《水经注·江水》注引袁山松《宜都山川记》。仞：古时以八尺(一说七尺)为一仞。烟褰(qiān千)：云烟卷起，指烟消云散。褰：把衣服提起来。雨霁：(jì季)：雨过天晴。这几句大意是：(山峰)高的可达千丈，多呈奇异的形状和态势，倘若不是云烟消散、雨过天睛。就辨认不出这远山来。是袁山松在《宜都山川记》中关于长江三峡南岸山峰的描写：“江北多连山，登之望江南诸山，数十百里，莫识其名。～。余尝往返十许过，正可再见远峰耳。”三峡两岸，悬崖险绝，壁立千仞，而且时常云雨弥漫，隐天蔽日，倘若不是登在山峰高处，又值晴朗天气，是很难看清峡岸山峰的全貌的。袁山松所以有如此生动的描写，是他往返三峡十多次并亲自登临江北高山，才得以看清南岸远峰的景象。这生动地说明了没有实地考察、亲身感受，单靠凭空臆想，绝然写不出真实生动的山水游记来。

北朝·魏·贾思勰《齐民要术·序》。力：努力，勤奋。谨：谨慎。这两句大意是：勤奋努力，就能够战胜贫困；谨慎小心，就能避免灾祸。～两句是从刘向《说苑·谈丛》“力胜贫，谨胜祸”、王充《论衡·命禄》“力胜贫，慎胜祸”演化而来，都说明了事在人为的道理，具有格言意义，今天仍可借鉴。

北朝·魏·贾思勰《齐民要术·杂说》。两句大意是：粮食是天下百姓生命之所系，是国家之至宝。民以食为天”，粮食是人类生存不可或缺的东西。我国自古就有珍重粮食的优良传统，这两句至今仍不失为警世箴言。

北朝·魏·贾思勰《齐民要术序》。牸(zi字)指牛、马．驴、猪、羊五畜之牸。牸，是雌性的牲畜。这两句大意是：想要很快发家致富，应当畜养五畜，发展畜牧生产。是春秋时代的经济专家陶朱公向猗顿传授的生财致富之术。越国大夫范蠡佐勾践灭吴后，功成身退，改名陶朱公，经商成巨富。鲁国的穷士猗顿向他求教生财之道，陶朱公告诉说：“～。”猗顿按照他教的方法去做，果然发了财。在商品经济发达的今天，发展畜牧业仍不失为致富的重要途径，陶朱公～的名言，仍有借鉴意义。

北朝·魏·郦道元《水经注·沮水》注引盛弘之语。风泉：风吹泉瀑的声音。目不周玩：眼睛看不完所有的山景。情不给赏：感情也来不及尽情欣赏。给(jǐ纪)，充足。这几句大意是：风吹泉瀑的声音在青葱的密林下传响，悬崖上发出的猿啸声从白云深处传来，游人们常常好像眼睛看不完所有的美景，感情也来不及尽情欣赏。这几句充满了林泉野趣，可供描写山间景色，抒写心旷神怡之感。

北朝·北魏·郦道元《水经注·江水》引渔歌。巴东：郡名，今四川省东部。三峡：指长江上游的瞿塘峡、巫峡、西陵峡。进两句大意是：巴东三蛱数巫峡最长，山中林间，高猿长啸，空谷传响，声音凄厉，催人泪下沾裳。猿鸣声凄厉，三峡两岸高山连绵，空谷回音，更令人心惊。生活颠沛、羁旅行役之人听到这种声音，自然更触景伤怀，愁绪倍增。至于心情舒畅的人经过这里，是不会舟意的。像杜甫在蜀中听说唐军收复蓟北，大败安史叛军后，欣喜若狂，设想自己回乡的情景是：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”，哪会闻猿声而泪下?可见～是情景交融之笔，字面上写景写猿，而羁旅之愁苦自在其中。此条以动静结合、声情并用的表现手法写典型环境中的典型感受，意境雄浑悲凉，成为久传不朽的名句。

北朝·魏·郦道元《水经注·巫峡》。午：中午。夜分：半夜。曦：日光。这几句大意是：层层叠叠的山峰像屏障一样，遮住了天空，掩蔽了太阳，如果不是中午和半夜时分，是看不见日光和月光的。几句描写三峡两岸群山的密集和高峻，虽然用了夸张笔法，却使人感到极为真实。

南北朝·贾思勰《齐民要术·自序》禹：夏朝建立者，曾治洪水，对百姓有功。汤：商朝建立者。光有聪明的头脑还不成，还要靠双手去劳动。