名人名言

财能使人贪，色能使人嗜，名能使人矜，势能使人倚。四息既都去，岂在尘埃里。

宋·邵雍《男子吟》。嗜：喜好。矜：夸耀．骄傲。倚：倚仗，仗恃。这几句大意是：钱财能使人贪婪，女色能使人沉迷，名誉能使人骄傲，权势能使人仗倚。这四种祸患既能都除却，(那就是了不起的男子汉太丈夫)岂是尘世间的凡夫俗于可比！财，色、名、势是对每一个人的考验，尤其是对身在官位，当权执政的人的考验。邵雍认为能够做到临财不苛，见色不迷，得名不骄，有势不倚就是男子汗大丈夫，其实这也是权衡人的品质好坏的四项条件。人们不妨书之座右，自戒自励。

《男子吟》

炼辞得奇句，炼意得余味。 邵雍名言

宋·邵雍《论诗吟》。这两句大意是，锤炼词语就能得到奇妙的文句，锤炼主题就能得到耐人回想的意味。这两句告诉我们，无论是作品的思想内容还是语言文字，都要经过千锤百拣，才能进入妙境，想要一蹴而就是不可能的。

《论诗吟》

三百六旬有六日，光阴过眼如奔轮；周而复始未尝息，安得四时长似春。

宋·邵雍《光阴吟》。旬：十天为一旬，此指“十”。安得：哪得。这几句大意是：一年三百六十六天，时光飞逝像飞奔的车轮，周而复始一刻也不曾停息，怎能使一年四季长年像春天一样呢?此条前两句以飞奔的车轮形容时光的飞逝，比喻形象巧妙，后两句抒发感慨。光阴不息，年复一年，眷夏秋冬，循环往复。时令并不都像春天那么美好，而且飞速而过。由此生发开来，告诫人们要珍惜光阴，从现在做起。诗句既有哲理性，又有思想性，既有形象的比喻，曲折的笔法，又直言其事，抒写胸怀，既有情，又有境，因而很容易打动读者。

《光阴吟》

静随芳草去，闲逐野云归。

宋·邵雍《晚步吟》。这两句大意是：静静地跟随着芬芳的香草远去，悠闲地追逐着山野的浮云归来。诗句对仗工整，用词精当。芳草萋萋，带领着作者信步远去；白云悠悠，伴随着作者怡然归来。一个“静”字，一个“闲”字，把作者无所思、无所虑的平静安闲的心境表露无遗。邵雍生当北宋开国后“百年无事”的太平年月，在小康中安度一生，自号“安乐先生”，并把自己的住所称为“安乐窝”，这两句就正好反映了他恬淡自适的安乐生活和悠然自得的精神状态。

《晚步吟》

半记不记梦觉后，似愁无愁情倦时。

宋·邵雍《懒起吟》，一题《安乐窝》。这两句大意是：一夜酣睡，于朦朦胧胧中醒来，梦中景象似曾记得却又记不起来了，在混沌慵懒的心态中似有一丝愁绪，但又说不出来愁些什么。邵雍是北宋著名哲学家，隐居苏门山(今河南辉县)，屡授官不赴。晚年卜居洛阳天津桥南，名其住所为“安乐窝”，取“安闲乐道”之意。这首诗就是在他的安乐窝里写的，描写他酣睡初醒时分迷离恍惚的心境。作者用对偶的两句诗，把半醒状态中“半记”、“不记”，“似愁”，“无愁”等互为对立的情态交融在一起，写出一种闲适无为、物我两忘的精神境界来。汲汲于富贵、官场俗务缠身的人，为衣食而奔忙、饥腑辘辘的人都不会有此心境。描写淡泊闲逸的意态心绪，此名句可供借镜。

《懒起吟》

拥衾侧卧未欲起，帘外落花撩乱飞。 邵雍经典语录

宋·邵雍《懒起吟》，一题《安乐窝》。这两句大意是；醒来了但睡意还未全消，想起床又懒得起床，偎着被子侧卧着，有意无意地看见帘外的落花在空中乱飞。《懒起吟》的全诗是：“半记不记梦觉后，似愁无愁情倦时。～。”全诗处处扣住“懒起”的题旨，而“懒起”正是由于心无所求，安闲自适的缘故。～两句把作者那种在朦胧半醒状态中，拥被侧卧，漫不经意地看帘外落花的安恬闲逸、陶然忘机的心境极微妙地表现出来了。读着这样的诗句，作者的形态、神态、意态、心态宛然可见。

《懒起吟》

心安身自安，身安室自宽。心与身俱安，何事能相干。谁谓一身小，其安若泰山。谁谓一室小，宽如天地间。《心安吟》

爱君难得似当时，曲尽人情莫若诗。《观诗吟》

君子改过，小人饰非；改过终悟，饰非终迷；终悟福至，终迷祸归。

侈不可极，奢不可极；极则有祸，穷则有凶。 邵雍名言