名人名言

学国文的人出洋“深造”，听来有些滑稽。事实上，惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学物理哲学心理经济法律等等都是从外国灌输进来的，早已洋气扑鼻；只有国文是国货土产，还需要外国招牌，方可维持地位，正好像中国官吏商人在本国剥削来的钱要换外汇，才能保持国币的原来价值。

话是空的，人是活的；不是人照着话做，是话跟着人变。假如说了一名话，就至死不变的照做，世界上没有解约、反悔、道德、离婚许多事了。 钱钟书名言

拍马屁跟恋爱一样，不容许有第三者冷眼旁观。

天下只有两种人：譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实上适得其反，缘故是第二种有希望，第一种人只有回忆。

猪是否能快乐得象人，我们不知道；但是人容易满足得象猪，我们是常看见的。

有些人，临睡稍一思想，就会失眠；另有些人，清醒时胡思乱想，就会迷迷糊糊地入睡。 钱钟书经典语录

人生不多的是‘下落不明’的情形吗？像我们今天在这里聚首碰面，明天各分东西，而我的影像，在你们的脑中逐渐模糊，不就是‘淡出’的一个例子吗？

我国的悲剧不能给人由崇高而引起的激情，相反的，使人心中萦绕着个人灾祸的折磨，心情动荡以至自我蒙蔽，尤在结局时，常常让替代性祸灾使人们软弱，带着内心的苦闷，希冀一些安慰和对善行。正义的勉励，更大大地削弱了悲剧的力量。我国儒家传统思想形成的等级与正统观念，被提倡的正统的伦理道德观念，往往要绝对地战胜与此相左的其他观念。我国戏剧家所持的命运概念，实际上只是诗的正义，而不是西方剧作家如莎士比亚悲剧中所变现的悲剧的正义，我国缺乏真正的、作为戏剧最高形式的悲剧。

清华图书馆给我好处很多，我反馈一些批语，比如书中美词绝句，都用碳黑笔圈划佐证嗬嗬；感激牛津博德利图书馆的慷慨，我赐译“博德利”为“饱蠹楼，”也算体现一番国人礼乐，嗬嗬。

整个清华，没有一个教授有资格充当钱某人的导师。 钱钟书名言

此后我兴趣所致，泛读《古文辞类纂》、《骈体文钞》、《十八家诗钞》等典籍，惟有发愤，不辱家学。

眼疾如是，学业荒废，遭过家父痛打一顿嗬。

小时顽劣，看过《西游记》、《三国演义》、《水浒传》、《说唐》、《七侠五义》等古籍小说，读过《小说世界》、《红玫瑰》、《紫罗兰》等闲书，当然，《毛诗》也能背诵数首，不足称道。

《红楼梦》贾宝玉抓周抓了胭脂，我一岁抓周抓到书，取名钟书，儿时玩戏不足信。 钱钟书经典语录

《围城》里模仿‘爱礼恶德’（T.S.Elipt）荒原体歪诗，讽的是卞之琳、戴望舒等人模仿荒原体劣诗，并不是荒原体本身。我在曹葆华新诗集《落日颂》评文中，肯定曹诗的神秘主义成分，这是中国古代诗歌中一向缺乏的，热烈地希望更成功的新诗出现，“落日”是个误用的意象，更恰当名字应该当是“雾中的晓日，”因为作者最好的诗是作者还没有写出来的。

毛泽东读唐诗，最爱三李——李白、李贺、李商隐，毛泽东的诗风最与李白、李贺接近，反而不喜欢“人民诗人”杜甫，郭沫若的诗接近李白，他当然也要抑杜扬李了，风格角度的倾向性。

孔子提出：诗可以怨：痛苦比快乐更能产生诗歌。孔子、司马迁、钟嵘、韩愈、直到明清，主张的提出、发展、变化的不同理解。司马迁认为是“死人的防腐剂”，钟嵘把诗当作是活人的止痛药和安神剂，韩愈的不平则鸣，一直到明清时代，文学成了欲望的替代性满足。诗歌的美学，是写心赋物，不应一味写实刻画，而应如筛盛水、网罗风一样既实又虚，诗要富有意境，微茫而不落空诠，活泼空灵，能感知而不能捉搦。诗歌的思想内容和形式关系是，人的内心思想、感情世界正如长江惊涛般磅礴奔腾不息，诗歌的形式、格律偏偏是限死的框框，所以既要合诗律，又要把感情不欠不余、恰如其分表达出来，要敛诗句合格律，更要凝水成冰，内容精炼。没有人愿意饱尝愁苦的滋味，假如他能够避免；没有人不愿意作出美好的诗篇，即使他缺乏才情，诗人企图不出代价或希望减价而能写出诗，小伙子作诗叹老，大阔佬作诗嗟穷，好端端过着闲适日子的人作诗伤春，悲秋。

（西方学者）其不知汉语，不必责也；无知而掉以轻心，发为高论，又老师巨子常态惯技，无足怪也。 钱钟书名言

she（张爱玲） is very good,she is more than the clever。

《金瓶梅》是写实主义极好的一部著作，《肉蒲团》最成功之处是文字风趣清简流畅，一洗同类春宫小说的凡俗与累赘，加上《镜花缘》、《西游记》虽出现时间错误症，但不能过分挑剔作者的不是。

幽默提倡以后，并不产生幽默家，只添了无数弄笔墨的小花脸。

周作人错误观点浇灌成的果实。俞对五四后言志派的概括和沈编《现代散文钞》选录标准的错误，比如小品文也有载道说理之作，家常体的格调灵活，如笔记小说、个人尺牍、苏东坡等人的序跋文字等，才是从形式到内容都有益的文化遗产。 钱钟书经典语录

鲁迅的短篇小说写得非常好，但他只适宜写Short-winded(短气)的文章，不适宜写Long-winded（长气）的，像阿Q便显得太长了，应该加以修剪才好。周作人把文学机械地分为“载道”与“言志”两类，对文学“源流”的推断是根本的误解，周作人主要是依据公安派没有成为正统文学这一事实，而不是文学本身。载道和言志之间并非格格不入的两个命题，只是分工不同，无所谓两派。正是公安派起劲地鼓吹“八股文”，而八股文恰是周作人深恶痛绝的。

理论总是不实践的人制定的。我打算再写一部长篇…可比《围城》更精彩，法国诗人波德莱尔“le coeur d’artichaut”一词，意为人心像百合花鳞茎般，一瓣瓣被剥落，最后一无所有。

Everything is a question mark；nothing is a full stop .

一切都是一个问号；没有什么是一个句号。

（《围城》）纯粹小说，人物在现实里好像有，不可对号入座。围在城里的想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大多如此。 钱钟书名言

总而言之，唐小姐是摩登文明社会里那桩罕物——一个真正的女孩子。《围城》

忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出鱼片里未净的刺，会给人一种不期待的伤痛。《围城》

中国是世界上最提倡科学的国家，没有旁的国家肯给科学家官做的，外国科学进步，中国科学家进爵。《围城》

只对苏小姐笑道：“不用扫兴。送给女人的东西，很少是真正自己的，拆穿了都是借花献佛。出洋好比出痘子，出痧子，非出不可。小孩子出过痧痘，就可以安全长大，以后碰见这两种毛病，不怕传染。我们出过洋，也算了了一桩心愿，灵魂健全，见了博士硕士们这些微生虫，有抵抗力来自卫。痘出过了，我们就把出痘这一回事忘了。” 钱钟书经典语录《围城》

丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业。《围城》

掌声住了，方鸿渐强作笑容说：“吕校长，诸位先生，诸位同学：诸位的鼓掌虽然出于好意，其实是最不合理的。因为鼓掌表示演讲听得满意，现在鄙人还没开口，诸位已经满意得鼓掌，鄙人何必再讲什么呢？诸位应该先听演讲，然后随意鼓几下掌，让鄙人有面子下台。现在鼓掌在先，鄙人的演讲当不起那样热烈的掌声，反觉到一种收到款子交不出货色的惶恐。”听众大笑，那记录的女孩也含着笑，走笔如飞。《围城》

张先生跟外国人来往惯了，说话有个特征——也许在洋行、青年会、扶轮社等圈子里，这并没有什么奇特——喜欢中国话里夹无谓的英文字。他并无中文难达的新意，需要借英文来讲；所以他说话里嵌的英文字，还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里嵌的肉屑，表示饭菜吃得好，此外全无用处。《围城》

早晨清醒，居然自己没给蚤虱吃个精光，收拾残骸剩肉还够成个人。 钱钟书名言《围城》

在西洋家庭里，丈母娘跟女婿的争斗，是至今保存的古风，我们中国家庭里婆婆和媳妇的敌视，也不输于他们那样悠久的历史。只有媳妇怀孕，婆婆要依仗了她才能荣升祖母，于是对她开始迁就，到媳妇养了个真实不假的男孩子，婆婆更加让步。《围城》

有用的东西只能给人利用，所以存在；偏是无用的东西会利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。《围城》

有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。《围城》

有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会！ 钱钟书经典语录《围城》

吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。《围城》

有人失恋了，会把他们的伤心立刻像叫花子的烂腿，血淋淋的公开展览，博人怜悯，或者事过境迁，像战士的金疮旧斑，脱衣指示，使人惊佩。《围城》

有人叫她“熟食铺子”（charcuterie），因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列；又有人叫她“真理”，因为据说“真理”是赤裸裸的”鲍小姐并未一丝不挂，所以他们修正为“局部的真理”。《围城》

有了门，我们可以出去；有了窗，我们可以不必出去。 钱钟书名言《围城》

有鸡鸭的地方：粪多；有年轻女人的地方：话多。《围城》

英国女王伊丽莎白二世来华访问时想见他,他说:"跟她不是一路人,见了面没话说!"。《围城》

因为在大学里，理科学生瞧不起文科学生，外国语文系学生瞧不起中国文学系学生，中国文学系学生瞧不起哲学系学生，哲学系学生瞧不起社会学系学生，社会学系学生瞧不起教育系学生，教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。《围城》

医生也是屠夫的一种。 钱钟书经典语录《围城》

一句话的意义在听者的心里，常像一只陌生的猫到屋里来，声息全无，直到"妙"的一叫，你才发觉它的存在。《围城》

一个人,到了20岁还不狂，这个人是没出息的；到了30岁还狂，也是没出息的。《围城》

要想结为夫妻,先去旅行一次。《围城》

学国文的人出洋“深造”听来有些滑稽。事实上，惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学、物理、哲学。心理。经济，法律等等都是从外国港灌输进来的，早已洋气扑鼻；只有国文是国货土产，还需要处国招牌，方可维持地位，正好像中国官吏，商人在本国剥削来的钱要换外汇，才能保持国币的原来价值。 钱钟书名言《围城》

许多人谈婚姻，语气仿佛是同性恋爱，不是看中女孩子本人，是羡慕她的老子或她的哥哥。《围城》

许多女人会笑得这样甜，但她们的笑容只是面部肌肉柔软操，仿佛有教练在喊口令：“一！”忽然满脸堆笑，“二！”忽然笑不知去向，只余个空脸。《围城》

兄弟如手足，女人如衣服。衣服破尚可补，可现在方鸿渐多了件貂皮大衣。《围城》

写好信发出，他总担心这信像支火箭，到落地时，火已熄了，对方收到的只是一段枯炭。 钱钟书经典语录《围城》

笑的确可以说是人面上的电光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻间闪烁着牙齿的光芒。《围城》

误解，圣解也！《围城》

我们希望它来，希望它留，希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。《围城》

我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，也很可能想象它是分外的甜。 钱钟书名言《围城》

我们称那位衣着暴露的S小姐为"局部真理"，因为真理都是赤裸裸的。《围城》

我都姓了一辈子“钱”了，难道还迷信钱吗？《围城》

我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我以前，没有过去，留着空白等待我。《围城》

这一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。自己没有文凭，好像精神上赤条条的，没有包裹。 钱钟书经典语录《围城》

围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，（游戏也罢），人生的愿望大都如此。《围城》

为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力，使人变得软弱，被摆布呢？《围城》

天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然。《围城》

天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。 钱钟书名言《围城》

他听到最后一句话，绝望地明白，抬起头来，两眼是泪，像大孩子挨了打骂，咽泪入心的脸。唐小姐鼻子忽然酸了。“你说得对。我是个骗子，我不敢再辩，以后决不来讨厌。”站起来就走。《围城》

他不知道女人在恋爱胜利快乐的时候，全想不到那些事的，要有了疑惧，才会要求男人赶快订婚结婚，爱情好有保障。《围城》

苏小姐领了个二十左右的娇小女孩子出来，介绍道：“这是我表妹唐晓芙。”唐小姐妩媚端正的圆脸，有两个浅酒涡。天生着一般女人要花钱费时、调脂和粉来仿造的好脸色，新鲜得使人见了忘掉口渴而又觉嘴馋，仿佛是好水果。她眼睛并不顶大，可是灵活温柔，反衬得许多女人的大眼睛只像政治家讲的大话，大而无当。古典学者看她说笑时露出的好牙齿，会诧异为什么古今中外诗人，都甘心变成女人头插的钗，腰束的带，身体睡的席，甚至脚下践踏的鞋，可是从没想到化作她的牙刷。她头发没烫，眉毛不镊，口红也没有擦，似乎安心遵守天生的限止，不要弥补造化的缺陷。《围城》

苏小姐道：“法国也有这么一句话。不过，不说是鸟笼，说是被围困的城堡fortresse　assiegee，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。” 钱钟书经典语录《围城》

思想是不出声的语言。《围城》

说大话哄人惯了,连自己也哄相信——这是极普通的心理现象。《围城》

睡眠这东西脾气很怪，不要它，它偏会来；请它，哄它，千方百计地勾引它，它便躲得连影子也不见。《围城》

世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。 钱钟书名言《围城》

世界上大事情像可以随便应付，偏是小事倒丝毫假借不了。譬如贪官污吏，纳贿几千万，而决不肯偷人家的钱袋。《围城》

世间哪有什么爱情，纯粹是生殖冲动。《围城》

诗有意义是诗的不幸。《围城》

生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的时髦，乡气的都市化，活象那第一套中国裁缝仿制的西装，把做样子的外国人旧衣服上两方补钉，也照式在衣袖和裤子上做了。 钱钟书经典语录《围城》

上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴，因此减低了不知多少表情的效果。《围城》

人生最原始的睡，同样也是死的样品。《围城》

人生据说是一部大书。假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。《围城》

人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。 钱钟书名言《围城》

情妇虽然要新的才有趣，朋友还让旧的好。《围城》

偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娱乐。假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公平、正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。《围城》

譬如黑夜里两条船相擦而过，一个在这条船上，瞥见对面船舱的灯光里正是自己梦寐不忘的脸，没来得及叫唤，彼此早距离远了。这一刹那的接近，反见得远隔的渺茫。《围城》

女佣说着，她和周太太、效成三人眼睛里来往的消息，忙碌得能在空气里起春水的觳纹。 钱钟书经典语录《围城》

女人全是傻的，恰好是男人所希望的那样傻，不多不少。《围城》

年轻的时候，我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。《围城》

你不会认识我，虽然你上过我的当。你受我引诱时，你只知道我是可爱的女人、可亲信的朋友，甚至是可追求的理想，你没有看出是我。只有拒绝我引诱的人，像耶稣基督，才知道我是谁。《围城》

你不坏，可全无用处。 钱钟书名言《围城》

奶是孩子吃的饭，所以也该在饭堂吃，证明这旅馆是科学管理的。《围城》

那时苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与。现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。《围城》

那女人平日就有一种孤芳自赏、落落难合的神情——大宴会上没人敷衍的来宾或喜酒席上过时未嫁的少女所常有的神情——此刻更流露出嫌恶，黑眼镜也遮盖不了。《围城》

那记录的女生涨红脸停笔不写，仿佛听了鸿渐最后一句，处女的耳朵已经当众失贞操。 钱钟书经典语录《围城》

门口桌子上，一叠饭碗，大碟子里几块半生不熟的肥肉，原是红烧，现在像红人倒运，又冷又黑。旁边一碟馒头，远看也像玷污了清白的大闺女，全是黑斑点，走近了，这些黑点飞升而消散于周遭的阴暗之中，原来是苍蝇。《围城》

流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。《围城》

两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接近，蜘蛛就要挂网。《围城》

恋爱跟火同样的贪滥，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了监牢结实的原料，把灰烬去换光明和热烈...时间对友谊的磨蚀，好比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了。 钱钟书名言《围城》

历史该如洛高所说，把刺刀磨尖当笔，蘸鲜血当墨水，写在敌人的皮肤上当纸。《围城》

李先生脸上少了那副黑眼镜，两只大白眼睛像剥掉壳的煮熟鸡蛋。《围城》

老年人恋爱，就象老房子着火，没的救。《围城》

科学跟科学家大不相同，科学家像酒，越老越可贵，科学像女人，老了便不值钱。 钱钟书经典语录《围城》

烤山薯这东西，本来像中国谚语里的私情男女，“偷着不如偷不着，”香味比滋味好。《围城》

考古学提倡发掘坟墓以后，好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了；现代文学成为专科研究以后，好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。被发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险，不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。假如作者本人带头参加了发掘工作，那很可能得不偿失，“自掘坟墓”会变为矛盾统一的双关语：掘开自己作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自己的坟墓。《围城》

飓风后的海洋波平浪静，而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。《围城》

据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什么东西。不过，能自知的人根本不用照镜子；不自知的东西，照了镜子也没有用。 钱钟书名言《围城》

据说“女朋友”就是“情人”的学名，说起来庄严些，正像玫瑰在生物学上叫“蔷薇科木本复叶植物”，或者休妻的法律术语是“协议离婚”。《围城》

经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。《围城》

她知道匣子里是自己的信，不愿意打开，似乎匣子不打开，自己跟他还没有完全破裂，一打开便证据确凿地跟他断了。《围城》

她忙到窗口一望，果然鸿渐背马路在斜对面人家的篱笆外站着，风里的雨线像水鞭子正侧横斜地抽他漠无反应的身体。她看得心溶化成苦水。 钱钟书经典语录《围城》

假使订婚戒指是落入圈套的象征，钮扣也是扣住不放的预兆。《围城》

假使爱女人，应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。《围城》

假如你吃了一个鸡蛋，觉得味道不错，何必要去看看那只下蛋的母鸡呢？《围城》

假道学的特征可以说是不要脸而偏爱面子。 钱钟书名言《围城》

婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。《围城》

侯营长有个桔皮大鼻子，鼻子上附带一张脸，脸上应有尽有，并未给鼻子挤去眉眼，鼻尖生几个酒刺，像未熟的草莓，高声说笑，一望而知是位豪杰。《围城》

鸿渐一溜烟跑出门，还以为刚才唇上的吻，轻松得很，不当作自己爱她的证据。好像接吻也等于体格检验，要有一定斤两，才算合格似的。《围城》

鸿渐看她们有说有笑不允许自己插口，把话压扁了都挤不进去。 钱钟书经典语录《围城》

鸿渐回信道，经详细调查，美国并无这个学校，文凭等于废纸，姑念初犯，不予追究，希望悔过自新，汇上十美金聊充改行的本钱。爱尔兰人气的咒骂不停，喝醉了酒，红着眼要找中国人打架。这事也许是中国自有外交或订商约以来唯一的胜利。《围城》

孩子不足两岁，塌鼻子，眼睛两条斜缝，眉毛高高在上，跟眼睛远隔得彼此要害相思病，活像报上讽刺画里的中国人的脸。《围城》