名人名言

见宋·陆游《陇头水》。太白：星名，即金星，也叫启明星、长庚星。传说太白星主杀伐，诗文中多用以比喻兵戎。南宋小朝廷主张对金“和亲”，以屈辱求苟安，故以“太白收光芒”喻之。这两句大意是：夜间观察天象，太白星收起了光芒，国家不会有军事行动，我想以死报国．已没有了战场。陆游毕生以驰骋疆场、杀敌报国为素志，以委身锋镝、裹尸马革为乐事，由于甫宋小朝廷以屈辱投降为国策，以至诗人壮志成空。在这首诗中，诗人以“太白收光芒”比喻朝廷不修武备，不图光复，颇为确切。由此引出“报国欲死无战场”的慨叹，也十分自然。确实，对一个满怀壮志的爱国志士来说，没有比“报国欲死无战场”更可悲的了。

宋·陆游《病起抒怀》。位卑：指职位低下。本句大意是：地位低下仍不肯忘记忧心国事。这是陆游五十二岁时写的诗句。当时作者在范成大幕府当参议官，是个地位不高的闲职所以自称“位卑”。这首诗写他久病初愈，“病骨支离”，刚能起床就忧念国事，深更半夜还在挑灯细读诸葛亮的《出师表》，其忧念国事之心，由此可见。～确是老诗人心灵的写照，今天抒写忧国情怀仍可沿用。

宋·陆游《书愤二首》其二。鬼雄：鬼中的英雄。这两句大意是：报国的壮志没有随着年龄而衰老，身死之后还能作鬼中的英雄。写这首诗时，陆游七十三岁。闲居山阴已有七年。此时，他年老力衰，远离朝廷，一片孤忠，无人问津。但毕生未能实现的报国壮志却依旧在他胸中燃烧，诗人明知以七十余岁的高龄，再去驰骋疆场已不可能，于是寄希望于身后。设想死后能成为鬼雄来清除人间的妖孽。这种用浪漫主义笔法抒写的生死不渝的报国壮志，确实令人感动。但是，对于“死去元知万事空”(见《示儿》)的陆游来说，把报国壮志寄托于明知其“空”的身后，仍然是一种无可奈何之举，因此诗句在雄壮的笔调背后，仍带有悲凉的意味。

宋·陆游《夜泊水村》。青：这里指黑色。这两句大意是：我誓以一身报国，不辞万死，而今呈现在人们面前却是不能转黑的斑自双鬓。这是陆游五十八岁闲居山阴时的作品，作者立志杀敌报国，万死不辞，可是朝廷却弃置不用，以至双鬓斑自，一事无成。这里前一句写壮志，音调高亢，气概豪迈；后一句写现状，音调低沉，意境悲凉。在壮和悲的对比映衬中，作者壮志未酬的悲愤心情得到了充分的抒发。

见宋·陆游《次韵季长见示》。元：同“原”。徐：慢慢。这两句大意是：成功与失败，本来就没有固定的一成不变的格局；正确还是错误，原要慢慢观察，通过实践去验定。～启示人们：失败时不可灰心丧气，而要认真总结经验，吸取教训，争取成功；是非功过也须经过实践的检验和历史的判定，“不可以一时之得意，而自夸其能；亦不可以一时之失意，而自坠其志”(冯梦龙《警世通言·钝秀才一朝交泰》)。

见宋·陆游《马上作》。这两句大意是：茂密的杨柳遮不断春天的景色，一枝盛开的红杏伸出墙头之外。在作者笔下，杨柳仿佛有意要用浓郁的枝条遮住春色，不让它外溢，好使自己独占春光，成为春天唯一的标志。而那伸出墙头的红杏，以自己娇艳的花朵雄辩地证明了春色是遮不断的。这个情趣横生的名句，可用于表现绿柳红杏争奇斗艳的烂漫春景，也可借以表现人们冲破重重阻力，取得某种成果。

见宋·陆游《六七月之交山中凉甚》。这两句大意是：桐叶拂擦着窗户落下，稻花散发的香味缭绕着屋舍。山中秋早，六、七月间山外还是残暑天气，山中已经落叶时下，稻花飘香了。这两句可供引用表现夏末秋初景色。

见宋·陆游《下元日五更诣天庆观宝林寺》。磊落：众多杂沓的样子。苍凉：指日头初出时的光芒。这两句大意是：楼台以远的晓星还历历在目，山顶已能见到初升朝阳的曙光。晓星还未落尽，初日已经发出光辉。以“磊落”、“苍凉”来形容拂晓的晨星和曙光，颇为恰切。可用来描写天将破晓的景色。

见宋·陆游《书愤》。楼船：高大的战舰。瓜洲渡：瓜洲镇的渡口。瓜洲在长江北岸，与镇江斜相对峙，是南宋江防要地。铁马：披着铁甲的战马。大散关：在陕西宝鸡西南，是南宋与金西部的边界。这两句大意是：高大的战舰冒着夜雪从瓜洲渡北上，披甲的战马迎着秋风由大散关挺进。写这首诗时，陆游已是六十二岁的老人，罢官退居江阴已有六年。这首诗写他壮志未酬的满腔悲愤。年轻时，作者涉世未深，不了解抗金复国的艰难，仿佛北伐易如反掌，中原唾手可得，所以他“北望中原气如山”。～两句以形象化的语言抒写这种豪气。他想象浩浩荡荡的北伐队伍会从瓜洲渡、大散关两路进军，水路进军定于夜雪纷飞之时，以示奇袭；陆路出师选择秋风劲吹之际．以示盛壮。“楼船”“铁马”，更是球陆两军必有的战备。这两句各以三个名词构成工整的对仗，以典型的时间、典型的地点、典型的战备描绘出一幅浩浩荡荡的出师图，语言十分凝练，两句中没有一个动词，而威武雄壮的进军场面如在目前，作者早年的雄心壮志也得到了淋漓尽致的抒发。

见宋·陆游《观大散关图有感》。大散关：在陕西省宝鸡县西南，是当时宋、金对峙的前沿阵地，狂胡：猖狂的异族入侵者，这里指金人。这两句大意是：骑上战马击退猖狂的敌人，下了战马起草杀敌的文书。南宋的爱国作家陆游在这里为我们刻画了一个能驰骋疆场，运筹帷幄的文武全才的将领形象，他希望自己能成为这样的人，实现书剑报国的夙愿。可是，“二十抱此志，五十犹癯(qú，意为瘦)儒”，在投降派当道的南宋，陆游的愿望终究落空了，但他的著名诗句却与世长存，为他表白心迹．也为后世文坛留下了一个文武双全的英雄形象。

见宋·陆游《示儿》。元：同“原”。九州同：指全国统一。这两句大意是：死后原本知道万事皆空，只伤心看不到全国统一。这是陆游的临终绝笔。陆游享年八十五岁，毕生以抗金复国为素志，但却始终未能实现自己的志向。弥留之际，他明知死后万事皆空，一切都不以为念，唯一的遗恨仍是“不见九州同”。诗句以质朴的语言倾吐生死不渝的爱国热忱，感人至深。

见宋·陆游《山头鹿》。呦呦(yōu优)：鹿鸣声。啮(niè聂)：咬，这里是啃的意思。这几句大意是：山头小鹿呦呦地鸣叫，它的毛色、鹿角可爱而美好，渴了就饮涧底的清泉，饿了就啃林间的青草。鹿是食草动物，喜群居，性温顺，毛色美丽，头上的角很别致。诗句把鹿的声、形、习性都写了出来，使人感到十分可爱。

见宋·陆游《陇头水》。太白：星名，即金星，也叫启明星、长庚星。传说太白星主杀伐，诗文中多用以比喻兵戎。南宋小朝廷主张对金“和亲”，以屈辱求苟安，故以“太白收光芒”喻之。这两句大意是：夜间观察天象，太白星收起了光芒，国家不会有军事行动，我想以死报国．已没有了战场。陆游毕生以驰骋疆场、杀敌报国为素志，以委身锋镝、裹尸马革为乐事，由于甫宋小朝廷以屈辱投降为国策，以至诗人壮志成空。在这首诗中，诗人以“太白收光芒”比喻朝廷不修武备，不图光复，颇为确切。由此引出“报国欲死无战场”的慨叹，也十分自然。确实，对一个满怀壮志的爱国志士来说，没有比“报国欲死无战场”更可悲的了。

见宋·陆游《自勉》。养气：修养品节志气。完：完备。处身：对待自己的行为。端；端正。这两句大意是：培养志气节操．要使之完美无缺；对待自身的行为品德，要使之端正无邪。这两句话虽是作者写下来用以自勉的，但值得我们每个人深思，值得全社会的人共勉。可供论述人们要不断完善自己的人格，培养高尚的道德情操时引用。

见宋·陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》之二。遗民：此指被金人占领的中原地区的人民。胡尘：指被金人占领后烟尘弥漫的中原地带。王师：指宋王朝的军队。这两句大意是：遗民在异族统治下哭干了眼泪，引领南望宋王朝的军队又苦等了一年。这首诗写于公元一一九二年，离北宋灭亡已经有六十五个年头了。在这漫长的岁月中，宋王朝苟且偷安，不图光复，遗民们的爱国之心却不能泯灭，他们在敌占区一年年，一代代地盼望着王师北伐，盼望着回到故国的怀抱，等待他们的却是失望接着失望。他们的眼泪都哭干了，却依然见不到“王师”的踪影。宋王朝早已把他们遗忘，而他们却还在年复一年地盼望着。透过这样一幅令人心碎的典型景象，陆游讴歌了广大遗民的爱国热忱，谴责了南宋王朝的投降国策，也表现了自己深沉的感慨。

见宋·陆游《老马行》。燕赵：古代燕国、赵国，在今河北省及山西省部分地区。这里指代金国。这两句大意是：(老马虽然衰病，但雄心不减)一听到战鼓的声音便精神抖擞，意气风发，还能为报效国家、扫平燕赵贡献一份力量。显然，诗中的老马就是诗人的自我写照，诗人用托物言志的手法以马自况，极言战马虽属衰老，仍抱有为国家收复失地的雄心。一旦传诏北伐，擂响出征的战鼓，衰病的老马就会驰骋沙场，再显雄风，踏平燕赵，为国效忠。

见宋·陆游《孤云》。阑：栏杆。尽日：终日。这两句大意是：不要惊奇我长时间地立倚栏杆，为的是爱那一片孤云终日悠闲地飘浮。这两句写一片整天悠闲的孤云，陆游爱它的闲散，倚栏相望，久久未能离去。从“莫怪”两字来看，诗人倚栏久立之举并不多见，因此才会引起人们之“怪”，才须要作出一番解释。也许，诗人此时的心境获得了难得的平静，正与悠闲的白云发生共呜?也许，他还在为世事烦心，同而特别羡慕白云的悠闲，而为之吸引?可见这两句并非纯写闲适之情，字里行间，仍蕴含着弦外之音。

见宋·陆游《秋夕露生作》。露华：指晶莹的露珠。南斗：星名，二十八宿之一，共六颗，星斗形。阑干：横斜的样子。北斗：在北天排列的七颗亮星。这两句大意是：天河倾斜欲落，露珠清澈晶莹，南斗六星渐渐横斜，北斗七星闪烁光明。天上星河与地下露珠相互辉映，“半落”与“阑干”暗示夜已深沉。可用来描写夜色。

见宋·陆游《十二月二日夜梦游沈氏园亭二首》其二。玉骨：指诗人原配夫人唐琬的尸骨。陆、唐被迫仳离，唐氏改嫁赵士程，几年后陆游偶然与唐琬夫妇在沈氏园邂逅相遇,唐氏遣致酒肴，诗人也乘醉赋《釵头凤》词题于园壁,此后不久唐氏饮恨死去。墨痕：指诗人昔日在沈园壁上题《釵头凤》的墨迹。这两句大意是：唐琬玉骨早已化为黄泉尘土，(我)题《釵头凤》的墨迹仍留在沈园壁的尘埃中间。这是一首记梦诗。唐婉早已死去，沈园相遇也早成往事,但诗人对唐婉的怀念眷恋之情却怎么也不会泯灭。不但不会泯灭，缱绻之意反而随日俱增,愈老弥深。不仅白日思念，而且还要带进梦境。～两句就是写诗人在梦中又去重游沈园,见昔日题在园壁上的《釵头凤》墨痕于尘埃之中依稀可辨。通过梦中所见把诗人对唐琬缠绵不尽的悼亡深情，十分深刻地表现出来了。

见宋·陆游《冒雨登拟岘台观江潮》。拟岘(xiàn现)台：在今江西临川县。下临汝水，风景极佳。蹴(cù促)：踏。这两句大意是：(雨中登上拟岘台)，上望则黑云翻滚，如泼墨空中，满天乌黑一片；下看则浪拍水溅，雪花翻卷，半空尽是浪花。这两句写雨中景色：黑云白浪，上下映衬，有声有色，蔚为奇观。写浓云急浪可作借鉴。

见宋·陆游《冬夜读书示子聿》其三。纸上：书本上。躬：亲自。这两句大意是：学问只是从书本上获得终究感到肤浅，必须身体力行，亲自实践，才能显出真知。这是陆游为教导他的小儿亍陆聿学习而写的诗。诗的全文是：“古人学句无遗力，少壮工夫老始成。～。”书本知识是前人经验的结晶，学习书本卸识固然重要，但书本知识必须与实践相结合，在实际运用中进一步深化，才能成为真知，成为自己的东西。此名句强调了实践的重要性，富于哲理，对每个人都有教益。

见宋·陆游《关山月》。沉沉：犹言洋探。按歌舞：打着节拍欣赏歌舞。厩：马棚。这两句大意是：在朱红大仃的深宅大院里，权贵们正接着节拍观赏歌舞，马棚里的战马肥胖老死，军库中闲置的弓箭也已腐朽断折了。～通过鲜胡的形象，揭露南宋投降国策导致的官场腐败、边备废弛的情景。现在可用来揭露批判反动统治者腐败误国的罪恶。

宋·陆游《渔家傲》鲲鹏这个大鸟天池可以装下它，哪个人如果太狂妄自大的话就应该收敛一点。隐含的意思就是：天外有天，人上有人。

宋·陆游《感事六言》。丹：丹砂，一种可作红色颜料的矿物。这两句大意是两边的鬓脚多年来已像雪那样白，一颗心直到死也像丹砂一样红。这是陆游八十四岁时的作品。此时，老诗人双鬓早己雪白，而耿耿丹心，老而弥坚。以“雪”喻白发，以“丹”喻赤心，十分贴切。而以“双鬓‘多年’作雪”和“寸心‘至死’如丹”相对照，更突出了丹心之坚定不移。写这首诗以后的第二年，作者就离开了人间，临终还念念不忘收复中原，嘱告儿孙“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。其耿耿丹心，确实是至死不变。

宋·陆游《五更读书示子》万钟，是古代高级官员的俸禄。一品，是最高的官阶。高官厚禄不足为念,有了机会就要去救助民众。 苏：拯救；解救 元元：指人民。

宋·陆游《读陶诗》。夏木扶疏句：指陶渊明《读山海经》中的诗句：“孟夏草木长，绕屋树扶疏。”“还许诗家”句：意谓像陶渊明这样的句子，后来的诗人们还能写得出来么?不：通‘否”。这两句大意诗：请您看“夏术扶疏”这样的诗句，还有别的诗人能做得出来吗?陶渊明被称为隐逸诗人之宗，他的田园诗天然浑成、清新淡远，不假雕饰，自成风格，并开创了田园诗派。陆游主张以陶为师，对陶渊明十分景仰，晚年尤甚。～两句仅表现出陆游对陶诗的景仰，同时也表现出作者晚年崇尚清新自然、闲适恬淡的艺术情趣。

宋·陆游《读近人诗》。这两句大意是：在形式上过分修饰雕琢，失去自然本真，本是文章的一大弊病；故意标新立异，追奇求险，尤其损伤文章的精神和内容。这是写作的经验之谈，很有见地，有志写作者应以此为戒。

宋·陆游《舟中作》。这两句大意是：每个村庄都可以入画，每个地方都有作诗的素材。陆游这首诗，本意是赞扬江山风物之美，可用以说明生活是文学创作的源泉，在现实生活中到处都有文艺创作的素材。

宋·陆游《秋思》。并刀：古时并州出产的剪刀，以锋利著称，称为“并刀”或“并州翦”。卷：指诗卷。这两句大意是：诗情就像并州的剪刀帮样锋利，把大自然的秋色剪裁到了诗卷中来。陆游在这里以形象的比喻，说明诗人要以十分敏捷的文思，捕捉生活中充满诗情画意的题材。这与苏轼所说“作诗火急追亡逋，清景一失后难摹”是一个意思，既强调了生活是创作的基础，又指出了文思对创作的重要。

宋·陆游《九月一日夜读诗稿有感，走笔作歌》。天机云锦：古代传说天空中锦缎般绚丽的云霞，是天帝的孙女用巧手在织机上织出来的。这两句大意是：(诗歌反映诗人对现实生活的切身感受，有生活、有感受的作者自然会写出好诗)像神女织出来的锦绣任凭自己随意取用，剪裁时根本不需要剪刀和尺子。这是诗人陆游总结诗歌创作体会的一首诗。他用一个巧妙而美丽的比喻，形容作家有丰富的生活和高超的写作技巧，自会挥洒自如，写出浑然天成的诗文来，决非凡人刀尺所能剪裁。把干巴巴的写作理论写得如此富于文采，足见作者的艺术功力。

宋·陆游《示子遣》。汝：你。果：果真。这两句大意是：你如果真正想学作诗的话，必须具备的素养应该在诗外去寻找和积累。文学创作本来就是件困难的工作，而诗歌由于语言、形式上的诸多要求，更是很难学成的文学体裁。同时，要想写出优秀的诗歌，不仅要有一定的文字工夫，而且首先必须具备敏锐的观察力，要能够认识生活，理解生活，把对生活的思考和认识准确地表达出来，所以仅仅在诗歌技巧下工夫还远远不够。“工夫在诗外”是杰出诗人陆游在自己长期的创作实践中总结出来的真知灼见，对每个立志从事文学创作的人都有教益和启迪。这两句可供论述文学创作必须具备深厚的生活基础，具备多方面的素养，也可仅引用“工夫在诗外”以评价、赞美某些诗人、作家的高深造诣。

宋·陆游《万卷楼记》。经：指懦家经典。本句大意是：善于学习的人当以一种经书为中心，把一种经书真正读通，就一通百通了。这是陆游著名的治学主张，谈的是读书精与博的辩证关系。读书宜精不宜滥，为了使“一经”达到“精通”的程度，又必须博览，这个“博”并非泛滥无归，而是以约御博，博中有精，紧紧围绕要“通”的“一经”去博览。如要读通《诗经》，就必须训诂名物，通古今异音，不能不读《尔雅》；必须明了礼制服饰，不能不读《礼记》；必须清楚《诗经》中引用的历史典故，不能不读《春秋》。如此等等，旁征博学，目的是为了读通《诗经》。这样把《诗经》读熟了，精通了，你也获得了丰富而广博的学问。这种严谨的治学态度和治学方法，很值得学习。

宋·陆游《读书》。藜羹(līgēng犁耕)：藜是一种草本植物，嫩叶可食，用藜做成的菜粥称为藜羹。这两句大意是：为读书而屡忘进食，一心要实现学富五车的平生目标。此条塑造了一个为追求知识而废寝忘食的形象。“藜羹麦饭”反映了主人公的俭朴，“冷不尝”反映了主人公的勤奋，“要足平生五车读”是他奋发追求的目标。由于目标明确，虽然生话请苦而乐在其中，诗句洋溢着一种自信而轻松的气氛。此名句平淡自然，不用奇字奇句，而以其精神境界取胜，故能风格独具，形象鲜明。

宋·陆游《秋夜读书每以二鼓尽为节》。这两句大意是：白发无情地侵入鬓角，人已进入暮年老境，而我青灯夜读，仍像儿时读书那样有滋有味。这两句生动地记录了白发老诗人秉灯夜读,不忍释卷，兴味正浓，如享至乐的情景。陆游是一位刨作力旺盛,造诣往高的大诗人,一生留下万首不朽诗篇,到了老年还是如此孜孜不倦,勤苦读书，那些青衿学子，小小年纪却厌学弃读，读此不知有何感想。

宋·陆游《冬夜读书示子聿》。这两句大意是：古人在学习上不遗余力，少壮时下功夫，到老年才能有成就。此名句原是陆游写给儿子的劝学诗。他要求儿子以占人为榜样，终生追求学问，积累知识。自从陆游诗成为文化遗产在社会上流传之后，此诗便具有了积极的社会意义。两句实际上是利用了中国人祟敬祖先、崇敬古人的心理，以古人治学用志不遗余力为例，说明学习必须专心致志、持之以恒的道理，是古今劝学的常用名句。

宋·陆游《追感往事》。诸公：指朝中文武大臣。堪身：为个人打算。一秦：一个秦桧。这两句大意是：可叹朝中诸位大臣也都太善于为个人打算了，当时贻误国事的难道只是一个秦桧！南宋王朝苟安江南，不思收复中原，以秦桧为首的太臣向金朝屈辱投降，压制和迫害抗战派。这两句指出南宋误国的一个重要原因，即朝中诸太臣大多为个人打算，或追随秦桧为首的投降派，或缄口默默不言。“善谋身”三字明褒实贬，深含讥讽；“可叹”二字又包含着作者的沉痛感慨。

宋·陆游《夜读范至能揽辔录言中原父老见使者多挥涕感》。公卿：朝中掌权的大臣，这里指宋高宗时的黄潜善、汪伯彦等人。党：棚党。宗泽：宋代抗金名将，公元一一二七年任东京留守，屡次请求高宗出县收复失地，但高亲和丞相黄浩善等人主张对敌屈服，不采纳宗泽意见，宗泽忧愤成疾而逝。帷惺(违沃)：军帐，这里借指军事领导机构。岳飞：南宋主战派名将，公元一一四一年被束高宗和秦桧杀害。这两句大意是：朝廷中有投降势力结党营私，排斥爱国老将亲泽，军府里无人重用主战名将岳飞。两句写出南宋朝廷丧权辱国的两个原困：重用投降派，拒绝正确的意见和打击优秀的爱国人才。可借用于揭露和谴责专权者重用奸邪排斥忠良的罪行。

宋·陆游《送子龙赴吉州掾》。：任意。这两句大意是：即使一文钱也甩得清清楚楚，有谁能够对你任意谗毁诽谤呢?居官清廉明正，一丝不苟，不该用的钱一文不用，清自如水，该用的钱用得分明，有案可查，谁能随意说你坏话?即使有人说又有何碍?可用～对为政廉洁者勉励，清廉者也可借以自慰。

宋·陆游《东村》。这两句大意是：正要回家，又稍立片刻，因为爱看血红的夕阳。这首诗是陆游公元一二○○年闲居山阴时的作品，当时作者已是七十六岁的老人。傍晚时分，绚丽的夕阳吸引了“欲归”的老诗人，使他情不自禁地停步小立，注目凝望。他为什么如此爱看这红红的夕阳?是在想：“夕阳无限好，只是近黄昏”(见李商隐《乐游原》)?还是在想“天意怜幽草，人间重晚晴”(见李商隐《晚晴》)?从作者的处世态度看，也许更接近于后者。就在两年以后，他又以七十八岁的高龄被朝廷起用了。

宋·陆游《小园四首》其一。这两句大意是：躺着阅读陶渊明的诗没有完卷，又乘着细雨去田里锄瓜。这首诗写于公元一一八一年，当时作者五十七岁，正罢官家居。这两句写的是当时的生活情景。前一句写“卧读陶诗”．这是作者心情闲适的表现。陶渊明的许多田园诗颇能引起陆游的共鸣，因此他闲居期间特别爱读陶诗。一个“卧”字，更显出他悠然自得的情态。可是读未终卷，天忽然下起雨来，为了不误农时，又乘着微雨去锄瓜。这里的劳动，也充满了陶诗中“晨兴理荒秽，带月荷锄归”(见陶渊明《归园田居》其三)的情趣。这两句诗生活气息很浓，主人公的形貌神志如在眼前。

宋·陆游《秋思》。这两句大意是：闲来无事才觉得日长如年．天大的事一醉也就罢休．前一句写闻居中的感受，百无聊赖，无所事事．故觉日长如年；后一句写以醉遣愁，天大烦恼，万种愁事，陶然一醉对之，也就自可罢休。从～两句诗中。可以看到诗人内心深处的苦闷。

宋·陆游《衰疾》。这两句大意是：百年的岁月有一半在饮酒中度过，一生的事业大略只保存在诗歌中。这是陆游晚年的作品．回顾平生。诗人心里充满了悲凉。陆游确实常常饮酒．那是他壮志难酬、借酒浇愁的表现，他对此曾作表白：“平生嗜酒不为味．聊欲醉中遗万事．酒醒客散独凄然，枕上屡挥忧国泪”(见《送范舍人还朝》)。陆游也确实是诗人．但他的素志是作一名驰骋疆场的“马上破贼手”，不愿意“吟诗长作寒螿鸣”。而现在，作者老病交加，雄心壮志尽付东流，“一生事业略存诗”，怎不使他感到辛酸！可以看到，在这两句貌似平静的诗句背后，激荡着作者起伏的心潮。梅尧臣主张诗歌应该“含不尽之意见于言外”，这两句就是明证。

宋·陆游《春日杂兴》。野老：身处田野的老百姓。流民：流离失所的人。动心：指触动忧国忧民之心。这两句大意是：自己是一个田野老人，对国事已没有什么责任，可是看到路上有流离失所的人，还是要动忧虑之心。“不在其位，不谋其政”。作为己经离开仕途、闲居家乡的“野老”，陆游本来已经没有“治国平天下”的责任了。可是，当年“位卑未敢忘忧国”的诗人，即令已经无“位”，仍然忘不了忧国忧民。所以当他看到“路有流民”时，不禁怦然心动。这里动的不仅是恻隐之心，而且是忧国之心。

宋·陆游《夜读兵书》。所有：指应尽的职责。妻孥(nú奴)：妻子儿女。这两句大意是：战死疆场是士大夫应尽的职贵，耻于再守在妻子儿女的身边。陆游生当南宋山河破碎、民族危亡之秋，毕生以抗金复国、为国捐躯为己任，常恨朝廷妥协投降，使志士“报国欲死无战场”。这两句就表现了他为国忘家，视死如归的牺牲精神，男子汉大丈夫应该有这种英雄气概。

宋·陆游《醉中出西门偶书》。是处：到处，随处。埋骨：掩埋忠骨。折腰：屈膝求人。这两句大意是：即使死了，随便哪里的青山都可掩埋我的忠骨；虽已白发斑斑，仍羞于屈膝求人。陆游在蜀地为官期间，曾被频繁调动，甚至几个月便调动一次，疲于奔命，加上报国抱负遭到压抑，使他心疲力竭。然而，他在这里表示埋骨疆场是自己的素愿，宁死也不向投降派折腰，诗句对偶工整，形象真切，情感深沉，可以用来表现坚守政治信念，宁死不肯向敌人屈服的倔强性格。

宋·陆游《金错刀行》。楚虽三户能亡秦：战国时楚亡于秦。想复仇的楚国遗民唱出了“楚虽三户，亡秦必楚”的民谣，这里为陆游借用。堂堂：盛大貌，这两句大意是：楚国虽然只剩下三户人家，还能报仇雪恨，灭掉秦国，哪有堂堂中国无人抗金之理！这两句以对比、反问的笔法借古喻今，抒写了抗金复国的壮志，表现了对民族力量的自信，基调是高亢的。但从作者所借用的民谚中，从“堂堂中国”“空无人”的对比中，依旧可以体味到这种高亢的基调中仍夹杂着悲怆的音弦，带有那个时代所特有的气息。

宋·陆游《夏夜大醉，醒后有感》。河汉：银河。关中：东自函谷关，西至陇关，二关之间谓关中。相当于今陕西省。这两句大意是：我要把天上的银河水倒来人间，将关中地带异族入侵者扬起的滚滚烟尘冲洗干净。这是淳熙三年(公元1176年)作者被调离前线以后写的诗。～两句以浪漫主义的笔法，写自己青年时期的壮志豪情。当时，作者年少气盛，“结交尽是英豪人”。他想象自己能奔走于天地之间，“动牛头”，“没鬼神”，引老银河水，净冼胡虏尘。这里既有奇特的想象，又没有脱离现实生活，可以称得上是现实主义与浪漫主义的结合。以这种方法、这种气势写壮志，更显得壮志凌云。

宋·陆游《十一月四日风雨大作二首》其二。夜阑：夜深。阑，将尽。这两句大意是：深更半夜躺在床上听着风雨交加的声音，千军万马跨越冰河的北征景象闯进梦境来。这是这首七绝诗的后两句。这一夜风雨大作，陆游“僵卧孤村”，还念念不忘“为国戍轮台”。此时，急风吹雨的声响不断传入耳中，陆游边听边思，朦胧入睡。在作者耳中，那风雨交加的声音竟转化为铁马奔腾的声音，于是作者在梦境中见到了“铁马冰河”的北征景象，实现了“为国戍轮台”的壮志。这两句把现实和梦境结合起来，使卧、思、听、见(梦见)融为一体，将北征景象写得有声有色，显得十分壮观，读后给人以豪迈之感。但作者的报国壮志只能在梦境中实现，又使人感到余味悲凉。

宋·陆游《十一月四日风雨大作二首》其二。戍：守卫。轮台：今新疆轮台县，借指宋代北方边疆。这两句大意是：我僵卧在这偏僻的村庄并不自引为悲伤，还想为国家去戍守边疆。这是陆游六十八岁家居山阴时所作。陆游因坚持抗金复国的立场，屡官屡贬，两年前又以“嘲弄风月”的罪名被黜，此时他年近古稀，时常卧病，连翻身都感到困难，所以说“僵卧”床榻。“孤村”不仅指地处偏僻，也指朝廷弃置，门庭冷落。如此凄凉的晚景，是很容易使人感伤的。可是作者偏偏不以个人处境、个人得失为念，不仅“不白哀”，还想去戍守边疆，报效国家。这种雄心壮志在“僵卧孤村”的反衬下，更显得生死不渝，百折不回。诗人的报国赤忱，确实感人肺腑。

宋·陆游《长歌行》。这两句大意是：国仇还没有报，壮士已经老了，夜晚，匣子里的宝剑发出了不平之声。“上马击狂胡，下马草军书”是陆游毕生壮志，可是写这首诗时，陆游已经五十岁，却“金印煌煌未入手，白发种种来无情”。他独卧成都古寺，悲愤满腔，发出了～的不平之鸣。前一句是实写，直叙悲愤的原因；后一句是虚拟，由于英雄无用武之地，伴随英雄的宝剑也在匣中发出了不平之声。作者的心声，宝剑的鸣声，在这里汇合成一支震撼人心的悲愤交响曲。诗人通过宝剑夜鸣这种浪漫主义的笔法，进一步烘托了自己内心的沉痛和愤怒。在前一年写的《三月十七日夜醉中作》一诗中，也有“逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声”之句，可以互相参看。

宋·陆游《三月十七日夜醉中作》。逆胡：指金侵略者。铿(kēng坑)：象声词，形容响亮的声音。这两句大意是，叛逆的金人未消灭，破碎的国土未恢复，我的内心就不能平静，连我床头的宝剑也链然作响，似与我有同感而发出了不平之鸣。“逆胡未灭”是涛人“心未平”的根源，也是他一生的悲愤所在，直至他临终时还以“不见九州同”为悲恨。而“孤剑床头铿有声”是用拟人化的手法，把诗人悲痛、愤恨的内心感情外化出来，连孤剑都发出不平之声，似乎急欲血刃杀敌，为国立功，何况时刻不忘抗金报国的诗人呢?这一有力的衬托，更表现出诗人的激愤与沉痛，感人至深，这两句现在仍可以用以表现抗敌卫国的雄心。

宋·陆游《长歌行》。哦(é俄)：吟咏。寒螿(Jiāng江)：寒蝉，鸣声低咽。这两句大意是：难道我这个马上破贼的能手，只能老是吟唱一些像寒蝉悲鸣一样的诗歌?爱国诗人陆游以抗金复国为己任，一直想驰骋疆场，“手枭逆贼”，收复旧京。但被投降派把持的南宋小朝廷却一直对他排斥打击，使他壮志难酬，抑郁终生。中年时期，他曾到过前线，有过短暂的军旅生活，自以为实现素志的时机巳到，但不久即被调离，杀敌报国的理想又成泡影。于是他在《长歌行》中发出了～的自嘲。正因为作者志在从军，不甘心在国难深重的时期作一个只能“纸上谈兵“的文人，才发出了这种不平之音。通过这个反问，我们可以看到作者沉痛、悲愤的心情。

宋·陆游《鹧鸪天》[家住苍烟]。元：同“原”。造物：古人以为万物都是天创造的，所以称天为“造物”。老却：老去。等闲：平常。这两句大意是：本来就知道老天爷的心肠和人不一样，在他看来，让英雄白白老去像是很平常的事。过两句是牢骚话，用以表现英雄失意的悲愤。陆游因力主抗金，一贬再贬，此时又因“力说张浚用兵”而落职闲居家乡。当时陆游四十余岁，正当盛年，却白白在闲居中消磨岁月，自然产生了“老却英雄”之慨。这首词先写自己在闲居中“贪啸傲．任衰残，不妨随处一开颜”，仿佛看破红尘，逍遥自得，结尾处的～两句却将心底的悲愤宣泄无遗。从表面看，这两句意在谴责造物无情，实际上是谴责南宋王朝苟且偷安，无意恢复，以至英雄无用武之地，白白老去。这种“言在此而意在彼”的写作手法，明眼人一看便知。

宋·陆游《沁园春》[粉破梅梢]。许国：报效国寡的志愿。朝天：朝见皇帝。这几句大意是：报国之心虽然坚定，朝见天子却没有门路，万里遥远，心境凄凉，有谁给我寄个音讯?这是陆游五十一岁时写的词。“当时岂料如今，漫一事无成霜鬓侵”，词的过片两句，反映了陆游当时的心境。岁月流逝，壮志成空，年过半百的诗人抚今追昔，不胜感慨，词中反映许多老朋友都在朝内飞黄腾达，自己却远在蜀中，不仅“朝天无路”，连个问讯的人都没有，心情的悲凉可想而知。几句词直抒胸臆，写出了报国无路的悲愤。

宋·陆游《关山月》。沙头：沙场，战场。空照：指落月空照。这两句大意是：谁能理解笛里传出的壮士的心声?落月的余光白白地把战场上征人的尸骨照映。隆兴元年(公元1163年)，宋军在符离大败，对金议和。此后，朝廷文恬武嬉，不图恢复，出现了“将军不战空临边”、“厩马肥死弓断玹’的局面。这两句反映“三十从军今白发”的戍边战士由于无仗可打，在戍楼里虚度岁月。他们在笛声中倾吐自己“报国欲死无战场”(《陇头水》)的悲愤，可这悲愤的笛音却无人理解；只有冷冷的落月，白白照射着功业无成、屈死沙场的征人的尸骨。透过这种触目惊心的景象，我们可以看到南宋小朝廷的腐败，可以听到广大爱国将士的心声，也可以看到老诗人一颗忧国忧民的心。诗句的反问句法和悲凉景象，使作品在叙事中带有强烈的抒情色彩。

宋·陆游《书愤》。塞上长城：史载南朝名将檀道济曾自比为“万里长城”，唐代名将李绩也曾被唐太宗比作“长城”，陆游年青时也以可以捍卫国家，防御强敌的“塞上长城”自比，许：期望。衰鬓：衰老的鬓角。斑：斑白，花白。这两句大意是：我白白地期望自己成为保卫国家的名将，现在功业未就，镜中衰老的鬓角已经先斑白了。这首诗是陆游六十二岁时的作品，当时他因主张抗金而被罢官，已在家乡山阴闲居了六年。壮志成“空”，两鬓“先”斑，这正是作者“愤”之所在。一个“空”字，一个“先”字，作者内心的悲怆可见。

宋·陆游《黄州》。黄州：今胡北黄冈，位于长江中游，是三国争雄之地。这两句大意是：长江的浪涛声宣泄不尽英雄心中的怅恨，无私的天意使遍地草木都染上了秋色。这首诗写于公元一一七0年。陆游在一一六六年因支持张浚北伐被罢官，在家乡闲居四年。此时，他受命到僻远的夔州(在四川)担任通判，心中的抑郁可知。路过黄州时，诗人追念三国时的英雄人物，感慨自己年近半百，功业无成，写下了这首怀古伤今之作。句中的“英雄”语意双关，既指被长江巨浪淘尽的三国风流人物，更是自指。此时的陆游岁月蹉跎，壮志难酬，自然满腹怅恨；加上秋色满目，江声入耳，更增悲凉不平之气。作者以“天意无私”反村英雄有恨，以“草木秋”烘托人心悲，抒情效果很强。

宋·陆游《诉衷情》[当年万里]。天山：在新疆维吾尔自治区境内，是汉、唐时的边疆，这里借指前线。沧洲：水滨之地，古时隐者所居。陆游晚年居住在绍兴镜潮边的三山。这两句大意是，谁能料到我这一辈子心在抗金前线，身却终老在水边。这是陆游晚年的作品，也是他对毕生遭遇的总结，下阙全文是：“胡未灭．鬓先秋，泪空流。～。’陆游一辈子都想抗金复国，驰骋疆场，可又一辈子受到扭降派的排斥打击，壮志未成，“身老沧洲”。如今“胡未灭，鬓先秋”，回顾平生，止不住老泪纵横。～是他对毕生遭遇的悲愤控诉，通过强烈的对比，宣泄了作者的满怀沉痛，满腔忠愤。

宋·陆游《剑门道中遇微雨》。此身：诗人自指。合：应该。未：这里表疑问。细雨骑驴：唐代一些诗人经常骑驴吟诗，好些名诗人也到过四川，晚唐诗僧贯休还曾从杭州骑驴入蜀；诗人此时在细雨中“骑驴入剑门”，很自然地由自己的形象联想起前代诗人，引起自嘲。剑门：关名，在今四川省剑阁县。这两句大意是：我这个人就只应该是个诗人吗?在蒙蒙细雨中骑着驴子进了剑门关。陆游毕生以抗金复国为己任，他“耻作腐儒常碌碌”，渴望过“上马击狂胡，下马草军书”的戎马生涯。公元一七二年初，陆游由四川调到陕西南郑前线，满以为自己的夙愿可以实现了。可是不到一年，朝廷又把他调回成都，诗人驰骋疆场，“谈笑扫胡尘”的希望又遭破灭。他怀着壮志难酬的抑郁心情入蜀，在途经剑门关时写了这首自嘲诗。全文是：“衣上征尘杂酒痕，远游无处不销魂。～。”在后两句中，第一句自问，表现了自己不愿当诗人而又不得不当诗人的难堪处境，不平之气隐现笔端；第二句叙事，也是对前一句的自答，诗人的自我形象十分鲜明，对前代诗人的联想也很自然。这一问一答，趺宕有致，“含不尽之意见于言外”，意味十分深长。可化用以表述不甘于只做一个文人，希望从事更能施展自己报负的工作的心情。

宋·陆游《临安春雨初霁》。世味：人情世态。京华：京城。这里指当时宋都临安(今杭州)。这两句大意是：世态人情近年来薄得就像纱一样，谁让你骑着马到京城来过这客居的无聊生活?陆游的这首《临安春雨初霁》写干他六十二岁之时，对于南宋朝廷的软弱与黑暗日益看得明白，对于政治舞台的倾轧变幻，对于世态炎凉也体会得更深了。所以他用了独具匠心的巧譬，感叹世态人情的淡薄。当时他再次被起用为严州知府，住在临安客栈听候召见。作者写了“谁令骑马客京华”之句，意思是：世情既然如此淡薄，何必出来做官?为什么还要骑着马到京城来客居?诗句抒发了他对南宋政治的失望之情和自嘲之意；以六十余岁的高龄作一个严州知府，与自己要杀敌报国，干一番轰轰烈烈事业的素志是多么不相合啊！以“纱”比喻淡薄的人情，十分确切。

宋·陆游《沈园二首》其二。沈园：在今浙征绍兴禹迹寺南。行：将要。稽山：即会（kuài快）稽山，在浙江绍兴县东南。吊：凭吊。遗踪:指陆游已亡的前妻唐婉当年游览沈园的踪迹。泫(xuàn眩)然:流泪的样子。这两句大意是：此身行将入土，埋骨稽山之下,还来凭吊遗踪，听任老泪一洒。这首诗反映了一个遗恨千古的爱情悲剧。陆游二十岁时,与唐琬姑为夫妇,伉俪情深。但陆游的母亲却不喜欢这个儿媳，终于在三年后酿成婚变，被迫离异。后来唐琬改嫁赵士程，陆游另娶王氏，但两人心中却仍然系念着旧情。陆游三十一岁时，偶然与唐琬夫妇在沈园相遇。唐琬把情况告诉了赵士程，并给陆游送去酒肴。陆游感慨万端，惆怅不已，在壁上题了《钗头凤》一词，表达自己痛苦和悔恨的心情。唐琬见后也和词一首，诉说自己的哀怨。此后，唐琬更加郁郁寡欢，不久抱恨而死。从此，陆游心灵上的创伤更加沉重，毕生未能平复。在以后的五十余年间，他为唐琬写了悼亡许多首，《沈园》二首最脍炙人口。诗人写此诗时已年逾七旬，行将入土，还来凭吊遗踪，潸然泪下。这种生死不渝的坚贞爱情，千古传为美谈。

宋·陆游《钗头凤》[红酥手]。渑(yì亿)：沾湿。鲛绡(jiāoxiāo交消)：神话传说中鲛人(人鱼)所织的丝绢,后指丝织的手帕。这几句大意是：春光还和过去一样美好，人却因苦于绝望的相思而白白消瘦；那混和着脂粉的红色泪痕，把你的绢帕湿透。这首词是陆游三十一岁时为在沈园偶然相遇的前妻唐琬而作。唐琬本是陆游的表妹，婚后夫妻感情很深，因陆母不喜欢唐琬，二人被迫离异。后唐婉改嫁赵士程，陆游也另娶，但旧情一直难忘。数年后的一个春日，陆游怀着郁闷的心情独游沈园，正好唐琬和赵士程也来游览，唐琬派人给陆游送酒肴致意，陆游“怅然久之”，在园壁上写下了这首悲痛欲绝的《钗头凤》词。这几句是下阕的开头，写当时作者眼中所见到的唐琬形象：相思的煎熬使她容颜消瘦，滚滚的珠泪把绢帕浸透。这种相思是永远得不到报偿的相思，唐琬郁结的心情再也不会宽解，所以她的消瘦是徒然的，那背着人偷偷流倘的红泪也是白流的。一个“空”字，寄寓着极为深重的痛苦。词人不说自己的消瘦、自己的泪痕而纯从对方着笔，这就在抒写悲怀之余，还流露出怜惜唐婉的一片深情。

宋·陆游《书愤》。《出师》一表：即《出师表》。诸葛亮出兵伐魏之前，曾写该表给后主刘禅。名世：垂名于世。堪：能够。伯仲：怕为长，仲为次。这两句大意是：《出师表》真是传名于世，万古流芳，千年百代有谁能够与诸葛亮比肩呢?这是陆游晚年作品中的著名诗句。诗歌追述壮岁心情，自伤迟暮，感慨于世事维艰．小凡误国，想到诸葛亮出师北伐时写下的《出师表》，看到眼前恢复中原的时机一去不可复得，更对诸葛先生增加了敬意，同时也就更显得慷慨悲凉。

宋·陆游《长相思》。皤(pó婆)：白。直：通“值”。这几句大意是：虽有满腹诗书，却毫无用处，到晚年还是贫穷潦倒，只落得满面憔悴，鬓发斑白。写自己虽有报国壮志和超人才学，却不为统治者所重，抑郁不平。可用来抒发怀才不遇的苦闷心情。

宋·陆游《贫甚戏作绝句》。等：等于，同于。断蓬：被风吹断的蓬草。这两句大意是：一生四处辗转流徒，简直同被风吹断的蓬草一样；虽然经常作诗，换来的只是穷困潦倒而已。以“断蓬”比喻飘流四方的生涯，确切。可用来形容虽有壮志和才华，却无由施展的知识分子。

宋·陆游《出塞曲》。佩刀：佩在腰间的刀。这两句大意是：壮士挥刀一刺，高山为之开裂，奋力大呼，坚城将被震毁。这两句描绘将士们的英武群像。作者用夸张之笔，极写将士们的力量之大，声势之壮，大有无坚不摧的气概。

宋·陆游《龟堂晚兴》。本句大意是：一尾小鱼倏然跃出水面，圆圆的水纹在水面扩散。小小的鱼儿，轻轻地跳跃；细细的波纹，圆圆地扩散。一句七字，绘出了一幅小巧清丽的景观，而诗人的闲适亦可想见。

宋·陆游《七月十一日雨后夜坐户外观月》。这两句大意是：随风飘来的蝉鸣声乍断还续，在树枝间整夜地喧噪。这是一个初秋雨后的夜晚，暑热尚未完全退去，诗人移坐户外纳凉观月，然而蝉却不停地鸣叫，声声聒耳，此落彼起，喧嚷终夕。诗句中表面上只写蝉鸣，实际却含蕴着诗人的情绪。诗人也许思绪满怀，借观月以遣情，然而蝉却毫不知趣，喧嚷打扰，使诗人思绪更乱。诗句写物见人，含蓄有味。

宋·陆游《见蜂采桧花偶作》。来禽：即林檎，落叶小乔木。海棠：即海棠树。蛱（jiá荚)蝶：蝴蝶的一类。桧(guì贵)：一种乔木。这几句大意是：来禽，海棠的花次第开放，轻狂的蛱蝶围绕着这些美丽的花朵来回飞翔，只有山蜂别具风味，偏偏采集不起眼的桧花去酿造蜜糖。诗人以对比的手法，贬斥了“轻狂蛱蝶”来往于丛花之中，见宝不采，称赞了山蜂别有“风味”，能识得“桧花供蜜材”。诗人对山峰“有风味”的赞赏，就蕴含着对那些“轻狂蛱蝶”的讥讽，具有一定的社会意义。

宋·陆游《净智西窗》。忙生：忙碌。这两句大意是：墙外的蜜蜂飞来又飞去。忙忙碌碌，没个停息，可怜它一天到晚的生活太紧张了。陆游看到蜜蜂忙碌的生活，想到它们最终却并不享有劳动成果，不由发出“可怜”之叹。联系到作者毕生为抗金复国而奋斗，最终却遭谗被黜，在这为蜜蜂而发的慨叹中，又何尝不寄托着身世之感！

宋·陆游《赠老鸡》。赤帻(zé责)：红色的头巾，此指鸡冠。喔喔：鸡鸣声。这两句大意是：顶戴高高的红色头巾，模样出类超群，四郊都能听到你那报晓的喔喔长鸣。《尔雅翼》称赞鸡德有五：“戴冠者，文也；足傅距者，武也；敌在前敢斗者，勇也；见食相告者，仁也；鸡不失时者，信也。”诗人陆游抓住雄鸡头戴红冠和不失时而鸣的二“德”，描写它的雄姿和它嘹亮的报晓啼声，借以比喻自己超群的英雄气概和强烈的爱国呼号。

宋·陆游《燕》。牖(yōu有)：窗户。打着人：碰住人。这几句大意是：初见燕子飞来时，房子刚盖好，粱檩门窗都是新的。接着只见燕子衔泥筑巢，然后又见它们频繁来往，捉虫哺育幼雏，双燕牵挂着巢里的雏燕，只愁飞得太远，归来的时间过晚，饿着了自己的儿女，不怕飞得很低，身子碰着了行人。这是陆游七十六岁那年夏天在山阴家居时写的，不仅写出了燕子从选择居处、衔泥筑巢到哺育雏燕的全过程，而且表现了它们关心幼雏、急切离巢又匆匆归巢的动作。“只愁”、“不怕”四字揣度燕子的心态，赋予燕子以人的情感，具有诙谐幽默的韵味。

宋·陆游《小轩》。乍：初，始。乳燕：雏燕。本句大意是：雏燕刚刚学飞，双翅无力，飞得很低。雏燕试飞，由于毛羽尚未丰满，当然不可能飞得很高，很轻捷娇健。但正是这种稚拙的低飞动作，有如小儿学步时的蹒跚踉跄，稚态可掬，才越发使人怜爱。可用于描写乳燕。

宋·陆游《新竹》。箨（tuò唾）：竹笋上的外皮。簌簌(sù素)：象声词。放梢：幼竹新长出的竹梢。离离：茂盛的样子。这两句大意是：竹笋的外皮片片剥落，常常听到簌簌的响声；新生的幼竹初长出竹梢，生机勃勃，竹影离离。两句把新竹生长的迅速，笋皮脱落的声音，梢动影摇的形态都一一写出，有声有色，使人感受到从新竹溢出的清爽与绿意，足见作者观察细致，体物深刻，描写真切。可用于描写新竹生长的情况。

宋·陆游《新竹》。掠：拂。赤日：红日。这两句大意是：清风吹拂着大地，秋天似提前来到人间；红日在天上运行，虽到中午却浑然不知。为何“秋先到”？为何“午不知”？皆由竹荫使之然。秋本未到，人却觉得它“先”来到了；“午”本已至，人却“不知”它已至。诗句善于从主观感受的角度来表现客观事物的特点，用来咏竹，十分贴切。

宋·陆游《山茶一树自冬至清明后著花不已》。小茶：指山茶。这几句大意是：东园里三日来下雨刮风，桃李零落被风扫得空空。只有小山茶不怕风吹雨打开得耐久，在绿丛繁翠中又开放了数枝新花颜色鲜红。山茶花耐寒长寿，花繁叶茂，从小寒一直到清明之后，屡开不败，风韵别致，深得人们的喜爱。特别是以它和在风和日暖的春天盛开一时，一遇风雨便飘落净尽的桃李花相比，更显得它“偏耐久”的品性的可贵。这山茶花正是诗人执著追求理想、爱国精神永不衰退的生动写照。小诗情与景水乳交融，语言也清丽可喜。

宋·陆游《梨花》。这两句大意是：梨花粉淡如雪，清香宜人，在春花中独树标帜，自成一家，不容妖艳的桃李独占一年中最美好的时光。唐人钱起《梨花》诗说“桃花徒照地，终被笑妖红’，也是以桃花作梨花的参照物进行对比和褒贬的。陆游对素洁淡雅的梨花充满赞美之情，其中不无况比之意。

宋·陆游《泛舟观桃花》。桃源：晋代大诗人陶渊明写有一篇《桃花源记》，生动地描绘了一块理想中的乐土。那里长满了桃花，风光秀丽，人们耕桑自给，与世隔绝，没有贵贱尊卑，没有剥削压迫，生活宁静平和，与外界的喧嚣纷乱完全不同，后世称之为“世外桃源”。镜湖：湖名。在浙江会稽一带。这两句大意是：陶渊明笔下的桃花源就在镜湖之中，岸边桃花的倒影使得十里清波闪烁着一片嫣红。诗人在这里运用人们熟知的典故和夸张手法，极写桃花数量的众多和颜色的鲜艳，语言浅近，意象优美，水色花影，相得益彰。可用于描写水边桃花盛开的美景。

宋·陆游《游山西村》。重（chóng虫）复：一重重，一层层。这两句大意是山重水叠，曲折往复，远远望去好像已经无路可走；但是走到近前，在绿树掩映、山花烂漫的地方，突然又出现一个美丽的村庄。诗句色彩明丽、流走生动。一个“疑”字，真实地写出了人在山水回转之中的疑惑、猜想。一个“又”字，表示了出乎意料的惊愕、喜悦。“暗”字写出草木葱茏，浓荫繁茂，“明”字写出鲜花明丽，娇妍无比。一明一暗，相映成趣。此意境前人已有触及。如“遥爱云木秀，初疑路不同；安知清流转，忽与前山通”（王维《蓝田山石门精舍》）；“远山初见疑无路，曲径徐行渐有村”（周晖《清波杂志》载强彦文诗）。与前人相较，陆游的诗更集中，更精炼，达到炉火纯青的地步，很得后人喜爱。在反复引用中，其表现范围已走出对自然景物的单纯描绘。或表现遇塞而通，豁然开朗的喜悦，或比喻政治环境、人生境遇似已无望而逢转机的心境等。

宋·陆游《杂感》。可：当、对。这两句大意是：春雨潇潇，给山溪增添了半篙绿水；春山对窗，满窗都是青翠之色。从溪涨绿水，窗满青色，写出春雨之后春色转浓的景物变化。可用以写春雨后的山、溪景色。

宋·陆游《涪州道中》。这两句大意是：蒙蒙微雨为青山增添了绿意，更显得苍翠欲滴；小舟驶过江面，压出的白色浪花向船的两边扩散开去。写景如画，清丽可爱；“添”、“重”、“压”、“分”,动景如见。

宋·陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》。河：黄河。仞：古时以八尺(一说七尺)为一仞。岳：指东岳泰山、西岳华山。摩天：天接触，形容很高。这两句大意是:万里黄河滚滚东流，奔腾入海；巍巍高山峥嵘雄峙，上接苍天。这是一首七绝的前两句，后两句是：“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”意思是祖国河山却在异族铁蹄的践踏之下，失去祖国的北方臣民空盼南宋军队收复失地，眼泪落尽，年复一年。此条通过对大好河山的描绘，寄寓了失地未收，壮志难酬的无限憾恨，表现了强烈的爱国主义热忱，成为祖国山可的颂歌。它所表现的山河壮丽的宏大气魄，今天写作时仍可借鉴。

宋·陆游《渔父》。镜湖：也名鉴湖，在浙江绍兴。俯仰两青天：形容湖水清澈．青天倒映水中，因而抬头上看和低头向下看，就看到了两个青天。万顷玻璃：形容湖面广阔，湖水清澈。这两句大意是：俯仰之间，在镜湖像是有两个青天，在万顷玻璃似的水面上，飘荡着一叶扁舟。这两句描写在清澈透明的湖面上飘着一叶渔舟，用这样的环境来衬托渔父的形象。可用来描写清澄的湖水和水面上的小船。

宋·陆游《蝶恋花》[禹庙兰亭]。这两句大意是：一夜之间，清霜把湖边的树木都染成了红色。岑参有“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的名句，写一夜飞雪，梨花万树的奇观。陆游～则写一夜清霜，万树流丹的妙景。两个名句有异曲同工之妙。

宋·陆游《夜雨》。牖(yǒo有)：窗子。这两句大意是：急剧的闪电，光线射入窗子；奔腾的迅雷，声势简直要掀倒房屋。闪电“入牖”，奔雷“掀屋”，迅猛的气势可见可闻可感。可用来描写雷电。

宋·陆游《大风雨中作》。句大意是：狂风震怒，像要把大山连根拔起；暴雨倾注，如黄河决口汹涌而来。作者用夸张、比喻的手法，写出狂风暴雨的狂暴之势，令人惊心动魄。

宋·陆静《醉书》。浩歌：大声歌唱。天真：这里指不加矫饰的本性。这两句大意是：放声高敦震惊世俗，狂言真语一任本性。陆游常以“浩歌”“狂语”指点时弊，对抗世俗，吐露性情，宣泄积郁，诗集中的不少《醉歌》、《醉书》等等。其实是非常清醒的作品，要了解其性情怀抱，不可不读。

宋·陆游《大风登墟》。才疏志大：志愿很大而才能薄弱。西家东家：指邻居。这两句大意是：我才智浅薄，志向远大，不自量力，以致左右的人都笑我狂放不羁。陆游由于抗金复国的壮志不能羹现面年华渐老，内心十分苦闷，于是行为放浪，不拘礼法，自号“放翁”。作此诗时正值大风，陆游不顾年老力衰，竟要冒着大风去“登城望大荒”，聊表他“为国平沙湟”的壮志。这种由苦闷而导致的狂放行为自然不被人们理解，所以“西家东家笑我狂”，自己也嘲笑自己“才疏志大不自量”。其实，陆游哪里是才疏志大，只因朝内投降派当权，才使他的报国壮志无从实现，不得不在狂放中减轻自己的痛苦，凡夫俗子又岂能理解！这两句自嘲之词，蕴含着许多悲愤和辛酸。前一句也可从正面引用，表现志大才疏者的心态。

宋·陆游《夏日六言》。这两句大意是：小溪涨水了，水面上阵阵清风拂面而来；月儿沉落了，满天的繁星眨着眼腈。作者以清丽的诗句写出雨后的夏夜景象。清清的溪水，拂面的凉风，满天的繁星，使夏夜显得那么幽静，那么凉爽，那么美好，读后心旷神怡，暑气全消。可用以写凉爽的夏夜。

宋·陆游《初秋夜坐》。迥(jiǒng)：远。这两句大意是：原野平旷，无边无际，星辰显得格外大；天空晴朗，无一丝云气，银河流得格外欢。因平野广阔，故星辰突出，似较平时变大了；因天晴无云，故银河特别醒目，如在欢畅地流淌。“迥”与“大”、“空”与“流”巧妙关合，炼字颇工。可用来描写晴朗的夜空。

宋·陆游《题接待院壁》。（ǎi蔼)：云气。娟娟：形容姿态美好的样子。耿：微明的样子，这里作动词用。这两句大意是：重重叠叠的远山笼罩着苍翠的云气，一弯姿态美好的新月给黄昏带来微微的光明。“横”字形象地描写云遮雾罩，以“娟娟”形容新月的美好，都很新颖，脱出凡俗。可用来描写山野乡林新月初升的黄昏景色。

宋·陆游《晚游》。两句大意是：乱飞的乌鸦在天边盘旋，显出点点黑影；落日悬于竹丛之间，映得一片通红。人写乡村暮色，用乌雀归巢、夕阳下沉两种景物来表现，又以黑、红两种颜色来点染，形象十分鲜明。可化用来描写乡村晚景。

宋·陆游《初冬》。井床：井上的木栏。衫袂(mèi妹)：衣袖。这两句大意是：井栏边积满了桐树的落叶，菊花虽已凋残枯萎，但人的衣袖间还留着黄花的余香。桐落菊残，都是深秋初冬的物候特征，可引以写初冬景色。

宋·陆游《冬晴》。这两句大意是：红叶尚未飘落，黄菊犹抱残枝。这首诗下两句是“鸣雁过长空，纤鳞泳清池”，写南飞的大雁鸣叫着越过长空，小鱼儿在清浅的池水里来回游动。四句四景，写的全是初冬季节晴朗天气所见到的景物。从天上写到水中，从植物写到动物，有静态，有动景，有色泽，有声音，花、树、鱼、雁各具节令特征，构成一幅和谐的初冬图。

宋·陆游《初冬》。这两句大意是：敬残将殒的红叶还缀在霜枝上愈看愈美，傲雪凌寒的梅花含蕊未放似已有暗香传来。枫叶是秋天的标志，梅花为冬天的象征；枫叶欲残写秋天已尽，梅花待开写冬日初至。诗人选择富有季节特征的风物加以描绘，就把初冬的景象生动地表现出来了。

宋·陆游《夏日》。窥(kuī亏)：偷看。砚水：砚台中的水。慵：懒。过两句大意是：干渴的蜜蜂窥视着砚台中的墨水，苦于暑热的燕子懒懒地落在帘钩上休息。夏日，蜜蜂干渴得偷偷窥视砚台中的那一点点水，想趁人不注意时把它喝掉。燕子也热得慵懒疲惫，飞都飞不动了，落在帘钩上打盹。诗人穷形尽相地表现了炎夏的酷热干燥，在这种气候下，人的焦渴困倦可知。实际上，作者正是以自己的感受来表现物态，选种艺术手法，叫作移情及物。

宋·陆游《初夏绝句》。红紫：指各种花卉。布谷：鸟名，春末夏初时鸣叫。夏令：夏天的节令。这两句大意是：各色花儿都已凋零衰败化为灰尘，在布谷鸟的叫声中，夏天的新时令开始了。这两句以花鸟显示时光转移，季节变换，富于形象性。可引用描写春末夏初之景或表示季节的转换。

宋·陆游《西村晚归》。语：黄莺的啼鸣声。风定：风停，风住。这两句大意是：春日天长，莺啼声持续很久；风停之后，柳絮失去了动力，飞得很低。两句是描摹春景的名句，对仗工稳，格调淡远，有一种恬静闲适的韵味。可引用表现晚春气象。

宋·陆游《暮春龟堂即事》。两句大意是：潇潇春雨过后，暮山干重，山山绿装如染；簌簌落花纷飞，飘红满溪，处处春水泛香。写暮春景色，虽然花时已过，春光凋谢，但是千山叠翠，一溪飘香，剐有一番意趣，毫无惜花伤春之感。可用于写暮春时节的美景和赏景时的欣喜心情。

宋·陆游《临安春雨初霁》。深巷：狭长的街巷。这两句大意是：在小楼上听着春雨一夜不停地滴嗒作响，想到明天清晨小巷深处定会有人叫卖杏花。春雨是春天的使者，杏花是春天开得最早的花种。春雨的滴响，宣告着春天的来临；春天的来临，首先会催开枝头的杏花。因而诗人从夜间的春雨声，联想起清晨探巷中叫卖杏花的声音。这两句联想自然，韵昧隽永，是历代传诵的名句。可用于表现初春时分人们的渴盼和兴奋。

南宋·陆游《书愤》我要是年轻的时候知道世事这么艰难，还不如趁着年轻去帮助国家收复失地，建功立业 ，也饱含了作者的爱国之情。

宋·陆游《剑门道中遇微雨》衣服上沾满了旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹。出门在外去很远的地方宦游，所到之地没有一处是不让人心神暗淡和感伤的。我这一辈子就应该做一个诗人吗？骑上瘦驴在细雨中到剑门关去。剑门：剑门，在今四川剑阁县北。无处：处处。消魂：心怀沮丧得好象丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。合：应该。未：表示发问。

宋·陆游《卜算子·咏梅》不想费尽心思去争芳斗春，无意听凭百花去嫉妒。零落凋残变成泥又碾为灰尘，只有芳香依然如故。作者用词借物喻人，自比梅花，表现出陆游性格孤高，决不与争宠邀媚、阿谀逢迎之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的崚崚傲骨。

宋·陆游天下的事，听说的不如看到的了解得详细，见到的不如身居其中的了解得更详尽。

知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难