名人名言

见李贺《马诗二十三首》其一。龙脊：马背。连钱：一说身有旋毛如钱文，一说马饰，皆通。这两句大意是：马背上贴着锦绣马饰，银色的马蹄迅疾如风，如踏烟云而行。诗句极写马的神韵。前一句用“龙脊”形容马背，使马的形象如传说中的龙一样矫健；后一句用夸张手法写出马飞奔时的壮观景象，英姿勃勃，确是龙马精神。

见唐·李贺《致酒行》。心事：犹言志向。拏云:拂云，凌云。念：怜念。幽寒：孤独贫寒。鸣呃(e鄂)：悲叹声。这两句大意是：青年人应当心怀凌云壮志，干一番事业，如果老是悲伤叹息，谁会怜念这种孤独贫寒呢?这首诗大约是诗人客居洛阳时因友人招宴,有感而作。在宴会上，主人殷勤致酒,并劝导他应像汉代的主父偃和本朝的马周那样向地位高的人求助，终获显达，不可一味孤高愁苦，不愿靖托于人。～是诗人回答主人的话.李贺说自己的深忧积闷是无法排遣的,但觉得青年人应当振作有为,不应该老是坚叹哀愁。话语中既含有怀才不遇，世不我用的愤慨,也含有奋发自立,决不求助于权贵的不屈精神。此名句可借以说明青年人要有雄心壮志，大显身手；不可自怨自艾,坐等援手。

见李贺《十二月乐辞·六月》。炎炎：火红的样子。晕(yùn运)：此处指阳光透过云层，折射出环绕太阳的彩色光环。这两句大意是：火红的朝阳刚刚升起，像是在东方张开一面红色的妆镜；环绕着太阳的彩色光环，宛若圆圆的车轮在空中徘徊。以红镜高悬喻朝阳之初升，以车轮徘徊喻朝阳之光环，想象新奇，形象逼真。可用来描写朝阳从东方冉冉升起的样子。

见李贺《感讽》其三。月午：午夜之月。这两句大意是：夜半时分，明月中天，树影也看不见了，山上一片雪白，宛如已经天明。午夜时分，明月当空，月光直照，不见树影，上下一白，所以才有天亮的感觉，这就写出了午夜之月独具的特色，一别于初升之月和将沉之月。其现察之细致，写景之精妙，值得学习。

见唐·李贺《嘲少年》。韶毕：美好的年华。镇长在：长久存在。这两句大意是：不要说美好的年华长久存在，头发花白，面皮发皱的日子正在等着你呢。此句阐述韶华不能久驻，暮年转瞬即逝的道理。诗句采用比拟的手法，一个“镇长在”，一个“专相待”，使抽象的说理的诗句充满了情趣，具有很强的形象性。在形象的表达中，又充满着不可抗拒的逻辑力量，揭示出人世生命运动的客观规律。立意新颖，促人感悟。

唐·李贺《李凭箜篌引》。女娲(wā蛙)：我国神话中一位创世纪的女神。炼石补天，传说古代天裂地塌，灾凶四起，女娲采炼五色石修补苍天。这两句大意是：(李凭的箜篌声)具有穿云裂石的神力，竟然惊破女娲炼石补成的天宇，逗落了一场急骤的秋雨。《李凭箜篌引》是李贺的浪漫主义杰作，是唐代女音乐家李凭弹箜篌的形象记录，而～两句又是全诗的最强音。诗人以他奇特大胆的想象极力渲染箜篌音乐惊天地、泣鬼神的艺术力量，在描写音乐的唐诗中别具一格。

唐·李贺《李凭箜篌引》。昆山：产玉之地。“玉碎”、“风凰叫”：形容弹毒的箜篌乐声。芙蓉：荷花。这两句大意是：(箜篌的)乐声清脆而铿锵，就像昆仓美玉碎裂的声响；乐声又是那么舒缓而悠扬，就像风凰在对舞鸣唱；乐声是如此的惨淡而凄凉，就像芙蓉在秋露下哭泣；乐声又是如此明丽而欢畅，就像春兰在春风中含笑开放。～两句，前句以声写声，着重表现声乐的起伏多变；后句以形写声，刻意渲染声乐的优美动听。作者用充满神话色彩的昆山玉碎、凤凰和鸣的声音，又用芙蓉泣露、香兰绽笑的拟人手法，从多角度多层次地描绘箜篌音乐的时而众弦齐奏，时而一弦独鸣，时而悲咽抑郁，时而欢快酣畅。真是变化多端，奇妙无比，不仅可以耳闻，而且可以目睹，有形神兼得之妙，并散发出浓厚的浪漫主义气息。可以说这是写音乐的诗，也是诗的音乐，是用诗的语言描绘出的音乐的图画。这种别出心裁的描摹音乐的手法，很值得后人学习借鉴。

唐·李贺《嘲少年》。这两句大意是：少年人怎么能长久是少年，大海尚且会变为桑田。人生由幼年到少年，再由少年到壮年、老年，以至于最终死去，这是一个规律，谁也逃避不掉，谁也不能青春长驻，即使大海，尚且在大自然的变迁中变为桑田呢！诗句提示了人生短促，青春不能长驻的规律，富有强烈的哲理性，在“海波尚变为桑田”的对比村托之下，说服力更强。可用于劝戒人要珍惜青春，也可用于劝戒少年人不可鄙薄老年人。

唐·李贺《南园十三首》其五。吴钩：古代兵器．形似剑而头稍弯曲。五十州：指当时被藩镇割据的州郡。唐宪宗元和七年(公元816年)．宰相李绛曾说过：“今法令所不能制者，河南北五十余州。”这两句大意是：男子汉为什么不拿起武器来,去为国家收复那被藩镇割据的五十余州的土地?!藩镇割据，是唐代中、后期十分严重的社会问题。诗人有感于当时国家分裂、山河破碎、战乱迭起、民不聊生的现实,所以极力立持、拥护唐宪宗裁抑强藩,维护统一的政策。这首诗表现了他的这种态度，而这两句又集中体现了他向往建功立业、报效国家的愿望。可用于表现男子汉奔赴疆场,勇于为国献身的英雄气概和慷慨投军,保卫国家的豪迈情怀。

唐·李贺《金铜仙人辞汉歌》。本句大意是：(天本来是没有感情的)如若天公也有感情的话，它也会因为过度悲愁忧伤而衰老。在李贺原诗中，～是写汉武帝时铸造在长安的金铜仙人被魏明帝随意拆迁运往洛阳。金铜仙人非常悲伤，泪珠似铅水般流淌。诗人说苍天如有感情，看到这种悲伤的气氛也会变老的。现在人们常以此句衬托人们的多愁善感，以至早生白发；毛泽东同志在七绝《人民解放军占领南京》中则进行创造性的运用，说人间巨大的革命变革感天地泣鬼神：“～，人间正道是沧桑。”

李贺《开愁歌》。二十不得意：李贺二十一岁应府试，初试告捷，后有人以李贺“父名晋肃，子不得举进士”为由，说他应避家讳，阻挠他参加进士考试，堵绝了仕进之路。枯兰：枯萎凋谢的兰花。这两句大意是：我二十失意，那颗被揉碎的心，就像一株枯谢的兰花。兰花幽香、高洁，素雅，象征着诗人美好、正直、纯洁的心灵；兰花枯谢，正是那颗受摧残，被揉碎的心的生动外现。用香草比人格，屈原已开其端，但用枯谢的兰花比喻心绪愁情，却是李贺的创造，比得形象、贴切，又含义深厚。

唐·李贺《秋凉诗寄正字十二兄》。这两句大意是：睡梦中与十二兄相聚笑语，梦醒后只看见半床月色。从梦中兄弟相聚的欢乐，写到梦后不见兄长的惆怅，魂牵梦萦的手足深情跃然纸上。

李贺《嘲少年》。这两句大意是：富贵人家的子弟从来不读书，只凭金钱去买高官做。这里嘲讽那些纨绔子弟不学无术，却享有高官厚禄，流露出作者怀才不遇的抑郁情怀。可用来讽刺那些没有真才实学而凭金钱爬上官位的人。

李贺《荣华乐》。这两句大意是：要把日月回转，只需一反掌而已；要想平地出现江河，只在地上画画即可。《荣华乐》借描写东汉皇戚梁冀的气焰权势，讽刺当时权贵们的豪奢嚣张。据《后汉书·粱冀传》记载：粱冀独揽大权，凶暴自恣，气焰之盛，上凌天子。反掌回转日月，是指顺帝死后，他先立质帝，反又毒死质帝，再立桓帝事；面地可成江河，典出《西京杂记》：“画地成江河，撮土为山岳。”这里指梁冀独断专行，气焰嚣张。作者用夸张手法和形象比喻，活面出一个为所欲为、飞扬跋扈的权贵形象。

唐·李贺《南园》。寻章摘句：指写诗作文时从典籍中寻找典故，摘取词句。老：作动词用，有“终老”的意思。雕虫：雕虫小技，比喻文人雕辞琢句，含有讥刺之意。杨雄《法言》：“童子雕虫篆刻，壮夫不为也。”本句大意是：终年寻章摘句，在雕虫小技中消磨岁月，逐渐变得衰老。这是作者自嘲之辞。他对自己虽能诗善文却难于为国效力发出感慨，流露了弃文就武的意愿。今天可用来形容那种写作时只知钻在故纸堆中进行东拼西凑的人；也可用以自嘲，表示从事文字工作不为社会所重。

李贺《秦王饮酒》。酒酣：酒兴正浓，喝得畅快。喝(hè赫)：喝令。本句大意是：彻夜饮酒，酒兴正浓，为了不使白昼到来，便喝令月亮倒行，以便继续畅饮。这里描写秦始皇饮酒作乐的情形，写他为了尽情享乐，竟然喝令月亮倒行，让时间逆转，一个暴戾专横的封建帝王形象跃然纸上。今天使用这条诗句，既可正用其意，表现某人倒行逆施的狂妄情形，也可摈除其中的贬义，用来描写某人饮酒时醉态可掬的情形，或表现某人回转乾坤的豪迈气魄。

李贺《马诗二十三首》其四。瘦骨：骏马的特征。这两句大意是：这匹马虽然瘦骨嶙峋，轻轻敲敲它，发出的却是响亮的金属声。汉代有铜马，亦称天马。这里的瘦马骨带铜声，自有天马的非凡气质。骏马瘦骨却坚劲，敲来犹自带铜声，这是对马的颂扬，也是对有志之士坚贞不屈的品格的礼赞。可用以写马，也可用以赞颂人的骨气。

李贺《马诗二十三首》其十二。批竹：比喻马耳朵像竹筒斜削后的形状。《齐民要术》：“马耳欲得小而促，状如斩竹筒。”攒(cuán)：聚拢。桃花：指马身上如桃花斑点的毛色。搅阵：冲锋陷阵。借：辅助。这几句大意是：削竹般的马耳刚刚攒起，桃花似的斑点还未上身，来日须要冲锋陷阵，牵去就能辅助将军。李贺《马诗二十三首》大都是借题抒意之作。过首诗是说良驹虽还幼稚，但从马的耳朵和毛色，一眼望去已知是骏马之材，将来定会冲锋陷阵，帮助将军成就功业。作者在这里暗喻自身虽头角未露，将来定能辅助君相，作出一番事业。

李贺《马诗二十三首》其十五。沟陇：溪涧山岗之地。这两句大意是：有朝一日从溪涧山岗之地跳出，请看我拂着白云，快速飞驰。诗句用夸张手法写一匹骏马脱离羁绊后神俊的英姿，既是写马，也是诗人渴望一展雄才的心态写照。可用于表现贤才思展宏图的心志。

唐·李贺《致酒行》。本句大意是：随着雄鸡的一声啼叫，普天之下大放光明。雄鸡报晓本是人们司空见惯的现象。这句诗的重点在后三个字，说明在“雄鸡一声”以后，漫漫长夜就会被光明的白昼所替代。在原诗中，李贺作为一个年轻的失意文人，以此表示改变处境的热望。现在人们引用时则常赋予更明显的政治意义，表明黑暗的年代已经过去，光明的现实已经到来。

李贺《河南府试十二月乐辞·四月》。盖：车盖，古代车子上方的部分，犹现在的车篷。云外：形容极远，犹曰天边。这几句的大意是：树萌如车盖，从早到晚都令人感到清爽凉快，无数山岭的丛林呈现一片浓绿，远望如在云外。诗人以车盖比喻树荫，想象自然。可用来描写夏季的树木。

李贺《将进酒》。本句大意是：桃花败时，落英缤纷，如降红雨。此句写暮春时节桃花飘落的景象。桃花，盛开时鲜艳明丽，引人注目；败落时片片花瓣随风飘舞，如降红雨，如铺红毡，也别有一番风光。句中“乱”字写落英缤纷之状，“雨”字喻凌空飘落之态，用词精当，比喻确切，描写落花可作借鉴。

唐·李贺《马诗二十三首》其五。大漠：沙漠。燕(yān烟)山：燕然山，即今蒙古人民共和国境内的杭爱山。这两句大意是：平沙万里，在月光照射下像铺上一层白皑皑的霜雪；连绵的燕山山岭上，如钩的弯月挂在高空。诗句展现出一片富于特色的边疆战场景色。这平沙如雪的疆场寒气凛凛，却也是英雄用武之地，李贺正是在这首诗中抒写了自己立功异域的渴望。可用来描写西北边塞月下大漠的凛冽气象。

李贺《雁门太守行》。角声：号角之声，军队用为号令；“塞上”句：北方长城附近多半是紫褐色的泥土，所以称为“紫塞”。燕(yān烟)：同“胭”。胭脂：红色的化妆品。这两句大意是：在一片肃杀的秋景中，号角声漫天遍野；暮色中的塞土有如胭脂凝成，发出浓重的暗紫色。两句诗既是写景，也是写事：在万木摇落的深秋，在号角声的鼓舞下，唐军将士士气高昂，奋力战斗，与敌人从白昼一直厮杀到黄昏。褐色的塞土上洒下了殷红的血迹，夜雾中紫红的颜色显得更加浓重。这黯然凝重的氛围，衬托出战地的悲壮场面。诗句可用来描写长城内外特有的景色，取其秋声萧瑟，号角悲壮之意；也可用于描写战争场面。

李贺《北中寒》。大如钱：如铜钱般大。迷蒙：阴暗昏茫的样子。这两句大意是：草上的霜花，凝结得好像铜钱般大；天色昏暗迷茫，凝固得好像挥刀也砍不进去。诗句用夸张手法极写天气的寒冷昏暗，想象十分奇特。可用于形容奇寒的气候。

李贺《雁门太守行》。本句大意是：黑云滚滚压上城头，像要把城堡压塌摧毁。战事紧急，象乌云层层笼罩，要把城头压垮似的，战士们的铠甲在阳光照射下金光闪烁，在秋天的景色里，鼓角声连天，一场激战后，边塞上战士们用鲜血染成象胭脂一样的红土，在夜里凝成了紫色。半掩着红旗来到易水旁，由于霜露浓重，天气寒冷，连鼓声都沉闷，为了报答君王筑黄金台招贤纳士的知遇之恩，提着玉龙宝剑为君王奋战捐躯。 后用“黑云压城城欲摧”比喻气焰嚣张，气势汹汹，局势严峻。

李贺《梦天》。玉轮：圆月形如玉轮。湿团光：团光指月亮周围的晕光。作者想象月轮轧碎了露珠，沾湿了晕光，故曰“湿团光”。鸾珮：玉佩，这里指仙女。桂香陌：传说月中有桂，故月宫中的道路上飘散着桂花的香气。这两句大意是：月轮碾过露珠，沾湿了周围的晕光；我登上月宫，和仙女相逢在桂花飘香的路上。诗句想象丰富，构思奇妙，写月光、月宫不落俗套，体现了李贺诗歌变幻怪谲的艺术特色。在写作上应提倡这种勇于标新立异的创造精神。

唐·李贺《南园十三首》其八。南园：李贺故居附近的田园，故址在今河南省宜阳县三乡镇。乳燕：雏燕。这两句大意是：乳燕学飞从新涨的春水上掠过，小尾的黄蜂在花丛中扑花后归来。写初春田园小景，充满生机和意趣。可用以描摹春景。

唐·李贺《南山田中行》从石缝里流出来的泉水滴落在沙地上，发出幽咽沉闷的声响，远处的燐火闪烁着绿荧荧的光，像漆那样黝黑发亮，在松树的枝丫间游动，仿佛松花一般。泉水是人们喜爱的东西，看着泉水流淌，听着它发出的声响，会产生轻松欢快的感觉。人们总是爱用“清澈”、“明净”、“淙淙”、“潺潺”、“叮咚”之类的字眼来形容泉水。李贺却选用“滴沙”这样的词语，描摹出此处泉水清幽而又滞涩的形态和声响，富有艺术个性，色调也与整个画面和谐一致。末句描写的景是最幽冷不过的了。“鬼灯如漆”，阴森森地令人毛骨悚然；“点松花”三字，又多少带有生命的光彩，使读者在承受“鬼气”重压的同时，又获得某种特殊的美感，有一种幽冷清绝的意趣。

唐·李贺《昌谷北园新笋四首》抽：长高得很快。作者借笋抒怀，希望笋蓦地长高，暗喻自己有朝一日得到重用。