名人名言

清·黄宗羲《四明山九题考》。这两句大意是：文章产生于思想感情，思想感情产生于亲身经所。这是作者考证吟咏浙江名胜四明山的九个诗题的来历时说的话。他强调写文章必须有真情实感，而真情实感来源于生活。因此，我们应该从生活中、从实践中去寻找灵感，寻找创作的源泉，切不可闭门造车，凭空臆想。

明·黄宗羲《原君》。释：解除。这几句大意是：不以自己一个人的得利为得利，而要使天下人都得到利益；不以自己一个人的有害为有害，而要使天下人都解除危害。宗羲在《原君》中从探究人君的职分入手，指出古代的人君为天下兴利除害，而后世的人君却“以天下之利尽归于人，以天下之害尽归于人”，成为天下的大害，从而痛斥了后世的暴君背弃君主的职分，残害天下人民的罪恶。在当时严酷的思想禁锢专制统浩下，作者敢于公然指斥君主独裁，鼓吹民主、民本，具有鲜明的民主主义启蒙思想的特点，完全可与西方启蒙主义思想家的政治学说相媲美。

清·黄宗羲《山居杂咏》。锋镝(dí笛)：刀口箭头，泛指兵器。取次：任意，随便。这两句大意是：枪刀剑戟，牢笼囚禁，我都从容地经历过，仍然不能使我停止弹琴放歌。黄宗羲早年即继承东林余绪，参与对阉党的斗争，明亡后曾组织抗清，历尽艰危困苫，面临死亡的威胁，但他依然保持着从容乐观、不屈不挠的斗争精神。这两句诗即表现了他于锋镝牢囚中弦歌自如的充满豪情的战斗精神。可化用以表现从容战斗，视死如归。

清·黄宗羲《山居杂咏》。输心：交出真心，此指内心屈服。这两句大意是：死还不能让我屈服，贫穷又能把我怎么样?作者晚年隐居，过着“廿两棉花装破被，三根松木煮空锅”的贫苦生活，然而清廷数次征聘均不就。他在连两句诗中所表示的甘心贫居的坚强不屈的态度，就表现了他坚持民族节操的品格。这两句可用以表现贫贱不能移，威武不能屈的高风亮节。

清·黄宗羲《南雷文定·论文管见》风韵：风度韵味。担板：呆板。