名人名言

艰难的环境一般不会使人沉没下去的，但是，具有坚强意志，积极进取精神的人，却可以发挥相反的作用。环境越是困难，精神越能发奋努力，困难被克服了，就会有出色的成就。这就是所谓“艰难玉成”。

一个人最伤心的事体无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。 郭沫若名言《文艺论集》

形成天才的决定因素应该是勤奋。……有几分勤学苦练是成正比例的。

人到连死都不怕的时候，还有什么可怕呢。

时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。

我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。 郭沫若经典语录

既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧！

一万个口惠而实不至的泛交，抵不过一个同生死共患难的知心。《人类进化的驿程》

年青人求知欲很旺，而忍耐性不足。

读活书，活读书，读书活。 郭沫若名言

我们不仅要有政治上、文化上的巨人，我们同样需要有自然科学和其他方面的巨人。

我崇拜创造的精神、崇拜力、崇拜血、崇拜心脏、我崇拜炸弹、崇拜悲哀、崇拜破坏。

文学是社会现象经过创造过程的反映；反过来，社会要受到文学的创造性的影响被塑造。社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。

天才这个字本来含意极其暖昧，它的定义，决不是所谓“生而知之，不学而能”的。天地间生而知之的人没有。不学而能的人也没有。天才多半由于努力养成。天才多半由于细心养成。 郭沫若经典语录

韬略终须建新国，奋发还得读良书。

什么是天才！我想，天才就是勤奋的结果。

绳可锯木断，水可滴石穿。苦干加巧干，坚持持久战。

若无松柏志，超越不为高。 郭沫若名言

人是活的，书是死的。活的人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。

人世间，比青春再可宝贵的东西实在没有，然而青春也最容易消逝。最可宝贵的东西却不甚为人所爱惜，最易消逝的东西却在促进它的消逝。谁能保持得永远的青春的，便是伟大的人。

青年需要经受各种锻炼。所谓百炼成钢，在暴风雨中成长，就是这个道理。希望不经过困难、波折、轻而易举地成名，那是不长进的，没出息的幻想。

科学也需要创造，需要幻想，有幻想才能打破传统的束缚，才能发展科学。 郭沫若经典语录

科学虽不是充实人生的一个全圆，但它是这个全圆的一扇重要的弧面。

多读名家著作，多向有经验的人请教，同样是必要的。

好事流传千古，良书播惠九洲。

读一切深邃的书都应该如是：第一，要用自己的能力去理解；第二，要用自己的能力去批评。 郭沫若名言

读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。

春天没有花，人生没有爱，那还成个什么世界。

陈端生应该说是一位顽强的女性，但她毕竟是女性。因此，在书中的眼泪真是太多。凡她所写的人物，无论男的女的，老的少的，强的弱的，贵的贱的，好的坏的，差不多动辄就是“痛泪淋”或“双泪垂”之类。哭的机会未免太频繁了。《再生缘前十七卷和它的作者陈端生》

元代，汉人的地位很卑下。民分四等，蒙古人为第一等，色目人为第二等，黄河流域的居民是第三等，长江流域和以南的是第四等。在《再生缘》中，元帝竟接连以汉人为后，且在朝廷中担任王侯将相的都是汉人，而且都是南方的汉人，此外却看不见有什么显赫的蒙古人。这是完全违背史实的。 郭沫若经典语录《再生缘前十七卷和它的作者陈端生》

世之论者每云“女子不可以才名，凡有才名者往往福薄”。余独谓不然。……诚能于妇职余闲，流览坟索，讽习篇章，因以多识故典，大启性灵，则于治家相夫教子，皆非无助。以视村姑野媪于盲子弹词、乞儿说谎、为之啼笑者，譬如一龙一猪，岂可以同日语哉？又《经解》云温柔敦厚，诗教也。……由此思之，则女教莫诗为近。才也而德即寓焉矣。《再生缘前十七卷和它的作者陈端生》