《大学》开篇指出:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”“忠、孝、诚、信、礼、仪、廉、耻”称为八德,它是从家庭美德、社会公德、职业道德三个层面教人求真向善的,教人具有良好的修养、高尚的情操和美好的品德。
八德之中,孝德具有非常重要的地位,我们把它诠释为生生不息的爱心。古代先贤说过,“孝为德之本,百行孝为先”“孝,德之基也”。
我们为什么要孝敬父母?
父母给了我们生命,而生命是如此的美好,我们应该对父母永远怀有一颗感恩的心。父母养育了我们,从十月怀胎到呱呱坠地,从婴幼儿到长大成人。为了儿女的成长,他们精心护理,百般关照,日夜操劳,费尽了心血。儿女成人了,父母老了,可他们的牵挂没有断。请想一想,我们每个人都会有很多这方面的体会。唐代诗人孟郊在《游子吟》中说道:“慈母手中线,游子身上衣;临行密密缝,意恐迟迟归;谁言寸草心,报得三春晖。”这首不朽的诗,之所以为人喜爱,就是因为道出了天下儿女对父母的感恩之心。
父母对子女的爱是人类最圣洁的情感,由此我们也可推论,孝敬父母也是子女回报父母应尽的义务,与此相应,孝敬父母作为伦理道德规范,也将是人类探讨的永恒主题。
孝是伦理道德的基础,儿女孝亲的意愿,称为孝心;儿女孝亲的行为,称为孝行。二者合起来,称为孝道。
孝敬父母,第一,我们要发自内心地爱自己的父母。做到这一点,看起来容易,其实不然。“大孝尊亲,其次弗辱,其下能养”“色难,今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”就是说,现在所谓的孝道,看成能够养活父母就行了。就是犬马,也能为养活人而出力,如果对父母缺乏敬爱之心,与犬马有什么区别呢?只有发自肺腑的对父母的生养有一颗感恩的心,才能尊敬和爱戴自己的父母。第二,要关心体贴父母,自己的事情自己做,尽量减轻父母的负担。
中国道德的生成、建设与发展是以家庭为中国的,家和万事兴。假如我们每个人,都从爱父母开始,就会让亲情更加融洽,继而把这种纯朴高尚的感情逐步升华为爱他人、爱学校、爱社会、爱祖国、爱人类,在家行孝,在国尽忠。所以说,提倡孝道使我们的家庭、民族得以凝聚和发展。
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