大禹治水

一、教学目标、认识个生字，会写个字、学习课文过程中自主积累词语、正确、流利、有感情地朗读课文、初步培养学生乐于查找资料的兴趣、通过学习课文体会大禹三过家门而不入的敬业精神二、教学重点、会写个字，并且做到端正、整洁，培养学生良好的书写习惯、体会课文内容，正确、流利、有感情地朗读课文三、教学难点体会大禹三过家门而不

教学目标理解课文内容，感受大禹治水的艰难以及所付出的努力，指导感情朗读教学过程一、导入新课、直接导入这节课我们继续学习大禹治水、师大禹为什么要治水这里的水指的是什么水洪水是什么样子你见过吗指名说、播放录相老师给大家带来一段录相洪水肆虐的景象二、学习课文学习第一节、问你从录相中看到了什么学生谈、我们来看看课文是怎

教学目标认识个字，会写个字，自主积累词语正确、流利、有感情地朗读课文学习大禹三过家门而不入的敬业精神，并把它世代传颂教学重难点认识个字，会写个字，自主积累词语通过朗读课文，体会大禹三过家门而不入的敬业精神教学方法游戏法、竞赛法、朗读感悟法教学准备制作课件课时安排三课时教学过程第一课时一、谈话导入、这几天我们学习

教学目标能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文学会本课个生字，绿线内的个只识不写，理解由生字组成的新词理解课文内容，知道大禹是我国古代传说中的一名为民造福的英雄教学重难点识字、写字朗读、背诵课文教具学具准备生字卡、投影、小黑板主要板书安排大禹治水走遍吃尽挖通劈开制服洪水年三次过家门一次也没进代代相传作业设计课

教材分析大禹治水是一个神话故事，歌颂了大禹为治理洪水三过家门而不入的敬业精神神话故事是学生所喜闻乐见的一种文学形式，但对于大禹这个人物形象学生会普遍感到陌生因此，在课前可以让学生充分搜集大禹的资料进行交流，并以手抄报的形式记录下来在增进了对人物的了解的基础上再学习课文感受大禹的精神品质教学过程一、导入语师同学们

教学目标、阅读课文，让学生了解大禹是我国古代传说中的一名为民造福的英雄、知道大禹三过家门而不如入的原因，感受大禹公而忘私的奉献精神、注意指导学生有感情地朗读课文，引导想像大禹一心治水，三过家门而不入是会是怎样感人的情景、识字个，写字个积累运用教学重难点引导学生通过有感情地读文，展开联想，体会大禹公而忘私的奉献精

课时目标、能正确、流利朗读课文、两段、学会个生字，理解课文中的新词、理解课文内容，初步感受大禹制服洪水的顽强意志和聪明才智，以及他的献身精神一、谈话导入，揭示课题、小朋友，今天我们要来学习一个古代传说故事大禹治水板书课题，谁来读题、简介大禹禹，传说中夏的最后一个部落首领，是造福民族的英雄二、检查生字新词、课文已

揭题小朋友们，今天老师和大家一起学一篇新课文大禹治水齐读课题这是一篇历史故事主要是靠小朋友们自己来学懂，你们能不能做到啊学习前我给大家提出两点要求第一，要会读，读准字音，读通课文第二，要会想，想想大禹是一个怎样的人物现在大家抓紧时间练习读书吧、学生自由读书、总揽交流对大禹的认识得到结论大禹是一位伟大的英雄板书

教学要求、德理解课文内容，知道大禹是我国古代传说中的一名为民造福的英雄、能正确、流利、有感情的朗读课文、背诵课文、学会本科生字，理解由生字组成的词语教学重点、难点正确、流利、有感情的朗读、背诵课文理解课文第二自然段大雨治水的经过教学准备教学挂图教学时间课时第一课时一、揭示课题、板书课题、简介大禹二、初读课文，了

教学分析课文是一个古代传说，记叙了大禹治理洪水，为民造福，三过家门而不入的故事，赞扬了他一心为公、无私奉献的精神全文按事情发展的顺序，依循治水前治水治水后的线索，展现了大禹为人民谋利益的感人形象教学要求、德理解课文内容，知道大禹是我国古代传说中的一名为民造福的英雄、能正确、流利、有感情的朗读课文、背诵课文、学会

一、复习检查二、继续细读课文、细读课文第自然段指名读课文说说这一段有几句话哪一句写是大禹想的，哪几句是写大禹做的大禹是怎样想，又是怎样做的学习二、三两句指名读第二，三雨句，说说大禹先干什么，后干什么哪些词语告诉我们大禹治水的艰辛板书走遍吃尽走遍吃尽说明了什么千山万水千辛万苦中的千万是不是确指一千个，一万个它们说

教学内容理解课文教学目标理解课文，知道大禹是我国古代传说中的一名为民造福的英雄教学难点体会大禹的英雄形象教学准备投影片教学过程一、复习检查、抽读生字卡片、按要求说出本课生字翘舌音的字前鼻音的字后鼻音的字边音的字、说说治、洪、姓的结构和偏旁二、继续细读课文学习第二自然段、指名读课文说说这一段共有几句话哪一句是写大

教学目标认识本课个生字，会写个生字阅读课文，让学生了解大禹治水是我国古代传说中的一名为人民造福的英雄知道大禹三过家门而不入的原因，感受大禹公而忘私的奉献精神有感情地朗读课文教学重点了解大禹是怎样不辞辛苦并利用自己的聪明才智，疏通河道，制服洪水的教学难点体会大禹三过家门而不入的无私奉献精神，感受我国古代劳动人民丰

北师大版语文三年级下册大禹治水教学设计

一、课文分析：本课共有4个自然段。第一段写明了故事发生的背景，教学时要求学生抓住“经常、凶猛”两个词来理解当时洪水的危害。教师可通过录像让学生理解。第二段写大禹带领老百姓治水，教学时以“一心治水”这段的

教学目标：1、能正确、流利、有感情地朗读课文。2、理解课文内容，知道大禹是我国古代传说中一位为民造福的英雄，学习大禹制服洪水的顽强意志和献身精神。教学重点：学习大禹制服洪水的顽强意志和献身精神，理解伟大

第一课时教学内容：初读课文。细读第一自然段。教学目标：1、能正确、流利、有感情地朗读课文。2、理解课文内容，知道大禹是我国古代传说中的一位为民造福的英雄。教学重点：了解课文大意。教学准备：投影片。教学过

尊敬的老师、朋友们：大家好！在介绍我的课例以前呢，我想和大家一起来交流一下-----我对阅读教学的一度困惑：很长一段时间，当我拿到一篇新课文的时候，我就犯傻了，就好像一个人被关在漆黑的屋子里找门，这里摸一把

一、读课题今天我们学习“大禹治水”，这儿的水指的是什么水？见过洪水吗？（播放洪水录象片段）觉得这洪水怎么样？根据学生回答教师相机点评：来势汹汹让人胆战心惊所以说洪水猛兽。有几个词，你们会读吗？出示词语

《大禹治水》教学札记 《大禹治水》教学反思 大禹治水这篇课文是一个流传千古的神话故事讲的是古时代大禹治理洪水的故事大禹是上古时代的治水英雄他三过家门而不入，一心一意为百姓谋幸福的精神被世人敬仰，代代相传在设计教学目标时，我首先考虑的是如何让学生了解大禹治水的艰难以及所付出的努力所以我确定了第一个教学目标理解课文内容，感受大禹治水的艰难以及所付出的努力，指

结合《大禹治水》谈“八荣、八耻” 大禹治水这篇课文讲的是古代治水英雄大禹艰难治水的经过，从全文来看，我们可以从很多地方看到大禹身上体现了八荣、八耻这里主要结合大禹身上的优秀品质来谈谈八荣一以热爱祖国为荣虽然在大禹那时候没有国家的概念，但我们可以看出他一心为公就是爱国的雏形，是原始爱国主义的表现二以服务人民为荣很明显，大大禹治水的主要目的是为了广

《大禹治水》教学有感 本想可以美美地睡一觉，但上完课后的遗憾留在心中，在我的脑海里不时的呈现总观自己的课，虽然花了不少的时间和精力，但自己最明白，大部分的时间，我如置雾中，不知何去何从，反而在上完课后，我突然有了些许的体会在课堂四十分钟时间里，如何激发学生的兴趣，让学生成为学习的主人，这是新课程理论所倡导的，也正是我最大的不足在此之

《大禹治水》教学感想 有幸去听了梅李小学校教学能手黄兰英上的一节语文展示课苏教版第三册第六单元的一篇感人的传说大禹治水，本课文主要讲述的是大禹带领老百姓治理洪水，三过家门而不入的感人故事，赞颂了大禹一心为公，为民造福，无私奉献的精神，抒发了人们对他的感激之情本文的写作特点是前呼后应，黄老师抓住这一特点，采用了先学第一自然段和最后一个

《大禹治水》教材理解 传说在帝尧时期，黄河流域经常发生洪水。为了制止洪水泛滥，保护农业生产，尧帝曾召集部落首领会议，征求治水能手来平息水害。鲧被推荐来负责这项工作。鲧接受任务后，采用堤工障水，作三仞之城，就是用简单的堤埂把

《大禹治水》教学札记 一件记述大禹治水故事约2900年前铸有98字长篇铭文的西周（suí）公盨，近日入藏保利艺术博物馆并对外展出。其上铭文记述了“大禹治水”与“为政以德”等内容，文辞体例前所未见，被学者们称誉为“金文之最（*）”。它

《大禹治水》练习课设计 一、复习检查扩词治久理伟二、教学部分生字字形，指导书写、教学生字字形引导自学部分生字注意久的写法、指导书写、练习描红三、课堂练习、抄写词语、按要求填空洪有画，第七画是父有画，第三画是理有画，第十画是姓有画，第三画是四、作业、抄写生字、背诵课文板书大禹治水走遍吃尽挖通劈开制服洪水年三次过家门一次也没进代代相传

大禹治水十三年，足迹遍布九州大地，因而有关大禹的遗迹和纪念建筑分布广，而且数量多，遍及河南、山西、山东、陕西、四川、贵州、湖南、湖北、安徽、江苏、浙江等十余省例如禹穴就有处四川北川禹穴，大禹降生处也浙江绍兴禹穴，大禹葬身处也湖南衡山禹穴，大禹藏书处也陕西石泉禹穴，大禹憩息处也岣嵝碑，又称禹碑或大禹功德碑就有五六

大禹陵位于浙江省绍兴市东南的会稽山大禹陵是我国古代治水英雄、开国圣君大禹的葬地，为国家级重点文物保护单位，全国百家爱国主义教育基地之一，是我国东南的一大名胜古迹越绝书越绝外传记地传称禹因病亡死，葬会稽据夏商周断代工程研究确定，禹在位年葬于会稽时为公元前年，距今已有四千多年祭祀起源据文献记载尧舜时代，洪水泛滥，人

在我国到处都有关于大禹的遗迹和传闻安徽怀远县境内有禹墟和禹王宫陕西韩城县有禹门山西河津县城有禹门口山西夏县中条山麓有禹王城址河南开封市郊有禹王台禹县城内有禹王锁蛟井湖北武汉龟山东端有禹功矶湖南长沙岳麓山巅有禹王碑甚至远在西南的四川南江县还建有禹王宫而河南洛阳更有大禹开凿龙门的传说这些遍布中国的大禹遗迹，记刻着大

大禹陵在绍兴市区东南山清水秀的会稽山麓，距城区公里，是一处合陵、祠、庙于一体的古建筑群，高低错落，各抱形势，展示了我国传统的建筑美司马迁史记夏本记载禹会诸候江南，计功而崩，因葬焉，命曰会稽千百年来人们崇敬其治水精神，缅怀其功德，祭祀经久不断年月日，浙江省暨绍兴市各界代表和海外来宾多人举行隆重的公祭大禹典礼，发扬

后世对于传说时代禹铸九鼎的故事，有肯定和否定两种截然相反的意见可以称得上信史的左传宣公三年、史记楚世家记载楚庄王八年前，楚庄王讨伐陆浑之戎，一直到达洛阳周定王派王孙满去慰劳楚庄王，楚庄王乘机问周鼎的大小轻重，王孙满没有回答楚庄王，而只是说夏代兴盛的时候，用九牧所贡之金铸成九鼎，夏亡迁于商，商灭迁于周，并说如果本

我们的祖国地大物博，自古就有华夏、神州、赤县、九州等名称九州之称来源于大禹治水的传说，是大禹把中华大地划分成冀州、青州、豫州、扬州、徐州、梁州、雍州、兖州、荆州等九州然而，一些古文献所记九州的名称并不一致上述九州典出尚书禹贡，而周礼职方所记九州，有幽州、并州，而无徐州、梁州尔雅释地有幽州、营州，而无青州、梁州吕

我国五千年文明史的夏商周断代工程，已获得可喜的成果这一成果，特别是澄清了我国近现代一些学者不承认尧、舜、禹存在的论点世界上几个文明古国，埃及、希腊、印度等国的古代史，同我国一样，都是由口碑神话和文字等方式流传下来的都是从史料、传说和考古发现，不断正讹、补充、澄清和完善的有些史料，今天似乎已很准确了，但也可能在不

最近有一件新出现的青铜器，由于其铭文记载着大禹治水的传说事迹，受到国内外学者的广泛注意这件器物，就是现为保利艺术博物馆收藏的遂公盨盨是用来盛黍稷的礼器，从簋变化而来，西周中期偏晚的时候开始流行遂公盨呈圆角的长方形，失盖，器口沿下饰鸟纹，腹饰瓦纹，小耳上有兽首，原来应有垂环，圈足中间有桃形缺口这种形制，在盨的序列

女娇随着近年地下文物考古的进展，华夏的历史似乎有了更清晰的轮廓，大禹王国在中华民族中的地位也有了进一步的确立，大禹的精神几成华夏民族精神之发端，但我们在歌颂大禹、赞美大禹的时候似乎忽略了他妻子女娇的作用和贡献吴越春秋载禹三十未娶行到涂山，恐时之暮，失其度制，乃辞云吾娶也，必有应矣乃有白狐九尾造于禹禹因娶涂山，谓

禹，约生于公元前年月日，卒于公元前年月，享年岁，是中华民族第一个朝代夏朝的创始人禹的身世禹是黄帝的玄孙，姓姒，名文命禹的父亲叫鲧，鲧的父亲叫颛顼，颛顼的父亲叫昌意，昌意的父亲就是黄帝从黄帝到禹，共五世，皆同姓而异其国事情黄帝为有熊氏，颛顼为高阳氏，帝喾为高辛氏，帝尧为陶唐氏，帝舜为有虞氏，帝禹为夏后氏大禹既然是

年月日，浙江省委习近平书记就年祭禹发来贺信，指出大禹以其疏导洪患的卓越功勋而赢得后世敬仰，其人其事其精神，展示了浙江的文化魅力，是浙江精神的重要渊源公祭大禹陵对于坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，对于树立以八荣八耻为主要内容的社会主义荣辱观，对于弘扬与时俱进的浙江精神，对于加快建设文化

还是在孩提时代，就听先辈们讲过大禹的故事上中学后，在历史课文里又学过黄帝和尧舜禹的传说，特别是大禹用疏导的方法治水取得的丰功伟绩和三过家门而不入的忘我精神，是那样的令万民敬仰与千古流芳参加工作后，偏巧又来到禹王故里，这为后来寻觅禹迹和研究禹王诞生地，有了得天独厚的条件余年来，先后读过华阳国志校注、太平环宇记、大