愚公移山

教学目标知识目标揣摩人物语言中隐含的思想情感，准确把握朗读的语气能力目标让学生对愚公的举动发表个人见解，培养学生创新精神和自主能力情感目标领悟故事隐含的寓意内容分析教学重点让学生对愚公的举动发表个人见解，培养学生创新精神和自主能力教学难点让学生对愚公的举动发表个人见解，培养学生创新精神和自主能力教学准备歌曲愚公

一、教学目标、指导学生会认读个生字，会写个字，自主积累四字词语，重点学习式叠词、正确、流利、有感情地朗读课文，在阅读中联系上下文，并结合课外资料理解课文中词句的意思、使学生懂得凡是对人民有益的事，无论怎样艰险，只要坚持不懈地努力做下去，就能够战胜一切困难，把理想变为现实二、教学重点使学生懂得在生活中，要不怕困难

知识目标学会本课应认识的生字能力目标有感情地朗读课文，做到字音读正确，停顿恰当，并注意语气情感目标理解含义深刻的句子，体会愚公移山的精神教学重点引导学生理解愚公移山的精神的深刻含义教学准备多媒体课件、教学挂图教学过程一、激趣导入师同学们，你们喜欢听歌吗今天老师就给同学们带来一首歌，我们共同来欣赏一下好吗歌曲愚公

教学目标、有感情地朗读课文，做到字音正确，停顿恰当，并注意语气、了解全文内容，理解含义深刻的句子，体会愚公移山的精神、学会本课应识会写的字教学重点、难点引导学生理解愚公移山精神的深刻含义教学过程一、板书课题，启发质疑，板书课题齐读课题后，启发学生理解愚公本意指是愚蠢的人教师引导学生从题目入手，提出问题二、读通课

教学目标、学会本课的生字、回顾课文内容，背诵愚公对智叟说的话，进一步体会愚公移山的精神、积累词语，体会写法，仿写训练教学重点学会理解词语，背诵愚公对智叟说的话教学过程一、引导学生回顾上节课学到的内容谁来汇报总结一下上节课你最大的收获是什么二、识写生字，积累词语师一个个有情有意、有声有形的汉字为我们讲述了愚公移山

教学目的重点生字新词学习愚公移山的精神，树立为祖国四化建设努力奋斗的思想教学重、难点解题，了解寓言的体裁特点学习愚公移山的精神，树立为祖国四化建设努力奋斗的思想课时安排课时教学过程第一课时一、解题板书课题愚公移山提问什么是寓言学生查词典，先说明寓字的含义，然后根据词典中寓言的条目说明这是一种什么体裁教师小结，同

教学目的反复朗读，分析人物形象理解文章的思想意义教学重点分析人物形象教学难点理解文章的人物形象教学过程一、引入播放背景音乐愚公移山的歌曲巍巍壁迎的三峡是举目高峡，几年前人们还曾认为毛泽东的高峡出平湖是夸张的梦话，而今天，随着三峡水利工程的建成，梦话变成现实，高峡真正出平湖那么，一个人搬走两座大山是不是仍是奇闻笑

教学准备生字生词卡片教学时数课时第一课时教学过程一质疑导入、出示课题，你们了解愚公吗谁能介绍介绍你知道的愚公、移是什么意思你还可以用它组什么词、围绕着这个题目你想知道什么、教师梳理学生提的问题愚公为什么要下定决心移山愚公是怎样移山的移山的工作最后成功了吗二读文感悟、自读课文，要求读准字音，在文中画出生字，读一读

有一名老人，名叫愚公，快九十岁了他家的门口有两座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，人们进进出出非常不方便一天，愚公召集全家人说这两座大山，挡住了咱们家的门口，咱们出门要走许多冤枉路咱们不如全家出力，移走这两座大山，大家看怎么样愚公的儿子、孙子们一听，都说你说得对，咱们明天开始动手吧可是，愚公的妻子觉得搬走两座大

教学过程一、板书课题，启发质疑，板书课题齐读课题后，启发学生理解愚公本意指是愚蠢的人教师引导学生从题目入手，提出问题二、读通课文，整体把握全文主要内容、学生自由读课文，概括课文主要内容、学生有感情朗读课文，理清文章层次按照移山问题的提出，移山的过程，移山的结果这样的顺序理清文章的层次三、再读课文，解决疑问、读课

【教学目标】１、朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，培养文言文自读能力。２、把握愚公这一人物形象，体会对比、衬托手法的表达效果。【教学重点】１、积累文言文常用的词语，培养语感。２、理解神话结尾的作

【教学目标】１、了解《列子》及其作者，掌握文中难解的字、词、句，能读准“仞、畚、孀、龀、厝、陇”等字。２、学会辨认一词多义和通假字，能口述故事，流畅翻译全文，能概括寓意。３、感受愚公移山的精神以及愚公

【教学目标】１、知识技能目标：⑴积累文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义。⑵理解课文深刻的寓意。２、过程方法目标：⑴反复朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，培养文言文自读能力。⑵把握愚公这一人物形

【教学目标】１、知识目标：⑴积累文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义。⑵理解课文深刻的寓意。２、能力目标：⑴反复朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，培养文言文自读能力。⑵把握愚公这一人物形象，体会

【教学目的】１、诵读课文，做到字音正确，停顿恰当，并注意语气。２、了解全文内容，理解其中深刻的寓意。３、了解一些常见的文言词语的意思和用法。【教学设想】从第五册开始，文言文集中编排单元。这给学习文言文

【教学要点】１、顺畅翻译全文。２、认识人物形象，理解故事寓意。【教学难点】１、个别重点词句的翻译。２、愚公的形象及故事的寓意。【教学方法】活动性阅读教学法（有条件的应结合多媒体教学法）。【课时安排】２

【教学目的】１、诵读课文，做到字音正确，停顿恰当，并注意语气。２、了解全文内容，理解其中深刻的寓意。３、了解一些常见的文言词语的意思和用法。【教学时数】２课时。【教学步骤】第一课时〖教学重点〗１、读准

【教学目的】１、反复朗读，分析人物形象。２、理解文章的思想意义。【教学重点】分析人物形象。【教学难点】理解文章的人物形象。【教学过程】一、引入播放背景音乐──《愚公移山》的歌曲。巍巍壁迎的三峡是举目“

【教学目标】１、领悟故事隐含的寓意。２、让学生对愚公的举动发表个人见解，培养学生创新精神和自主能力。３、揣摩人物语言中隐含的思想情感，准确把握朗读的语气。【教学方法】１、借助注释，通过提问，师生讨论，

【教学目标】１、理解寓意。２、学会背诵。３、积累语言。【课型】阅读讨论课。【重点】写作技巧与人物艺术形象。【教学线索】抓住“平险”引发。【教学手段】运用多媒体辅助教学。【教时】一个课时。【教程】一、导

【教学设想】细心的读者可以发现，文中最为关键的两个字，有着完全相同的读音：一是“愚”（从心，从禺。心，与性情有关。禺，猴属，兽之愚者。本义为蠢，愚昧），一是“迂”（从辵 chuò 曲折，绕远）。“愚”字从心

【教学创意阐释】课前充分指导学生搜集整理有关寓言故事的信息，利用课前三分钟演讲时间，由学生讲给、大家听，让知识共享。通过寓言故事让学生明白其中的道理；能独力欣赏文言文的能力。学习这篇寓言故事，了解列子

【教学目标】１、知识与技能：⑴积累文言字词。⑵通过愚公的言行来把握其性特征。２、过程与方法：⑴讨论探究塑造人物形象的方法。⑵通过分析人物形象认识这篇寓言故事的思想意义。３、情感、态度与价值观：认识愚公

【教学目标】１、知识与能力：⑴积累文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义。⑵理解课文深刻的寓意。⑶反复朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，培养文言文自读能力。⑷把握愚公这一人物形象，体会对比，衬托手

【教学目的】１、重点学习下列文言词句：实词──方、仞、阴、阳、惩、君、汝、孀、龀、长息、穷匮、加（增）、何苦、亡（以应）。虚词──且、焉、诸、以。句式──省主句（遂率子孙荷担者三夫）；倒装句（甚矣，汝

各位评委、老师：大家好！我说课的内容是《愚公移山》。愚公移山的故事历来为人们所传颂，可谓家喻户晓，众人皆知。今天我说课的内容就是这篇脍炙人口的寓言。下面，我将从教材分析、学生分析、教学创意、教学目标、

【教学目标】１、知识目标：⑴积累文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义。⑵理解课文深刻的寓意。２、能力目标：⑴反复朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，培养文言文自读能力。⑵把握愚公这一人物形象，体会

《愚公移山》教材理解 《愚公移山》教学参考 教材说明解题本文是一篇中国古代神话故事，也有人认为它是一篇寓言故事本文是根据列子汤问中同名故事改写的列子相传战国时列御寇所作汉书艺文志著录列子篇，早佚今本列子篇，从思想内容和语言使用看，可能是魏晋人的伪作其内容很复杂，多为民间故事、寓言和神话传说，虽然基本上反映了道家学派贵虚、无为思想，但有些篇章还受了佛家思想

本文是古代寓言中的名篇，有生动的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。文章通过愚公移山的成功反映了我国古代人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。这篇寓言首先交代故事背景，指出太行、王屋二山的面积、高度和

１、对这篇寓言故事的思想意义应怎样认识？要认识这篇寓言故事的思想意义，首先要把握愚公的艺术形象。愚公在九十高龄的情况下亲自率领子孙上山“叩石垦壤”，并非出于一时感情冲动，而是经过深思熟虑的。主要有两点

一、熟读课文，把握文意，从下面两题中任选一题，发挥想像，把它改写成片段作文。１、在家庭会议上２、愚公智叟辩难（此题意在让学生在整体把握文意的基础上，深入探讨课文的内涵。）二、辨析下列句中划线的词意义的

１、疏通文意：学生对这个故事大都比较熟悉，在疏通文意过程中，重点应当是解释难词、难句。难词，主要是多义词，如“险”在本文中指的是高山，“阴”指的是水的南面等，要用比较的方式来讲。难句的数量不多，只有“

【译文】太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到９０岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量

１、让学生凭借工具书和课文注解逐字逐句读懂课文，同时记下疑问，准备在教师教读时提出。２、改变由教师逐句串讲的传统教法，在学生认真自读的基础上，以抓字、词、句入手，逐步引导学生深入理解文章中心，务使学生

一、背景及与课文相关的知识１、几个地理名词：⑴太行山：在山西高原与河北平原间。东北──西南走向。北起拒马河谷，南至晋、豫边境黄河沿岸。海拔１０００米以上，最高达２０００米。西缓东陡，受河流切割，多横谷

《愚公移山》的对举之妙，有两处很值得玩味──愚公的妻子献疑所说：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？”与河曲智臾说的“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之毛，其如土石何？”是对举两句话。

《愚公移山》这则脍炙人口的古代寓言，千百年来在人民中传诵，给人以鼓舞、给人以力量。在新的时代，我们更需要学习它，特别是那老愚公的精神。文中为何要塑造一个“年且九十”的老愚公呢？这便是本文要解读的内容。

《愚公移山》是古代寓言中的名篇，有生动的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口，而寓言中最让人难忘的恐怕还是文中运用多种手法塑造了愚公的生动形象。一、由表及里，突出愚公的人老志坚。如果说开头写二山既高

《列子·愚公移山》，是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造，表现了我国古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力，说明了“愚公不愚，智叟不智”，只要不怕困难，坚持斗争

一篇《愚公移山》，倾倒了一代又一代的中国人。毛泽东同志１９４５年６月１１日在中国共产党第七次全国代表大会的闭幕词中引用这则寓言故事，更是将其寓意推向了时代的巅峰。今天重读这篇寓言，笔者感到过去对愚公形

《愚公移山》是我国古代最有名、对后世影响最大的一篇寓言。它通过一个老人决心率领他的儿子们挖掉挡住他家出路的两座大山，最后感动了上帝，上帝派了两个神仙把山背走了的故事，说明对任何事情，只要有决心，有毅力

有一个古老的传说，铭刻在世世代代的信仰之中，被华夏儿女乐此不疲地传诵，筑起了无数人孩提时对神幻的向往，融入了岁月沧桑之后的深思熟虑。“愚公移山”，大智若愚；河曲智叟，大愚若智。在太行王屋面前，嗤笑讥讽

《愚公移山》这一篇的特点，就形式上看它是中国古代寓言，意义非常深刻：第一，愚公为了大家的利益。大胆设想，要来“移山”，得到大家同意，就亲自带了大家一起劳动。工作的艰苦，阻止了不他，智叟的讥笑了劝阻也动

【广东省广州市第三中学黄慧青】〖在教学中发挥学生的主体作用，鼓励创新精神〗如《愚公移山》就是一篇可以从多角度分析理解的课文，只要老师引导得法，通过读后感的写作练习，是可以有效地培养学生的创新意识的。平

郭初阳老师执教的《愚公移山》，是一堂很富于冲击力的课。这不仅仅指课堂教学的现场效果，对语文课程与教学来说，《愚公移山》提出了一系列极具挑战性的理论问题，需要我们去正面直对。对这堂课，我想从以下两个方面

在２０００年１月教育部颂发的《全日制普通高级中学课程计划》中提出学生要进行“研究性学习”，也就是“在教师指导下，让学生进行类似于科学的研究的方式去获取知识和运用知识的方式”，在《走进新课程》的培训资料

新课程的教学理念告诉我们，教师在教学过程中，主体作用应该逐渐隐蔽、逐渐减少，应让学生的主体凸现出来，让他们自己去体验、感悟，去探究、发现。如果仍旧只是停留在一种“传授”，一种“灌输”的状态，这与新课程

１、《愚公移山》选自《》，体裁是，本成语故事说明了的道理。作者，名，郑国人，战国前期家思想代表人物之一。２、给加粗的字注音：始龀（）穷匮（）厝（）万仞（）魁父（）亡以应（）３、解释句中加粗的词语：⑴始

一、知识点拨与学法引导１、整体感知：《愚公移山》是我国古代寓言中的名篇，这个故事可谓家喻户晓，人人皆知。故事着重塑造了愚公的形象，通过愚公移山的成功，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力

本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又有神话色彩。学习时，要着重认识愚公的形象，理解故事的寓意；注意愚公、智叟二人命名的深长意味和对话的不同观点。

本文选自《列子》，成书于战国前期。在当时生产力极不发达的条件下，人们只能幻想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。因此，本文采用了神话式的结尾，反映了古代劳动人民的美好愿望。

本文选自《列子·汤问》。《列子》中保存了不少古代寓言故事和神话传说。作者列御寇，战国时郑国人，道家学派代表人物之一。其学本书黄帝老子，主张清静无为。本文反映了我国古代劳动人民不怕困难，坚持奋斗的精神，

仞（rèn）惩（chéng）塞（sè）迂（yū）荷（hè）箕畚（jī běn）孀妻（shuāng）始龀（chèn）叟（sǒu）穷匮（kuì）亡以应（wú）厝（cuò）

荷：hè（负荷）遗：yí（遗留）曾：zēng（曾祖）曲：qū（弯曲）hé（荷花）wèi（遗书）céng（曾经）qǔ（歌曲）塞：sè（堵塞）sāi（瓶塞）sài（塞外）

仞：（rèn）万仞 冀：（jì）冀州陇：（lǒng）陇山朔：（shuò）朔东 刃：（rèn）刀刃翼：（yì）羽翼垄：（lǒng）垄断溯：（sù）追溯匮：（kuì）穷匮 叟：（sǒu）智叟 溃：（kuì）溃败嗖：（sōu）冷嗖嗖篑

【叟】老头。【甚矣，汝之不惠】你太不聪明了。这是“汝之不惠甚矣”的倒装句，先说“甚矣”，有强调的意味。甚矣，太过分了。惠，通“慧”，聪明。【其】加在“如……何”前面，有加强反问语气的作用。【长息】长叹

【寒暑易节，始一反焉】“反”通“返”，返回。【甚矣，汝之不惠】“惠”通“慧”，聪明。【河曲智叟亡以应】“亡”通“无”，没有。【一厝朔东，一厝雍南】“厝”通“措”，放置。

【且】 年且九十：将近 且焉置土石：况且 【之】 跳往助之：代词，他隐土之北： 助词，的甚矣，汝之不克：助词，用于主谓之间取消句子独立性、不择 【而】 何苦而不平：表承接，不译面山而居：表修饰，地、着而山不加

【面山而居】一般“面”是名词，在此用作动词。意为：面向着。【箕畚运于渤海之尾】一般“箕畚”是名词，在此作状语。意为：用箕畚。【吾与汝毕力平险】一般“险”是形容词，在此用作名词。意为：险阻。

【河阳】古义：山之南，水之北 今义:太阳 【汉阴】 古义：山之北，水之南 今义：阴天 【曾不能损魁父之丘】古义：乃，并 今义：曾经 【投诸渤海之尾】古义：之于 今义；各个、许多 【曾不能毁山之一毛】古义：草木 今

【倒装句】１、甚矣，汝之不惠。即“汝之不惠，甚矣”的倒装，“甚矣”前置，表示强调。２、且焉置土石疑问句中，疑问代词“焉”充当“置”的宾语，前置。３、何苦而不平疑问代词“何”充当“苦”的宾语，前置。４、

《愚公移山》是我国古代最有名、对后世影响最大的一篇寓言。它通过一个老人决心率领他的儿子们挖掉挡住他家出路的两座大山，最后感动了上帝，上帝派了两个神仙把山背走了的故事，说明对任何事情，只要有决心，有毅力

【结构分析】全文按情节发展过程可分四段：第一段写太行、王屋这两座山的广度、高度和所在地。这实际上是交代故事的背景，对烘托人物精神具有重要的作用。第二段写愚公发起移山的经过和移山过程中的艰苦劳动，初步展

１、故事完整，有背景、开端、发展、高潮、结局。２、运用了对比和烘托的写法。有愚公和智叟的对比，也有京城氏之子和智叟的对比。开头写二山之高大，中间写路程之遥远，结尾写操蛇神之“惧”和天帝之“感”，都有力

１、愚公的形象： 愚公是移山的发起人和组织者。他面对千难万险，不顾“年且九十”的高龄，率领全家“毕力平险”。这困难，一般人是难以想象的，而愚公却坚决要干。看起来这似乎是“愚”，其实不然。愚公要移山，不是

１、“太行、王屋二山，方七百里，高万仞。”“太行、王屋二山”是同位词组作主语。“方七百里”和“高万仞”是并列的主谓词组作谓语。“七百里”和“万仞”都是虚数，用夸张的手法，形容两座山极广、极高，与下文愚

１、文中“愚公”和“智叟”二人取名含义：愚公和“智叟”的对话是全文的核心，这里二人针锋相对，对比鲜明，智叟眼中的愚公是“残年余力”，“不能毁山之一毛”，只看到一代人的力量，人在自然面前无能为力，他的“

１、课文的寓意：这篇课文名为“愚公移山”，其实并不一定是要提倡挖山，而是意在告诉人们：要取得事业的成功，就必须不怕困难，坚持不懈奋斗努力。２、愚公的形象：愚公是移山的发起人和组织者。他面对千难万险，不

１、读了此文后，你能用一句话概括这篇课文的意思吗？本文写了愚公移山的故事。 ２、这是一篇寓言故事，它包含着什么深刻的道理？《愚公移山》是一则带有神话色彩的寓言，塑造了愚公的生动形象。通过愚公立志移山，终

太行、王屋二山，方七百里，高万仞，［“方”和“高”，极言移之不易。突出两山的高大，衬托下文愚公移山的决心。］本在冀州之南，河阳之北。［“本在”一句为山被移走设伏。］［第一段介绍两山未移前的地理位置。］

列子又名冲虚经，是由春秋战国时期著名道家思想家列子御寇所著经典后汉班固艺文志道家部分录有列子八卷，早已散失今本列子录有天瑞、仲尼、汤问、杨朱、说符、黄帝、周穆王、力命等八篇，其内容多为民间故事、寓言和神话传说，从思想内容和语言使用上来看，可能是晋人所作，为东晋人搜集有关的古代资料编成的，晋张湛注释并作序该书题材