孙悟空三打白骨精㈡

教学目标、学会个生字，理解个新词语的意思、在通读课文，了解课文内容的过程中学会破折号和引号的用法、在熟悉、理解课文内容的基础上，按照提示所示提纲学会按照提示简要地复述孙悟空用计消灭白骨精的经过、在学懂课文的同时，感受孙悟空善于揭穿白骨精的妖术，勇于斗争到底的顽强精神教学重点教学重点理解孙悟空用计揭穿白骨精的妖术

教学目标学会个生字，理解个词语的意思会用料知和得意忘形各造一个句子了解破折号和引号的用法学会按照课后练习第题的提示简要地复述孙悟空用计消灭白骨精的经过感觉孙悟空善于揭穿白骨精妖术，勇于和妖怪斗到底的精神教学时间课时第一课时教学要点初读课文，学习生字新词，初步理解内容按提示划分段落，学习第一大段一、启发谈话，揭示

教学时间课时第一课时教学要点初读课文，学习生字新词，初步理解内容按提示划分段落，学习第一大段一、启发谈话，揭示课题唐僧赶走了孙悟空，白骨精喜出望外，它捉到了唐僧没有，唐憎师徒性命如何，接下去请读读孙悟空三打白骨精二二、初读课文，了解大意轻声自由读课文，要求读准生字字音，并划出由生字组成的新词思考课文大意孙悟空走

有关孙悟空三打白骨精的哲学思辩 这么长时间以来，我们一直知道孙悟空是一个对感情很专一的男人，哦，准确地说，应该是一只对感情很专一的男猴子，但是，讲不出他算不算是一个好色的男人，如果说他不好色吧，他怎么会一见紫霞长得漂亮就爱上她，如果说他好色，他对别的美女却一点不懂怜香惜玉本来，他不怜香惜玉也没什么不对，反正他又不娶二奶三奶，知道对紫霞好就行了

《孙悟空三打白骨精㈡》教学札记 尊重生命 发展个性 新课程标准指出阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣，要珍视学生独特的感受体验和理解新标准的执行，给当前的语文教学注入了前所未有的生机和活力一切以学生发展为依据，以学生获得为准绳

《孙悟空三打白骨精㈡》教学札记 “我们懂了！” 浙江省编小学义务教材第九册上到了最后两课孙悟空三打白骨精一、二，这两篇都是篇幅很长的文章，但故事却非常吸引同学们，很多同学在课堂上即对这个故事如数家珍，学习兴趣浓厚，积极性很高同学们对充满正义感、明辨是非的孙悟空，不分善恶的唐僧，以及诡计多端的白骨精，都有了非常深刻的了解，也掌握了文章刻画人物的用意，可以说教学

《孙悟空三打白骨精㈡》教材理解 参考资料 参考资料关于课后习题第题孙悟空听到妖怪又出来作祟，就立即赶往白骨洞在妖洞正好碰见了赶来吃唐僧肉的老妖婆白骨精的母亲悟空先把老妖婆打死，然后，自己变成老妖婆的模样，决定用计揭穿白骨精的妖术，使师父觉醒他故意走到唐僧面前问大徒弟孙悟空到哪里去了，引诱白骨精自己说出是女儿为了吃唐僧肉，三次用计，使他把孙悟空赶走的孙悟

孙悟空三打白骨精新编 话说唐僧师徒四人这天来到一片深山之中，又饿又累，便打发悟空去寻些吃的来不想白骨精趁机化作一漂亮女子来捉唐僧，八戒色迷心窍，沙僧能力有限，唐僧凡人一个，都没发现妖精的阴谋幸亏悟空及时归来，一棒打跑了妖精唐僧十分生气，大念了一通金箍咒八戒开始有些幸灾乐祸你这猴头仗着有些本事，平日对俺老猪不够尊重，今天也算你罪有应得

吴承恩约，字汝忠，淮安山阳今江苏淮安人明代小说家吴承恩小时候非常喜欢听神话故事一天，他向邻居借来一本神话书，是讲怪兽无支祁的无支祁是一头像猿的猛兽，高有丈多，扁额头，塌鼻梁，灰白脑壳，青铜色的身体，雪白的牙齿，金黄的眼睛能射出闪电般的光芒它神通广大，能在水中翻江倒海，能在天上腾云驾雾吴承恩看着看着，简直入了迷这

谈谈西游一文，言及唐僧师徒四人功成行满，佛祖面前受职，孙悟空被封为斗战胜佛这让笔者记起悟空曾在天宫任过弼马温一职，在取经途中，悟空因此曾被八戒和妖精多次取笑过西游记虽是神话小说，但涉及人物的官职，都是采用明朝的官制，并非向壁虚构但明朝管御马的机构，叫太仆寺，始设于洪武四年年三月，正职叫太仆寺卿，副职叫少卿猴王当

孙悟空是一个家喻户晓的神话人物，是中国人的集体无意识的反映他具有丰富的象征意义，非常值得研究一、石头化身关于孙悟空的来历，学界有两种观点，一是印度史诗罗摩衍那中的神猴哈努曼，一是唐代小说李汤中的无支祁按西游记的说法，孙悟空是石头变的他没有父母，而且一辈子也没有搞对象，说明他是一个孤独英雄根据精神分析，孤独英雄是

大名鼎鼎的齐天大圣孙悟空诞生于东胜神洲傲来国花果山山顶一块仙石之中关于它的身世原本在西游记中历历可考但是，关于他的出身，一直有不同的看法孙悟空的国籍问题也一直没有得到妥善的解决关于孙悟空原型的两种说法一、唐代高僧释悟空说释悟空的俗家姓名叫车奉朝，公元年随张光韬出使西域，因病在犍陀罗国出家，公元年回到京师释悟空较

玄奘年是唐代著名高僧，法相宗创始人，佛经翻译家、旅行家俗姓陈，名炜洛州缑氏今河南偃师人也是我国历史上伟大的思想家、哲学家、翻译家、旅行家、外交家、中外文化交流的使者他西行万里，历时年，到印度取真经，并穷一生译经卷他的足迹遍布印度，影响远至日本、韩国以至全世界他的思想与精神如今已是中国、亚洲乃至世界人民的共同财富

西游记是中国古典神魔小说，是中国四大名著之一，长期以来，一直受到人们的关注和喜爱西游记中塑造的诸多栩栩如生的人物形象中，最能吸引人眼球的莫过于师徒四人中的大师兄孙悟空了，猪八戒形象虽不如孙悟空那样鲜明，但跟唐僧、沙僧的形象比起来，却又鲜活得多可以说在西游记中，有孙悟空的地方，就少不了猪八戒，他在小说中的地位亦是

西游记虽然是一部捏造出来的小说，但也并非完全没有根据，从西游记的内容中，我们可以知道，它是以唐朝贞观年间玄奘至天竺取经的史实加以想象而成其中由玄奘口述，弟子辩护记录的大唐西域计，和另外一位弟子所著之大唐慈恩寺三藏法师传，均为西游记重要的参考数据唐贞观十九年公元六四五，玄奘自印度带回佛教经典六百五十七部这不仅是中

如今，你若问任何一个人，沙和尚脖项上挂的是什么，他们会毫不犹豫地告诉你佛念珠呀其实，在吴承恩的小说中，沙僧脖颈上起初戴的并不是什么念珠，而是用九颗人头骷髅穿起来的项链小说第二十二回对此有清楚的描述人民文学出版社年出版的西游记，卷首有古干绘制的西游记图像，其中第一页为取经四圣，而位于左上的第一幅就是沙僧肩挑担、手