晓出净慈寺送林子方

一、复习导入新课、西湖，是一首诗，是一幅画古往今来，文人墨客无不为这人间天堂的美景所倾倒上节课，我们学习了苏轼的六月二十七日望湖楼醉书，谁能来背一背、今天，让我们走近南宋诗人杨万里，去看一看他眼中的西湖又是一种怎样的境界二、悟诗情、这首诗里没有一个生字，你能把它读好吗指名读、课前大家都预习了这首诗，能不能说一说

教学目标、理解古诗意思，能说出诗歌大意、抓住关键词无穷碧、别样红感受六月西湖的美丽风光，并引导学生在探究其原因的基础上感悟诗情，领悟诗人以景寄情的表达手法、通过有感情的朗读、想象、欣赏、背诵，感受这首诗的丰富内涵，受到美的熏陶重点难点在高度概括、精练含蓄的诗句中，理解、感悟和体会古诗的意境和情感内涵教学过程课前

教学目标、能正确、有感情地朗读、背诵古诗、通过比较阅读了解本诗特点诗中有画、先直抒胸臆，再具体描述等、通过文本细读，想象画面，并尝试将体悟到的画意通过朗读表现出来预习作业、正确、大声地朗读这首诗，将自己对诗的理解用声音读出来用节奏、轻重音等方式、熟读，争取上课前能够做到接近背诵的程度、对不理解意思的字与词，查一

教学内容义务教育课程标准实验教科书苏教版五年级下册教学目标理解诗意，体会无穷碧和别样红的丰富内涵体会表达的情感，感受意境美在创作诗与课文的比较中，品味诗人用词的精妙，领悟一些创作的技巧，受到自然美和艺术美的熏陶能有感情地朗读、背诵古诗，培养读背古诗的兴趣教学重难点教学重点理解重点词语无穷碧和别样红的意思理解诗意

教学目标、正确、流利地朗读并背诵古诗、结合图画和注释，了解古诗的大意、想象诗歌描写的画面，感受意境，体会作者的情感教学重点正确流利地诵读古诗教学难点理解诗的意境，体会作者的情感教学过程一、创设情境，走近古诗、出示荷花图，请学生用一个词或一句话形容自己看到的、八百多年前，诗人杨万里用一首诗将这样的画面写了下来，这

教学目标、读通诗句，理解诗句意思，能形象感受语中描绘的景色之美、熟读成诵，感悟诗句意境，理解诗人对友人含蓄的眷恋之情、感受诗句的语言美，初步了解诗人杨万里的诗风、系统积累有关送别诗及其它一些诗歌教学准备、布置学生预习、材料课件教学重难点、体会送别诗的特点、感受诗句中作者隐含的感情、用语言形象描述诗句内容一、导入

教学目标、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文、理解古诗词句的意思，感受西湖之美，体会诗人的情感和诗句的语言之美、通过上校园网，互联网查寻、收集资料拓宽学生视野，培养他们通过获取知识、解决问题，扩展视野的能力教学时间一课时教学过程一、激情导入同学们，我们中华民族有着五千年悠久灿烂的文化，其中古诗词就是一个万

教材简析晓出净慈寺送林子方是人教版九年义务教育六年制小学语文教科书第十册中的一首古诗西湖美景历来是文人墨客描绘的对象，这首诗以其独特的手法流传千古，值得细细品味毕竟西湖六月中，风光不与四时同，首句看似突兀虽然读者还不曾从诗句中领略到西湖美景，但已从诗人赞叹的语气中感受到了，这一句似脱口而出，是大惊大喜之余最直观

教学目标学会生字新词，有感情地朗读古诗并背诵读懂诗句，想象诗歌描写的画面，体会诗歌的思想感情通过理解诗句，感受自然的美，陶冶学生爱美的情趣教学重点读懂诗句，想象诗歌描写的画面，体会诗歌的思想感情教学准备多媒体课件课时安排一课时教学过程一、激情导入创设情景放西湖风景幻灯投影师旁白同学们，你们到过美丽的杭州西湖吗它

教学目标、正确流利地诵读古诗、结合插图和注释，了解诗歌大意、想象诗歌描写的画面，感受意境，体会作者的情感教学重点正确流利地诵读古诗教学难点理解诗的意境，体会作者的情感教学过程一、创景激情，走进文本出示荷花图，请学生用一个词形容自己看到的一千多年前诗人杨万里在清晨走出净慈寺送别朋友林子方也看到了这幅景象，他有感而

一、教学目标读懂诗句，想象诗歌描写的画面，体会感情，感受意境有感情地朗读诗句，背诵诗句培养学生热爱大自然、热爱祖国山河的感情二、教学重点、难点读懂诗句，体会作者的思想感情有感情地朗读、背诵古诗三、教学过程一创设情境，激趣感知课前播放杭州的风光师问同学们，你们知道刚才看的是什么地方的风景谁到过这旅游说说你当时的感

一、教材简析晓出净慈寺送林子方是九年义务教育人教版第十册语文教材中的一首古诗这是一首以写景代送别之作作者以眼前景物入诗，构思别致，给人以美的享受二、教学目标一知识目标、理解毕竟、映日、别样等词的意思、了解古诗所描写的景色二能力目标、感情朗读课文、背诵课文、用自已喜欢的方式表达自已的所想、所感、激起学生课外阅读古

认知目标能正确流利有感情的朗读课文会背诵课文情感目标能体会作者的对六月西湖的赞美之情以及对朋友的依依惜别之情教学过程一谈话导入同学们，杭州素有人间天堂的美称，而西湖又是镶嵌在这天堂里的一颗璀璨的东方明珠古往今来，又有多少文人墨客为她挥洒笔墨，留下了许多脍炙人口的诗篇，今天，我们就来学习其中的一首晓出净慈寺送林子

一、教学目标学会生字新词，背诵古诗读懂诗句，想象诗歌描绘的画面，体会诗歌的思想感情培养学生学习古诗的兴趣二、教具准备多媒体课件教学过程一、导入映示图片杭州的西湖景色怡人，妩媚多姿，古往今来，无数诗人用饱含深情的诗句描写赞美西湖，谁能背诵一些即使是同样的风、同样的雨、同样的花，在不同的诗人眼里也是不尽相同的有位名

教学目标认知知道诗的大致意思技能引导学生自学古诗，品句析句，想象诗歌描写的画面，体会感情、感受意境有感情地朗读、背诵诗句情感培养热爱大自然、热爱祖国山河的感情教学理念依据古诗的特点，打破串讲的传统古诗教学模式，力避逐字逐句讲析的呆板做法，给学生以自主学习的权利，充分调动学习的积极性，引导学生积极参与、全程参与在

学习目标、读懂诗句，想象诗歌描写的画面，体会感情，感受意境、有感情地朗读诗句，背诵诗句、培养学生热爱大自然、热爱祖国山河的感情教学重点、难点、读懂诗句，体会作者的思想感情、有感情地朗读、背诵古诗第一课时教学过程一、导入、听音乐放松，让学生投入、学生说说从音乐中听到了什么师你们的感觉都没错其实，我们身边有很多事物

教学要求、读懂诗句，想象诗歌描写的画面，体会感情，感受意境、有感情地朗读诗句，背诵诗句、培养学生热爱大自然、热爱祖国山河的感情教学重点、难点、读懂诗句，体会作者的思想感情、有感情地朗读、背诵古诗教学课时一课时教学过程一、板书课题，介绍作者、准确停顿，读好诗题晓出净慈寺送林子方、理解题目意思晓出早晨走出净慈寺寺庙

教学要求能力目标能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文知识目标学会本课个生字，理解古诗词句的意思情感目标感受六月西湖在晴雨之时的奇特景象，体会诗人的情感和诗句的语言美课时安排课时第二课时教学要求能正确流利有感情地朗读古诗，背诵古诗感受古诗语言文字的魅力和意境的美，培养学生对自然美和艺术美的鉴赏力引导学生自主探

一、美文导入、出示关于西湖的三段美文课件出示三段话、请同学们自由地读一读，美美地读一读、谁来美美地读一读、教师精练地赏析过渡西湖，是一首诗，一幅天然图画，古往今来，人们无不为这天下无双的美景所倾倒今天，让我们走近南宋诗人杨万里，去看一看他眼中的西湖又是一种怎样的境界二、初读古诗，感知意境、出示古诗课件古诗全文、

教学目标、有感情地朗读古诗并背诵、读懂诗句，想象诗歌描写的画面，体会诗歌的思想感情、通过理解诗句，感受自然的美，陶冶学生爱美的情趣教学重点读懂诗句，想象诗歌描写的画面，体会诗歌的思想感情教学准备多媒体课件课时安排一课时教学过程一、激情导入、创设情景放西湖风景幻灯投影师旁白同学们，你们到过美丽的杭州西湖吗它是我国

教学准备课件教学过程一、激情导入、用一个词来形容荷花或荷叶课件出示荷花、荷叶、同学们说得多美呀，我们一起去西湖看一看吧课件出示荷花录象看到这么美的景色你最想干什么一千多年前的南宋大诗人杨万里和你们一样看到那么美的荷花，作了一首诗，脍炙人口，传诵至今，我们一起来看一看课件出示古诗二、学习古诗、自读古诗，读正确、指

教学要求、能正确流利有感情地朗读古诗，背诵古诗、感受古诗语言文字的魅力和意境的美，培养学生对自然美和艺术美的鉴赏力、引导学生自主探究，培养学生的思辨能力教学重点反复吟诵，想象画面，感悟诗情教学准备西湖一年四季风光图片，配乐的荷花组图，有关杨万里的古诗三首教学过程一、创设情境，激趣感知、杭州西湖素有人间天堂的美称

苏教版语文第七册古诗内容毕竟西湖六月中，风光不与四时同接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红教学目标、理解诗意，体会表达的情感，感受意境美、在创作诗与课文的比较中，品味诗人用词的精妙，领悟一些创作的技巧，受到自然美和艺术美的熏陶、能有感情地朗读、背诵古诗，培养读背古诗的兴趣教学重点理解诗意，体会表达的情感，感受意境美教

晓出净慈寺送林子方教学目标、知道诗的大致意思、能有感情地朗读并背诵古诗、感受杭州西湖的美，增强热爱大自然的思想感情教学重点能有感情地朗读并背诵古诗教学难点古诗文高度概括、精练含蓄的特点，以及时代的变迁，造成了学生理解上的困难教学准备课件教学过程一、复习旧知，导入新课、以前吟诵过哪些有关荷的诗歌课件出示荷花、荷叶

教学目标：1、知道诗的大致意思。2、能有感情地朗读并背诵古诗。3、感受杭州西湖的美，增强热爱家乡的思想感情.教学重点：能有感情地朗读并背诵古诗。教学难点：古诗问文高度概括、精练含蓄的特点，以及时代的变迁，

《晓出净慈寺送林子方》教学札记 夏之荷韵 课之诗情 内容摘要孔子说不学诗，无以言诗言志，诗传情诗词优美的节奏，含蓄的语言，深邃的意境，给予人心灵的享受，文化的熏陶，人格的锤炼新课程改革如火如荼，怎样赋予古诗教学新的生命力我在教学晓出净慈寺送林子方的教学中有了思考与尝试，课堂以版块模式展开、以两教时完成复习回顾、导入新课小组学习、理解诗意把握意象，感受意境合作创新

《晓出净慈寺送林子方》教学札记 碧叶红花别样情 南宋诗人杨万里的晓出净慈寺送林子方这一首古诗是小学语文教版第十册古诗三首中的一首上课之前，我备教材、学教参知道了古诗三首中的游园不值、饮湖上初晴雨后、晓出净慈寺送林子方分别描写了春、夏不同季节，不同地点的美丽景物，表现了诗人对大自然美好风光的喜爱赞美之情而且还知道选择这三首诗的意图除了激发学生热爱祖国的传统文化

《晓出净慈寺送林子方》教学札记 景事交融 悟景体情 晓出净慈寺送林子方苏教版国标本五年级下册第课是宋代著名诗人杨万里的名作从诗句内容来看，写的是晴好天气下西湖莲荷的壮美，前两句议论，后两句写景，景在议后，突出景美，展现的是一幅西湖荷塘图，是一首写景诗但如果我们来关注诗的题目，是说杨万里早晨从净慈寺出来送别朋友林子方的，分明是写事的，写送别友人之事的，是写事诗，是

《晓出净慈寺送林子方》片断赏析 观《晓出净慈寺》教学片断及感受 师晓出净慈寺这首诗，谁以前读过呀举手说说看读过的孩子还挺多的，老师问问看，你是什么时候读过这首诗的生我三年级的时候读到过这首诗的师三年级就读过这首诗啦还有没有更早的你说生我是两二年级下册的时候读到过这首诗师二下年级就读过这首诗啦你呢生我是二上年级就读过这首诗了师哦，那你呢生我是一年级就读过这首诗了师一年级就读过

《晓出净慈寺送林子方》教材理解 《晓出净慈寺送林子方》赏析 诗歌原文晓出净慈寺送林子方宋杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红毕竟是六月里的西湖，风光确实与平时大不一样，真美啊映入眼帘的是那层层摇曳生姿的翠绿莲叶，涌到天边，使人仿佛置身与无穷的碧绿之中，而那娇美圣洁的荷花啊，在骄阳的映照下，显得是那么的红润，那么的娇艳赏析晓出净慈寺送林子方的

《晓出净慈寺送林子方》鉴赏 毕竟西湖六月中，风光不与四时同接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红从诗题看，这是诗人早晨出门送友时即景发兴之作净慈寺，杭州西湖边上的一个古寺，今存林子方，作者的朋友这首诗写的是杭州西湖的景色，表现了诗人美好的情怀西湖的美是多彩多姿的，该从哪些方面、什么角度去描写她的美呢绝句这种短小精粹的诗体，不允许作者面面俱到地铺叙

《晓出净慈寺送林子方》课后解读 最近，听了一位老师执教的古诗晓出净慈寺送林子方，执教老师整堂课都在极力渲染荷花的美，通过图片、视频、音乐，引导学生想象作者笔下荷叶的绿、荷花的美，激发学生的喜爱之情我不禁心存疑惑，这首诗仅仅是一篇普通的写景诗吗如果是写景诗，那题目为什么告诉我们，诗人在早晨送别好友林子方如果是送别诗，通篇为什么只是写景，却不见别

《晓出净慈寺》相关知识 传说阴历六月二十三是火神的生日。这一年六月二十三，是一个赤日炎炎的大热天，可是到南屏山净慈寺来烧香拜佛的人比往常多，大家烧香磕头，求火神不要降火灾，保佑大家四季平安。到快吃午饭的辰光，净慈寺山门外来了

《晓出净慈寺》教材理解 净慈寺位于南屏山中峰慧日峰下，是西湖周围的第二大名刹，与灵隐寺并称南北两寺之最。这里峰峦竞秀，怪石林立，松柏苍翠，蓝天绿林古刹，自然天成。它是国务院确定的汉地佛教全国重点寺院。净慈寺最早叫"慧日永明院"

《晓出净慈寺》教学反思 [教例]苏教版第八册《晓出净慈寺送林子方》（课初：初读古诗，弄清题意。反复朗读，达到琅琅上口，粗略了解诗中描绘的是西湖六月的荷景。）师：虽然我们这儿不是荷乡，但同学们对荷一定不陌生。哪些同学见识过或了解

杨万里南宋诗人字廷秀吉州吉水今属江西人绍兴二十四年进士，授赣州司户参军，继而调任永州零陵今属湖南县丞此时南宋名将张浚谪居永州，勉杨万里以正心诚意之学，因此他自名书室为诚斋，世称诚斋先生生平绍兴三十二年，孝宗即位，张浚重新起用，杨万里被荐为临安教授，以父丧未能赴任服丧期满，改知隆兴府奉新今属江西县在任时禁吏胥贪赃

杨万里从小就很喜欢读诗、写诗他开始背了好多唐朝诗人写的律诗，后又学习宋代有名的丞相王安石的绝句成年后，他最喜欢称作江西诗派的诗如黄庭坚描写泰和快阁的诗句落木千山天远大，澄江一道月分明，写得多有情趣诗读多了，心中充满诗意，他就模仿前人的方法写起诗来朋友们说他的诗风很像江西诗派，用词精巧，还常用典故，杨万里听了很高

据说诗人有一双敏锐的眼睛，那么，我们就不难想见，作为南宋四大诗人之一的杨万里必然目睹了一幕幕这类生活场景钱是衡器，能衡量身价，越有钱越有身份钱是磁场，能引来壮男靓女以供驱使钱是台阶，有大把银子便可大模大样地跨进官场钱是大爷，法律在他面前都蹑手蹑脚威风不起来钱是神杖，可化险为夷可死里求生可遇难呈祥、可变黑为白可转

杨万里的诗歌多数是直接从自然景物中取材的山水田园诗于是，很多人都把他看做逃避现实的闲适诗人其实，这是一种误解在宋金对抗，民族矛盾、阶级矛盾十分激烈的时代，杨万里自始至终都关注民族的安危，与祖国同呼吸、共命运，表现出极高的爱国热情他写的千虑策等一系列奏章，深刻地总结了靖康之难以来的历史教训，直率地批评了朝廷的腐败

他一生为人正直，不平则鸣，从不隐瞒自己的观点，也不怕得罪人那个元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾诗句中所影射的权臣韩侂胄造了一个南园，请他写篇记，他说官我可以不做，文章是不写的他就是南宋著名诗人杨万里字廷秀，江西吉水县人，铁骨铮铮，是个很有特点的人物还有一事，孝宗爱他的才，很想重用他，就向同在朝中做官的周必大了解

杨万里墓在吉水县黄桥塘村西南的莲花形山坡的东南坡，距塘村约华里墓体坐北朝南，墓高米，宽米，长米墓前有碑石墓后为砖砌围墙围墙高米，占地约平方米墓前碑文刻有宋万里公之墓六个大字墓北有一望碑，望碑高米，宽米上刻有宋理学家杨文节公神道碑十个大字和杨万里生平事略墓前有麻石质石象相生多种翁仲两对，高米、宽米石马四匹，高米这

杨万里词集杨万里字廷秀，号诚斋，吉州吉水今属江西人高宗绍兴二十四年进士曾任太常博士、广东提点刑狱、尚书左司郎中兼太子侍读、秘书监等主张抗金，正直敢言宁宗时因奸相专权辞官居家，终忧愤而死诗与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四家构思新巧，语言通俗明畅，自成一家，时称诚斋体其词风格清新、活泼自然，与诗相近其中两首昭君怨

西湖位于杭州市西部而得名西湖旧称西子湖、钱塘湖，自宋代以来一直通称为西湖杭州西湖三面环山，一面临市，风景区面积可达平方公里，但西湖水面只有平方公里，湖岸的周长约公里，由苏堤与白堤将湖面分成了外湖、里湖、岳湖、西里湖和小南湖五个湖区西湖中有孤山、湖心亭、小瀛洲、阮公墩等四个岛屿于是常有人用一山、二堤、四岛、五湖来

杨万里是南宋杰出诗人，字廷秀，吉水今属江西人绍兴年间进士，官至秘书监他任永州零陵县丞时，抗金名将张浚适谪永州，勉以正心诚意之学，因名其室曰诚斋，诗集曰诚斋集，其中第四集名南海集，收淳熙七年至九年在广州、惠州、潮州期间诗作四百首，具有极高的历史、艺术价值据宋史记载，淳熙八年潮州发生了以沈师为首的长达十月之久的骚乱

明代以后，西湖龙井茶叶逐渐形成了鲜明特色，受到人们的青睐，但由于产量有限，冒充西湖龙井的赝品也粉墨登场了有一次，快雪堂主冯梦祯随老友徐茂吴又是仔细察看，又是取一小撮经冲泡后品尝茶汤，结果是再三摇头，竟没有一家是正宗龙井后来，有一家送来一小包茶叶，口口声声说绝对是真品徐茂吴再作尝试，其香味果然与众不同，有一种豆花

一西湖，实在是一个不可不写，又无话可写的地方过多的笔墨，已经将它写尽，过多的文人雅士，已经将它融化，它甚至没有留下一草一木，新鲜得让你能够落笔游览西湖的人总爱在湖边奔波在断桥上为白蛇伤怀，在岳庙中为武穆叹惋于是在历史中迷失了方向，直到踏上归程，尚沉浸在文化的氛围里，而不知西湖为何物这不能怪他们，因为西湖已经不再

与陆游同时期还有一位著名的诗人，也留下了不少有关茶的诗文，他就是杨万里杨万里年年，字廷秀，号诚斋，吉州吉水今属江西人他一生作诗两万多首，传世者仅一部分其诗与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四家，而其诗体则自成一家，称诚斋体杨万里有关茶的诗文和陆游的诗作有一明显差异，就是非常浓郁地表现了一种嗜茶如命的心境杨万里有一

喻皓是五代吴越国时有名的建筑工匠，祖居浙东，擅长造塔钱镏定吴越国都于杭州后，在凤凰山麓的梵天寺建造一座木塔建至第三层，这位征战多年而又笃信佛教的大帅前来巡看当他登上塔斯社的三层后，觉得木塔框架晃动不稳，正在施工的工匠解释说因为还未盖上瓦，框加轻了点，所以才晃动接着就往塔檐面上盖瓦，试图以瓦的沉重使塔架稳固，不料

南宋淳熙年间，高宗赵构禅让帝位给孝宗后，以太上皇的身份经常往西湖上游玩享乐这一日，他乘坐的画舫穿过断桥，在桥旁靠岸，一行人进了一家小酒馆歇憩这家酒馆，店堂并不宽敞，却整洁雅静，陈设不俗店堂正中置有白底素丝屏风，屏风上题书有风入松词一阙赵构虽然在收复失土、恢复山河上既是懦夫又是外行，但对书法、诗词还是颇有功底的他

西湖南屏山荔子峰麓，明末抗清民族英雄张苍水墓肃穆庄严，近年新修复的张苍水先生祠典朴凝重张苍水，名煌言，浙江鄞县人明末民族危亡之际，他曾在东南沿海及长江下游地区英勇抗击清兵，终因势孤兵败，又遭叛徒出卖而落入敌手面对高官厚禄的利诱，这位铮铮铁汉宁死不降，康熙三年一六六四九月初七，在杭州弼教坊慷慨就义此前三天，他的夫

平湖秋月景区位于白堤西端，孤山南麓，濒临外西湖其实，作为西湖十景之一，南宋时平湖秋月并无固定景址，这从当时以及元，明两朝文人赋咏此景的诗词多从泛归舟夜湖，舟中赏月的角度抒写不难看出，如南宋孙锐诗中有月冷寒泉凝不流，棹歌何处泛舟之句明洪瞻祖在诗中写道秋舸人登绝浪皱，仙山楼阁镜中尘留传千古的明万历年间的西湖十景木刻

苏堤南起南屏山麓，北到栖霞岭下，全长近三公里，她是北宋大诗人苏东坡任杭州知州时，疏浚西湖，利用挖出的葑泥构筑而成后人为了纪念苏东坡治理西湖的功绩将她命名为苏堤长堤卧波，连接了南山北山，给西湖增添了一道妩媚的风景线南宋时，苏堤春晓被列为西湖十景之首，元代又称之为六桥烟柳而列入钱塘十景，足见她自古就深受人们喜爱寒冬

传说古时候，在天河东边的石窟里，住着一条雪白的玉龙，在天河西边的大树林里，住着下只彩色的金凤玉龙和金凤是邻居，每天早晨他们一个钻出石窟，一个飞出树林，打个照面就忙着各做各的事了，有一天，他俩一个在天空飞，一个在天河游，飞呀，游呀，不知不觉就来到一个仙岛上，在岛上他们发现了一块亮闪闪的石头金凤很喜欢，就对玉龙说玉

夏天游西湖，能否化接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红的梦境为真走入杜丽娘与李慧娘的世界，苏堤上，可会找到梅和柳的痕迹堤畔，可有那只载满哀愁的画舫抑或，与张岱一同感受湖心的空灵小时候，妈妈也教我念诗山外青山楼外楼西湖歌舞几时休暖风薰得游人醉直把杭州作汴州，林洪的这首七绝，在念小学时就已背得烂熟，幼小心灵里种下一个游西

虎为百兽之王，自古谈虎色变然而，也许是秀丽幽雅的湖光山色熏陶之故，古人传说中的西湖之虎却显示得分外温良提起西湖之虎，首先要说虎跑相传唐元和年间，高僧性空初来西湖大慈山，因缺乏钦用水，打算迁移一夜，忽然梦见神人传话南岳童子泉，当遣二虎来次日，果然有二虎跑出山泉，甘冽异常从此性空定居于此，建寺弘法可见，虎跑之虎，并

杨万里，字廷秀，号诚斋野客，吉州吉水今江西吉安人绍兴二十四年进士，任赣州今属江西司户、永州零陵县今湖南永州丞宋孝宗即位，因张浚荐，除临安府教授乾道六年，上书千虑策为时相重视，推荐为国子博士迁太常博士、太常丞、将作少监淳熙元年任漳州今属福建知州，改常州今属江苏知州淳熙六年，提举广东常平茶盐，升广东提点刑狱淳熙十一

清嘉庆初年，浙江巡抚阮元疏浚西湖，将浚挖的淤泥集中堆叠，这便是后来湖中三岛之一的阮公墩，又称阮滩到了光绪年间，退休的湘军将领彭玉麟钟情西湖山水，在小瀛洲三潭印月筑退省庵为栖居之地后，又打算在阮公墩上辟建成数间小屋，便亲自上岛来察看地形地貌没走几步，他发觉岛上泥土特别松软，就拿来撑船的竹篙往地上刺，才稍一用力，竹

从来谈论西湖之胜景的，大抵注目于春夏两季而各地游客，也多于此时翩然来临秋季游人已暂少，入冬后，则更形疏落了这当中自然有以致其然的道理春夏之间，气温和暖，湖上风物，应时佳胜，或杂花生树，群莺乱飞，或浴晴鸥鹭争飞，拂挟荷风荐爽，都是要教人眷眷不易忘情的于此时节，往来湖上，沉醉于柔媚芳馨的情味中，谁说不应该呢但是春花

山川形胜，本自天工，然亦或假于人力，如武林故迹，西湖胜景，经宋代苏、白二公治后，佳境比比，遂有天堂之美称，亦可谓不负此喻昔日白公曾贸诗赞赏，日游所及，而犹有行不足之感足见其景物之多焉而苏公诗意，则晴雨咸宜，情景兼备，犹居高临下，收览无余故云水光敛滟晴偏好，山色空蒙雨亦奇特以西湖比之西子，淡妆可，浓抹亦可，堪称大

我独自来到西湖边上浓重的夜色掩藏起湖光山色中惹人分神、令人怜爱的一切曾经是层次分明的浓妆淡抹，都融合到一个奇幻迷蒙的梦的深谷里那座状如伏牛的孤山，被赶入乌黑的牛棚里一条弯如眉梢的苏堤，也被罩上了黑色的面纱周围是一片幽深、微茫和沉寂空气中荡漾着草叶和花芯的甜馨湖水深沉似酒，闪着油黑发亮的光泽，在柔细如丝的波纹里，

黄龙洞又名无门洞，飞来洞地处西湖北山栖霞岭北麓茂林修竹深颇洞天福地之气象它虽以洞名，其实近代以来较为吸引人的是道观园林胜景，而在晚清以前，则以佛寺驰名湖上相传南宋乾祜年间，江西龙兴今南昌黄龙山以祷雨灵验著称的慧开无门开禅师应邀来到西湖，居住在栖霞岭北麓一处小奄中一天，雷声隆隆，天震地动，庵后山上一块大石头开裂，

自古买舟游西湖为一大快事，更有一些游兴特浓善于别出心裁的人，爱以舟为家，终日荡漾在天光云影烟柳画桥藕花菰蒲之间乐不知返，夜宿湖上古时舟宿夜西湖多在天气较热夏日，南宋时最风行夏夜炎热，小舟大舫一般不到相对闭塞的里湖，而是各占蒲深柳密宽凉之地，或留宿湖心，直到黎明降临才归去明末的张岱则喜欢在月夜更深众人散去后纵舟酣

花港观鱼地处苏堤南段西侧，南宋宫廷内侍卢允升曾在附近花家山下建私园，引涧水甃池，蓄养五色鱼，渐成湖上赏鱼胜地，人称花港，被画师和诗人作为西湖十景之一重彩描绘清代迁于此，乾隆帝题诗赞道花家山下流花港，花著鱼身鱼嘬花花港观鱼面积公顷，全园近挹湖波堤痕，遥借山峰秀色，景区分为红鱼池、牡丹园、花港、大草坪、密林地等，每

九溪十八涧流布于西湖群山西南隅，干流平面呈丫字形，由北而南注入钱塘江，简称九溪，南宋时就已知名这一带山谷幽深，林木茂密，溪涧众多，茶园散处，晴天秀色可餐，阴雨时烟云飘逸，明初诗人张昱赞道春山缥缈白云低，万壑争流下九溪年，九溪烟树入选为新西湖十景之一九溪与十八涧在八觉山下的溪中溪餐馆前汇合，由此往东沿溪而上到杨梅

西湖中的苏堤，它的名称与苏东坡有关苏东坡是北宋时期著名的大文学家他的一生，在政治上不得志，生活上不安定，只能用写诗词来寄托自己的感情他被贬官到黄州后，驾船来到赤壁，写下一首非常有名的诗其中有这样的意思滔滔的长江向东流去，美丽的河山出现了多少英雄豪杰千古英雄人物被历史的大浪卷走了，我今天重游旧地，那些英雄们一定会

西湖自古多竹景，新西湖十景之一的云栖竹径，堪称西湖竹景之冠云栖竹径位于西湖风景区西南隅五云山下的云栖坞，从它与西湖的距离看，在诸胜景中最为僻远然正因了它的远离尘嚣，与世态炎凉优质着相当的距离，才赢得了湖山第一奥区的美名吴越国时，这里曾建云栖古寺，后毁于山洪暴发明隆庆万历年间，净士宗高僧莲池大师重振山门，云栖寺复

杭州是一座很美的城市，跟苏州相比，杭州的场面要显得大气苏州过于精致，使人不免有一种局促的感觉，就像苏绣一样，美则美亦但过于精细而杭州是一幅舒展的画卷，任意泼墨，淋漓潇洒我苏杭更像一对姐妹，苏妹杭姐，妹妹小家碧玉，娇羞可人姐姐大家闺秀，端庄秀丽西湖是必去的第一次听说西湖应该在八岁左右，来自于一曲十八相送，梁山泊与

钱塘湖春行唐白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤译文钱塘湖就是指西湖，孤山是西湖里的最大的一个岛屿，白沙堤就通向孤山在孤山寺的北面，贾亭的西面，西湖的碧水在春天时慢慢涨起，朵朵白云低低地掠过水面，投下美丽的倒影早早飞来的黄

清康熙四十六年一七七，杭州地方官为迎接康熙帝第六次南巡，对西湖各名胜大力整修，尤其是行宫所在的孤山一带，一亭一阁都不惜耗巨资重彩镂金加以修饰，唯恐其不够华丽鲜艳天台山有位名叫周涣山的百岁老翁，其时作客杭州，耳闻目睹此情此景，大不以为然，便赋诗一首，张贴到孤山放鹤亭上，诗云金装玉裹梅边鹤，翠绕珠围柳浪莺浓抹可宜西

泛舟西湖，尽揽湖光山色之余，更有一帮风雅之士，在湖船上饮酒品茗，听曲作画，大大拓展了画舫的功能明清以前，甚至连正儿八经的读书船屡屡出现在湖上明万历年间的冯梦祯，中过头名状元，家藏有王羲之快雪时晴帖退休后，在西湖孤山上筑别墅快雪堂，意犹未尽，又购一条大画舫内陈陈设悉按书房格局白头老翁，时时读书舟中，惹得杭城一帮寒

五代吴越国主钱氏三世五王钱、钱元、钱弘佐、钱弘、钱弘以杭州为国都，采取保境安民、臣事中原的国策，对东南沿海地区包括西湖的开发建设卓成就宋立国后，钱弘又顺应历史潮流纳土归宋，从而避免了战乱，维护了安宁，客观上有得于国家和老百姓国此，宋朝政权优待钱氏家族，到熙宁十年一七七，又采纳杭州知州赵的建议，同意在龙山玉皇山以

南宋理宗、度宗两朝，朝政为贾似道把持腐败加速，贪图享乐的小朝廷终于土崩瓦解贾似道是理宗宠妃贾氏的弟弟，浙江天台人他荒嬉淫乐，诡诈残忍，祸国殃民无所不用其极比如有一年，他亲自挂帅率领十万大军水、陆并进北伐，结果在长江上被打得溃不成军可逃回杭州后，他却向皇帝谎称全胜，杀敌数万，昏庸的皇帝居然也深信不疑赏赐有加贾似道

罗隐是晚唐有名的诗人，生于浙江富阳新登只因他容貌丑陋，几次应试都名落孙山，后来成为吴越国主钱镏的高参，帮助起草文书，出谋划策，治理国事当时西湖上打鱼为生的渔民必须遵守一条规矩每天向官府缴纳鲜鱼数斤，说是供钱王府食用的使宅鱼要是捕获的鲜鱼不足数，那可就对不住了到市上拿钱去买来缴纳渔民们自然深受其害一日，罗隐在王府

北宋靖康二年一一二七，京城汴梁今河南开封陷入金兵之手，微宗、钦宗并后宫嫔妃、满朝文武大多成了战俘，被押往北方康王赵构徽宗第九子因先期外出招集勤王救兵，幸免于难，但一时也如丧家之犬，惊弓之鸟，一个劲往南逃窜，这便是所谓的宋室南渡后来赵构被拥戴继承帝位，在长江以南建立了南宋政权，定杭州为行在临时国都，建皇城于凤凰山

提起西湖藕粉，人们自然会想起西湖十景之一的曲院风荷，在这里可以领略到接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红的情趣藕是莲，荷的根茎莲也称荷，属睡莲科的莲属，是多年水生的宿根草本植物，我国自古就有栽培在诗经上曾有彼泽之陂，有薄有荷的记载我国莲荷大致可公分为三大类一类以产藕为主，称藕莲，又叫真藕一类以结莲子为主一类专供观赏，

西湖，还有一个极空灵的世界明末散文家张岱的世界接触他的作品，是成年后的事，本文标题的一节，便借自他西湖寻梦一书很欣赏张岱的名篇湖心亭看雪那是他在西湖大雪三日后，四野无人之际，坐小舟到湖中小岛赏雪的记录全篇不过百余字，却写出无限风情根本没想到初夏游湖，也能走入这个梦境但那天早上，一来到湖畔，整个人便呆住了只见前一

人们说起西湖美景，总免不了提起苏轼的饮湖上，初晴后雨，水光潋滟晴方，山色空蒙雨亦奇，欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜有着人间天堂之称的西湖，实用她盛大得如雷贯耳的名声吸引了无数慕名而来的各方游客，从古至今，文人武夫高官平民，形形色色的人熙熙攘攘地涌向西湖在一片水光潋滟之中，让心中酝酿了多时的西湖梦梦想成真我的西湖

西湖的文章实在做得太多了，做的人中又多历代高手，再做下去连自己也觉得愚蠢但是，虽经多次违避，最后笔头一抖，还是写下了这个俗不可耐的题目也许是这汪湖水沉浸着某种归结性的意义，我避不开它初识西湖，在一把劣质的摺扇上那是一位到过杭州的长辈带到乡间来的折扇上印着一幅西湖游览图，与现今常见的游览图不同，那上面清楚地画着各

苏堤是北宋元祐五年大诗人苏轼东坡任杭州知州时，疏浚西湖，利用浚挖的淤泥构筑并历经后世演变而形成的，杭州人民为纪念苏东坡治理西湖的功绩，把它命名为苏堤南宋以来，苏堤春晓一直居西湖十景之首苏堤南起南屏山麓，北到栖霞岭下，全长近三公里，堤宽平均米，沿堤栽植杨柳、碧桃等观赏树木以及大批花草，还建有六座单孔石拱桥，桥名自

西湖山水，自中唐以还迭经梳理、开发，胜景渐趋精致，以至有人略嫌其过分雕琢其实不然九溪十八涧地处西湖三面云山西南隅，平面呈丫字形，自北往南流入钱塘江，一般省称九溪这里山峦起伏，林木茂密，晴好天气满目翠微，秀色可餐若遇阴雨天，云雾缭绕，烟岚飘扬，景色奇佳九溪多山，九溪富水，山水共生成望不尽数不完的绿树翠黄，野草杂花

雷峰，位于净慈寺前，为南屏山向北伸展的余脉，濒湖勃然隆重起，林木葱郁其册虽小巧玲珑，名气在湖上却是数一数二，因为山巅曾有吴越时建造的雷峰塔，是西湖众多古塔中最为风光也最为风流的一塔，可惜七十余年前倒掉了，塔倒山虚，连山名也换成了夕照山西湖南岸这座三面临水呈半岛状的名山，当年曾为南宋御花园占据一九四九年以后，山上

柳浪闻莺公园，地处西湖东南隅湖岸，占地约二十一公顷她的前身，是南宋御花园聚景园，其范围南起杭州旧城清波门外，北至涌金门下，东倚城垣，西临西湖水面，而且还包括了接近湖岸的若干洲渚如柳洲，水心寺基小瀛洲前身等宋末元初，聚景园成为散景园，其南侧地带，被随蒙元铁骑南下而迁居杭州的回民择为墓地其中段之地，荒芜淤塞成为一片

曲院风荷，以夏日观荷为主题，承苏堤春晓而居西湖十景第二位曲院原是南宋朝廷开设的酿酒作坊，位于今灵隐路洪春桥附近，濒临当时的西湖湖岸，近岸湖面养殖荷花，每逢夏日，和风徐来，荷香与酒香四处飘逸，令人不饮亦醉南宋诗人王洧有诗赞道避暑人归自冷泉，埠头云锦晚凉天爱渠香阵随人远，行过高桥方买船后曲院逐渐衰芜，湮废清康熙帝品

三潭印月岛又名小瀛洲，与湖心亭，阮公墩合称为湖上三岛全岛连水面在内面积约七公顷，南北有曲桥相通，东西以土堤相连桥堤呈十字形交叉，将岛上水面一分为四，水面外围是环形堤埂从空中俯瞰，岛上陆地形如一个特大的田字，呈现出湖中有岛，岛中有湖，水景称胜的特色，在西湖十景中独具一格，为我国江南水上园林的经典之作三潭印月岛的前

放生是一种宗教行为西湖放生，盛自北宋真宗天禧四年一二，以溜须拍马著称于史的杭州知州王钦若奏请朝廷以西湖为放生池，禁捕鱼鸟，为人主即皇上祈福，从此西湖又名放生池明万历三十五年一六七，钱塘县令聂心汤忽发奇想在西湖湖面再辟放生池他效仿苏东坡故事，取湖中葑泥环水心保宁寺寺基筑堤，形成湖中之湖，专供放生，这就是今天西湖精

古时候，杭州城市居民的饮用水主要是井水，城中各井水源多仰给于西湖早在唐历年间，杭州刺史李泌就在百姓聚集的钱塘门到涌金门相当于今湖滨一带开凿了相国井等六口井，并在西湖东岸相应地段开辟低于西湖水平面的水口，通过埋入地下的瓦管引湖水入井以供饮用南宋淳祜七年年夏，杭州遇到历史上最严重的干旱，西湖湖底朝天，城中水井涸竭，

人们常把某一地哉广阔、内涵丰富的风景游览地景名第一个字为一到十以及百、千、万的山水景物或人文古迹，从小到大按顺序排列组合，称之为数序名胜，既便于记忆，又增添游兴，而像杭州西湖至少可以排出三组数序名胜的风景区则不多见试看第一组一线天、二老亭、三生石、四眼井、五云山、六和塔、七星缸、八卦田、九里松、十锦塘、百子尖、

南宋时，孤山以南的西湖水面，每到黄昏以后，便有水灯浮现，灯光颜色红得发紫，从施食亭今已不存南往西泠桥方向移动，然后返回碰到风雨交加之夜，水灯亮度增大，遇皓月当则减弱尤为厅特的是，电闪雷鸣之时，它会和闪电争光闪烁当时有位名叫金一之的书法家，住在湖西庆山顶二十多年，年年都能见到这种水灯武林旧事的作者周密在他另一部笔

上天竺寺位于白云峰麓，始建于五代吴越，是西湖佛寺久负盛名的观音道场相传，后晋天福四年九三九，僧人道诩深入当时尚未开发的白云峰下处女林中结庵修行一天晚上，他见庵前山涧中闪闪发光，走近细看，发光的竟是一段木头他带回这木头，发现其纹理、色泽与一般木头大不相同，而且散发阵阵异香次日，道诩将香木送到城中有名的孔仁谦木雕作

西湖风景区南缘月轮山麓到二龙头山麓，是当年华东四所著名教会大学之一的之江大学所在地，今为浙江大学分部，俗称浙大三分部一九一六年，美籍中国通司徒雷登的弟弟司徒华林任之江大学校长后，下令在校内头龙头与二龙头两山之间的山涧上架设一座木桥以便利师生通行此桥周围林木葱蔚，桥下山泉幽咽，潺潺注入一汪碧水深潭之中日间飞鸟云影

自古品茗讲究好茶配好水，而且以好茶产地之好水尤佳拿西湖来讲，龙井茶叶虎跑泉水号称西湖双绝，向为人所津津乐道尽管虎跑泉水质甘洌异常居西湖山泉之最，但它跻身全国名泉之列被人品评却是迟至清代的事清乾隆帝曾特制一种银斗，专门用来精量水之轻重比重而定水质之高下经过多次精量，评定北京海淀镇西的玉泉水质第一镇江中泠泉次之，无

唐长庆年间，白居易出任杭州刺史，他非常喜欢西湖山水，每有闲暇，便纵情遨游，足迹遍及湖山诸名胜，平民赵羽家是他常去的地方赵羽家位于西湖茅家埠水滨，临湖建一高楼，楼屋宽敞，登楼眺览，湖山胜景如画卷展现在眼前白居易为人豪放热情，不拘小节，这从他字乐天也可略窥一斑他来赵羽家，纵览湖光山色之外，还喜欢开怀畅饮，丝毫不在乎

西湖龙井产于西湖龙井周围群山中，色泽翠绿、香郁若兰、味醇甘甜、形似雀舌，历来是给皇帝的贡品龙井茶从明代崛起，五百年来盛名不衰，持续时间长，茶史上较为罕见，至今还成为我省名茶之首龙井茶成为杭州名茶约始于明代嘉靖年间年田艺蘅田汝成的父亲在煮泉小品中说其上为老龙泓，寒碧倍之，其地产茶，为南北极品从该书记载来看，当时龙

小吃中的文化典故杭州点心小吃，不仅在色、香、味、形方面有特色，而且在糕点小吃上总含有丰富的文化传统，美丽故事，爱国主义精神，或支持正义的行为，或与生产习俗相关或伴有神话传说或含美好祝愿等一边品尝点心，一边了解典故，令人食欲倍增，成为一种精神文化的享受爱国主义精神，是中华民族的优秀传统之一民间常以糕点食品作为寄托

钱塘湖春行唐白居易孤山寺北贸亭西，水面初平云脚低几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥乱花渐歌迷人眼，浅草才能没马蹄最爱湖东行不足，绿杨阳里白沙堤与颜钱塘登樟亭望潮作唐孟浩然百里闻雷震，鸣弦暂辍弹府中连骑出，江上待潮观照日秋空通，浮天渤解党惊涛来似雪，一座凛生寒玉泉寺观前明王世贞寺古碑殊不记年，清池媚景且留连金鳞惯爱初

西湖绸伞，以竹作骨，以绸张面，轻巧悦目，式样美观，携带方便，素有西湖之花的美称伞，在我国历史非常悠久，据说多年前的黄帝时代就已制作古代的伞又称为盖它和扇一样，最初是用鸟的羽毛制成随着丝织品的出现，才逐渐采用罗绢作伞发明了纸以后，油纸伞又风行起来特别是明清时代，我国制伞业尤为发达，从这时起，不少小说和戏曲都有写到

夏天游西湖，能否化接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红的梦境为真走入杜丽娘与李慧娘的世界，苏堤上，可会找到梅和柳的痕迹堤畔，可有那只载满哀愁的画舫抑或，与张岱一同感受湖心的空灵来，跟着我念，暖风薰得游人醉那是把洪亮的声音暖风薰得游人醉那是把稚嫩的声音西湖畔，晚风不停地吹在我脸上、身上，驱走了初夏的恹闷身边，一个戴着眼

历史上，杭州的酿酒业曾称盛一时，这与有一个水质优良的西湖是分不开的西湖自中唐被开发后湖光山色固然日渐名声播扬，但当时她主要的身价并不在观赏游玩，而是与国计民生相关，西湖水除了灌溉，饮用外，还用来酿酒，白居易名篇杭州春望诗中有表旗沽酒趁梨花的句子趁梨春，正是当时用西湖水酿造的杭产名酒，因为是在每年春天梨花盛开时酿

花港观鱼公园位于苏堤南段以西，在西里湖与小南湖之间的一块半岛上南宋时，内侍官允升曾在离这里不远的花家山下结庐建私家花园，园中花木扶疏，引水入池，蓄养五色鱼以供观赏怡情，渐成游人杂沓频频光顾之地，时称卢园，又以地近花家山而名以花港宫廷画师创作西湖十景组画时，将它列入其中清康熙三十八年一六九九，皇帝玄烨驾临西湖，照

断桥，今位于白堤东端在西湖古今诸多大小桥梁中，她的名气最大据说，早在唐朝，断桥就已建成，时人张祜题杭州孤山寺诗中就有断桥一词明人汪珂玉西子湖拾翠余谈有一段评说西湖胜景的妙语西湖之胜，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖能真正领山水之绝者，尘世有几人哉地处江南的杭州，每年雪期短促，大雪天更是罕见一旦银妆素裹，