春节，你不要走

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教学目标、认识个生字以及由生字组成的词语、有感情地朗读课文，了解春节丰富多彩的活动，感受春节的快乐，激发对春节的喜爱之情教学重难点、认读生字词语、引导学生有感情地朗读课文，借助插图，体会春节的快乐、热闹，感受孩子们盼春节、爱春节、挽留春节的思想感情教学准备教师、生字词语卡片、板书课文的小黑板学生、了解自己家和周

教具准备多媒体课件教学课时第一课时教学过程一、引入新课孩子们，今天我们要来学习一篇有关春节的课文出示课题，齐读课题二、创设情境，激趣学词、识字、你们喜欢春节吗现在老师就带你们去看一看小伙伴们是怎样过春节的，好不好想去的孩子坐端正了，睁大眼睛仔细看配乐春节序曲播放过春节的各种图片、春节热闹吗你看到人们是怎样过春节

年画最早起源于门神画，自汉朝以前就已经有了晋代的荆楚岁时记记载贴画猫鸡户上，悬苇索于其上，插桃符其旁，百鬼畏之与此相关的还有神荼、郁垒缚鬼的传说到了唐代，门神普遍传为秦叔宝、尉迟敬德的形象现在，我们见到的最早的年画是南宋的隋朝窈窕呈倾国之芳容，一般叫它四美图，画的是王昭君、班姬、绿珠、赵飞燕四大美人到了明清时期

历史上，传统历法的正月初一是称之为元旦的但历代元旦的日期也不一致据史记载，夏代元旦为正月初一，殷商定在十二月初一，周代提前至十一月初一秦始皇统一全国后，元旦提前到十月初一，直至两汉初期，到汉武帝改革历法颁行太初历，才恢复夏代的以正月初一为元旦以后历代相沿至清末，所以这个历法就叫夏历今俗称农历辛亥革命后的年元旦，

腊八粥最初是佛教的一种宗教节日食品中国年节食食俗载释迦牟尼成佛之前，曾游遍印度的名山大川，以寻找人生的真谛他到了北印度的摩揭陀国时，由于又累又饿、昏倒在地，这时有一位牧女见此情景，急忙把自己带的午餐拿出来，一口一口地喂释迦牟尼牧女的午餐，是由各种食品混合组成的，里面有采来的各种野果释迦牟尼吃了这顿香美的午餐，元

中国农历年的岁首称为春节是中国人民最隆重的传统节日，也象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望的佳节据记载，中国人民过春节已有千多年的历史，它是由虞舜兴起的公元前两千多年的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地从此，人们就把这一天当作岁首，算是正月初一据说这就是农历新年的由来，后来叫春节春节过去也叫元旦春节所在的

田家元日唐孟浩然昨夜斗回北，今朝岁起东我年已强壮，无禄尚忧农桑野就耕父，荷锄随牧童田家占气候，共说此年丰卖痴呆词唐范成大除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖除夜唐来鹄事关休戚已成空，万里相思一夜中愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风元日宋王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏千门万户瞳瞳日，总把

打花包有些地区正月十五过完年，正月三十还要过小年土家族从正月初一前两天开始，第一天称大年，第二天为小年除夕夜，各家都燃起一根木柴，大家围坐聆听老人讲故事，守岁到天亮节日期间吃红曲鱼，以象征富富有余，还吃大锅烩菜，称合菜初三举行摆手舞会，参加者达万人之多此外，还有耍龙灯、舞狮子、灯会、戏剧、武术等活动壮族从年三十

传说，很多很多年以前，在山青水秀的定阳山下，有个不太大的村庄村头山坡上，有间小石屋，住着一个名叫万年的青年他家境贫寒，以打柴挖药为生那时节令很乱，弄得庄稼人无法种田万年是个有心计的青年，想把节令定准，可是，不知从哪里下手一天，万年上山打柴，坐在树下歇息，树影的移动启发了他，他就制了一个日晷，测日影计算一天的长短

春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今扫尘腊月二十四，掸尘扫房子，据吕氏春秋记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗按民间的说法因尘与陈谐音，新春扫尘有除陈布新的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门这一习俗

春节来临，背井离乡的游子，都纷纷赶回家，盼望与亲人团聚这也是我们中华民族有别于世界其他民族的文化心理这种心理，在我们民俗文化的底蕴深处，可说是根深蒂固，流传甚广，仿佛是打在每个人身上难以磨灭的烙印这种团圆习俗在海内外中国人的头都已扎下了深的根脉年夜饭团年饭除夕这一天对华人来说是极为重要的这一天人们准备除旧迎新，

我国民间在除夕有守岁的习惯守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜根据宗懔荆楚岁时记的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意古人在一首守岁诗中写道相邀守岁阿戎家，蜡炬传红向碧纱三十六旬都浪过，

在我国的广东地区流行着新春佳节互赠橘子的风俗，这个风俗是与中华民族的文化紧密相连的在民间，人们习惯上把橘字写成桔字，而桔字和吉字又很相近，新春时节民间用橘子相互馈赠以求吉利，希望在新的一年里大吉大利，小小的橘子也就成了人们的护身符通常，女人到亲戚朋友家里拜年的时候都要准备一些红橘，用篮子提上作为新春的礼物，而所

中國人在過春節時有諸多禁忌，主要為了保平安，在來年事事順心，萬事如意由初一至初十的禁忌有初一雞日，舊時在元旦貼畫雞辟邪祈福雞諧音吉初二狗日，出外拜年或祭祖初三羊日，易生口角，不宜拜年初四豬日，祭財神初五牛日，破五，可打破諸多禁忌送窮五初一至初四的垃圾不能倒掉，免倒財氣，初五的垃圾視為窮土，倒掉就送窮出門初六馬日

春节又叫阴历农历年，俗称过年起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动，是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日节日喜庆气氛要持续一个月正月初一前有祭灶、祭祖等仪式节中有给儿童压岁钱、亲朋好友拜年等典礼节后半月又是元宵节，其时花灯满城，游人满街，盛况空前，元宵节过后，春节才算结束了习俗祭灶扫尘贴春联、门神年画倒贴福

春节，是中华民族历史悠久、最为隆重的民间传统佳节在与福建省一水之隔的台湾，其历史文化、风士人情、生活习俗、亲缘血统等等均与祖国大陆，尤其是福建闽南地区一脉相承，因而岛内民众的春节习俗自然与祖国大陆民间大同小异由于宝岛居民的祖先多为闽南和客家人去台开发，距今年代久远且屡经沧桑，那里的春节习俗也逐渐形成了一些独特的

湘潭在湘潭一带流存着许多过年的风俗，古老而朴素从正月初一到十五，不论是农村或城镇，到处可以看到舞龙灯舞龙灯先要接龙即挨家挨户发请帖，凡是接了请帖的人家就依次进屋去舞龙灯表示祝贺接龙后，开始舞龙龙随鼓起，翻腾跳跃，大有腾云驾雾之势欢快时，灯游龙卷，让人目不暇接湘中一带盛行舞龙灯，还传承着不少的巫风楚俗，如接龙、收

农历新年是我国传统上一个盛大的节日，相信无一个個中國人不识然而，在香港過农历年，在習俗上和气氛上卻和传统的截然不同近年來，已很少香港人在农历新年時按傳統在家里貼春聯、年畫的了，取而代之的則在一些商店或家中貼上生意興隆、出入平安等的揮春雖然如此，但貼揮春的原意和貼春聯和年畫一樣，取其吉利之意，希望來年事事順利，平

澳门年俗，别有风情谢灶是澳门保存下来最传统的中国年俗之一腊月二十三日送灶神，澳门人谓之谢灶澳门人给灶神按中国传统也用灶糖，说是用糖糊灶神之嘴，免得其到玉帝面前说坏话我在澳门花街的一澳门人家的灶头见过一张圣诞老人像，奇怪的是，圣诞老人像边贴着上天言好事，回宅降吉祥的联儿澳门人过年是从腊月二十八开始的，腊月二十八日

孔府年节孔府年节有一些和民间不同的地方，腊八腊八的一切活动都是围绕腊八粥进行的熬粥要安排很多人，户人中的烧火户在这天专来烧火支起大锅，熬出的粥分盛在很多缸里腊八粥分两种一种是粗的，给当差的喝，粥里放大米、肉片、白菜、豆腐之类，喝粥时，一个还给一斤馍馍另一种是细的，用薏米仁、桂元、莲子、百合、栗子、红枣、红豇豆、

潮汕地区的过年习俗除夕农历年的最末一天称岁除，这天晚上称除夕，潮汕习俗谓之过年除夕前人们便忙碌张罗备办各式年货了买鸡、鹅、鸭、鱼肉添制新衣饰新购家具、器皿选购年画、春联等尤其要买柑桔、青橄榄等水果作象征吉祥如意和迎送亲友的佳果旧俗过年前，男必新理发，女必挽面，现女子多为剪发美容农历十二月二十四日是神明上天述职之

相传，中国古时候有一种叫年的怪兽，头长触角，凶猛异常年长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避年兽的伤害这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装

陕北的春节陕北的春节是炽热的，到处是红红火火黄土地的百姓重视过节，一年中有许许多多的节日，不过，人们最注重的还是春节辛勤劳动一年的人们，把欢乐、希望全都寄附于过年每年一进腊月，人们就忙起来了说忙，实际上忙的是妇女忙吃忙穿，忙洗忙涮，样样活儿都要婆姨们亲手操作推上碾子压糕面，赶上毛驴磨豆腐，蒸黄馍馍，做黄酒，擀杂

温州开门炮初一凌晨，家家户户第一件事是争先恐后打开门炮，全城一片爆竹声，象征送旧迎新和接福，俗谓接年打开门炮也有惯例，一般是先放小鞭炮一串，称百子炮再放双声大爆竹，大爆竹只放三发，意谓可解除一年的疫疠灾晦，并表示接新年要求三发都响，声音宏亮清脆，最为吉祥俗信打开门炮越早越好，象征今年随便做什么事都会顺利，如意发

老上海过年习俗春节在中国延续已有数千年但长期以来，春节之称是指一年二十四个节气中的立春直到辛亥革命推翻满清统治，中华民国成立以后，孙中山下令全国改行阳历，随之，新年也应换在阳历元旦了然而农历新年毕竟已成全民皆庆的传统大节，坚固、深厚的风土习俗和民族文化，是难以改变的农历新年之庆，仍是年年不息、年年强劲由于新出现

东北的年俗春节是中国最为隆重的节日，有很多古老相传的风俗，以东北来说，讲究就不少旧时，一切辞旧迎新、祈福迎祥的庆典几乎都集中在除夕夜举行全家都要换上新装首先全家一起祭祖，焚香秉烛、广陈供品，依尊卑长幼，向宗亲三代神主叩首，表示辞岁随后，举行家宴，长辈们坐了上首，晚辈们团团而坐，取阖第团圆之意饭果必要丰富，让人有

在老北京，过年是孩子们最快乐的事情一首首一段段的童谣伴着孩子们稚嫩的童音，清脆地走进千家万户，在深深的胡同里，在古老的四合院久久荡漾一进腊月便有了年味儿，孩子们都盼望着过年，特别是家庭困苦的孩子，平时穿不上新衣裳，也吃不上什么好东西，可是到了过年的时候，父亲母亲就是再苦再累，也要给孩子们准备一些吃的喝的，做上件

迎春纳福，过年求吉祥，我们把最真诚的祝福送给读者祝愿您永远好心情，永远健康，在您陪伴我们走过的年，是您的关心让我们经常思考，也是您的意见促使我们不断进取，在取得成绩的同时，我们也看到了不足，在新的一年里，我们会做的更好，更让您满意我们也把最真诚的祝福送给我们自己一年之计在于春，有个好的开始就一定会有好的发展，我

南宁地区春节习俗春节是南宁地区一年中最大的节日，初一零时起，家家燃放鞭炮，表示辞旧迎新初二亲友带上礼物互访拜年十五元宵节晚上闹花灯十六县郊农村举行庙会、抢花炮按壮家独特的春节习俗，还要进行挑新水、喝伶俐水、舞狮、舞鸡、舞春牛等活动大年初一的拂晓之前，壮族的家妇就已纷纷到小河去为全家挑新水了在挑新水时，还要捡几块

太原年俗生活中有节日，节目中有民俗风俗使节日代代传承，节日使生活五彩斑斓旧时，太原地区月月有节日，而最隆重、最热闹，风情最浓厚的要数过年了旧历年的正月初一日，民间称过年，为区别于公历元旦，后来又称过大年旧日，腊八节过后，太原人就忙着准备过年了，气氛一日浓似一日二十三日祭灶王，二十四日为大扫除之日，俗称胡打扫日从

在海南人看来，所有的民俗都是按人的意志、人的愿望，人为地做出来的，所以，在海南方言中，所有的民俗行为前面均加上一个做字，如做清明、做亲家即结婚，而北方人过年，海南方言叫做年需要说明的是，做年指的是做旧年即过春节而北方所说的过元旦，海南叫做新年不过在海南乡下，新年是不当年来做的海南俗话年怕中秋，月怕十五一过中秋，

送神慌年忙祭灶农历腊月二十三，是春节前的一个重要民间节日，人们称它为祭灶节每到这个时候，人们按捺不住迎接新年的喜悦心情，停下手中各种活计，忙忙碌碌地例行年前的祭灶送神活动河南腊月二十三祭灶的习俗，伴有一则凄凉的民间传说古代的时候，一对老夫妇仅有一子，两人视儿子如掌上明珠，十分疼爱但因家中贫困，无以糊口，只得忍痛

一、什么是春节老人在中国春节来源的神话传说中，有一位老人用爆竹、火光和炸响驱走了年兽，正是他的驱走年兽的方法形成了我们的春节文化，因此这位老人就是中国的春节老人千百年来，每当春节来临，家家户户挂红灯、贴对联、放鞭炮、守岁、拜年虽然我们没有春节老人的意识，但我们每年都在效仿春节老人驱走年兽的行为，因此，千百年来，

闽南一带乡村过年习俗显得与城市不尽相同乡村农家，房多门多，除了贴春联外，房门两侧还要搁置两株圈贴红纸的连根甘蔗，叫门蔗，方言蔗与佳近音，寓意进入佳境厅堂中案桌摆有隔年饭、长年菜、发糕，并插上用红、黄两色纸扎的春枝，寓意饭菜长年丰足，吉祥发财每家要把薯藤柴枝堆垛大门外，点燃待其烟绕火旺，男人依辈分跳过这堆火焰，边

新年舞社火社火，广泛流行于甘肃各地，是一种载歌载舞、体裁多样、种类繁多的综合表演艺术，多在农历正月进行表演民间社火表演中，以历史上的豪杰英雄、善男孝女及民间传说中的各种人物为角色为了塑造人物形象，艺人在化妆时，从人物的不同秉性品格出发，以丰富的想象，运用各种色彩，彩绘出各种脸谱，逐渐形成别具一格的脸谱艺术社火脸

年是什么年是谷穗沉沉下垂的的形象，是收获的象征，所谓五谷熟曰年年是什么年是一只怪兽，一年四季都在深海里，只有除夕才爬上岸来它一上岸，所到之处便是洪水泛滥后来人们在家门口贴起红纸，院子里烧柴禾、拢旺火，用菜刀剁菜肉，发出雷鸣般的声音把年吓回逃回了海里于是就有了除夕贴对联，挂彩灯，穿新衣，还要剁饺馅包饺子，晚上还要

承德一带的春节实际上是从腊月开始的腊月初八各寺院及家家户户均要熬粥，称腊八粥，一来纪念释加牟尼佛祖成道之日，二来喜庆五俗谷丰登，这天市场上开始上市年画、爆竹、肉类等腊月二十三这一天，家家户户要扫庭院，这一天被称为过小年，一般家家都要摆酒宴，祭灶王爷腊月二十五开始张贴春联，喜庆气氛越来越浓厚除夕晚，全家老少吃团圆

春节的江苏民间，除了贴春联、挂年画、守岁、舞狮子、大拜年等和全国一样的习俗外，还有一些独特的习俗，现辑录数则以飨读者苏州人除夕在饭内放进熟荸荠，吃时挖出来，谓之掘元宝，亲友来往，泡茶时要置入两只青橄榄，谓之喝元宝茶，恭喜发财武进人年初一早晨，将先祖画像悬挂中堂，供上茶果、年糕，一家老小依次行拜年礼，谓之拜神影子

一提到春节老人这个词语，我想我们绝大多数人都会马上联想到西方的圣诞老人圣诞老人是基督教童话故事中的人物相传是小亚细亚米拉城土耳其境内主教尼古拉斯的化身尼古拉斯曾把三袋金子偷送给一个贫困商人的第三个女儿做嫁妆，其中一袋从窗户扔进去恰好掉进晾在壁炉上的一只长统袜中相传圣诞之夜把袜子挂在壁炉上，从北方驾鹿来的白胡红袍

在中国传统的节日中，最热闹最受人们重视的节日是春节春节，是农历的元旦，是一年岁月更新的开始每当年底临近，人们便开始紧锣密鼓地筹办年货了因为这是一年中的第一个大节，故此，潮汕地区便有着许多既同于中原地区又异于中原地区的习俗活动一、贴门神、春联新春伊始，第一件事便是贴门神、对联每当大年三十日或二十九，家家户户都纷纷

农历过年期间禁忌过年通常从初一到初五为止，初五之后就要隔开，表示这个年已经过了，开始要恢复正常生活了，常规习俗过年有一些禁忌，例如过年不要生气骂人、打小孩等等，以下是过年一般人常听到的禁忌大年初一已嫁之女不可回娘家过年嫁出去的女儿回娘家，会把娘家吃穷，因此只能在初二或者初叁回娘家，但是其中的含意是嫁去的女儿已经

腊月家家事儿多自进入腊月以后，就有文人墨客在市肆檐下书写春联，以图挣些银子过年祭灶之后，新春联渐次粘挂，千家万户，焕然一新有的人家用朱笺，有的用红纸，只有内廷及宗室王公等按例用白纸，镶以红边蓝边，不是宗室者不得擅用腊月将梅束起放在一个腹大口小的器具中，放置于地下五尺左右的地方，燃火，让地微微有些温暖，梅花就回渐

腊八儿天津人称腊月初八为腊八儿，有喝腊八粥的习俗许多天津人还在这天用醋泡大蒜，名腊八醋腊八醋不仅味道醇正，而且久放不坏逛娘娘宫腊月十五开始，各式各样的年货全都上市，以娘娘宫为轴心的宫南宫北大街更是热闹非凡男孩子到娘娘宫头一个目标就是风葫芦，成年男人到这里，忘不了买灯笼，女人们来这里多是洗娃娃的从娘娘宫拴回的娃娃

湖北团风人春节第一餐喝鸡汤，象征清泰平安其中，主要劳动力还要吃鸡爪，寄意新年抓财，有希望的后生要吃鸡翅膀，寓意能展翅高飞，当家人则吃鸡骨头，有出人头地之意秭归人第一餐吃袖炸的白蒿，取其谐音百好以图吉利荆州、沙市一带，第餐要吃鸡蛋，意谓实实在在，吉祥如意如遇客人，要吃二个煮得很嫩，可透过蛋白见蛋黄的荷包蛋，意即银

春节正月初一是韩民族最大的节日每当节日来临就会出现民族大移动，届时将有一半的人口回乡探亲省亲的人们要在几个月前预订回乡的汽车票或在节日的前几天乘轿车返乡，届时全国的道路将拥挤不堪韩国人的春节，是以祭祀祖先和孝思想为基础的所以春节也是子孙同祖神团聚，进行精神交流，增进感情的神圣时间但是，在今天，节假日除上述神圣的

最早的春节春节是我国传统的节日，相传原始社会就有祭腊之说，夏朝建立后，此俗便流传下来了尔雅一书对春节有如下说夏曰岁，商曰祭祀，周曰年最早的门贴春联古称门贴、桃符，是刻写在桃木板上灭灾降福的咒语据宋史蜀世家载，五代十国时，后蜀主孟昶写在桃木板上的新年纳余庆，嘉节号长春，是我国最早的一幅门贴，时值公元九四六年，至今

庙会，又称庙市或节场这些名称，可以说正是庙会形成过程中所留下的历史轨迹作为一种社会风俗的形成，有其深刻的社会原因和历史原因，而庙会风俗则与佛教寺院以及道教庙观的宗教活动有着密切的关系，同时它又是伴随着民间信仰活动而发展、完善和普及起来的东汉时期佛教开始传入中国同时，这一时期的道教也逐渐形成它们互相之间展开了激烈

饺子是我国人民喜爱的传统食品它的制法是先用面粉做成薄而软的饺子皮，再以鲜肉、白菜等切碎，拌以佐料为馅，包成后下锅煮至饺子浮上水面即可其特点是皮薄馅嫩，味道鲜美，形状独特，百食不厌饺子原名娇耳，是我国医圣张仲景首先发明的东汉末年，各地灾害严重，很多人身患疾病南阳有个名医叫张机，字仲景，自幼苦学医书，博采众长，成为

门上贴福字这种挥春习俗由来已久相传明代明太祖朱元璋有一年元宵节出访，在一个镇上看见一幅画，画了一个骑在马上的赤脚女人抱着大西瓜由于当朝的马皇后是淮西人，朱元璋认为是讥讽马皇后出身寒微古代细脚是身份的象征，只有富家小姐缠足，令御林军把画画的人和围观的人家满门抄斩，心腹悄悄在挂画的那家门口倒贴一个福字作记号，人们看

春节，顾名思义就是春天的节日春天来临，万象更新，新一轮播种和收获季节又要开始人们有足够的理由载歌载舞来迎接这个节日于是，节前就在门脸上贴上红纸黄字的新年寄语当春姑娘来到门口时，会念一遍寄托新一年美好愿望的句子，这一念，好运真的来了同样寓意的事情还有挂大红灯笼和贴福字及财神像等，福字还必须倒贴，路人一念福倒了，也