和氏献璧

教学目标、学习和氏献璧这篇课文，让学生了解课文告诉我们什么是真正的宝石忠诚是做人最宝贵的品质、结合上下文理解我并非为失去双脚悲伤，而是痛心有人把宝玉看成石头，把坚贞之士当骗子，这才是我悲伤的原因啊这句话的含义教学重难点、能正确、流利、有感情地朗读课文、理解课文内容教学准备小黑板课型课文教学方法小组合作式教学过程

教学目标学习课文，理解课文内容，通过讨论重点体会我并非为失去双脚悲伤，而是痛心有人把宝玉看成石头，把坚贞之士当做骗子，这才是我悲伤的原因啊这句话在文中的含义认识本课个生字，包括个要求会写的生字正确、流利、有感情地朗读课文课前准备课件课前布置学生搜集关于和氏璧的故事教学过程一、谈话导入同学们，今天我们一起来学习发

一、教材分析这篇课文讲的是一个在中国历史上广为流传的故事楚国时期，一个叫卞和的人，得到一块含有珍贵玉石的石头，便去献给厉王，玉匠鉴别后，说是假的，厉王遂下令砍去他的左脚厉王死后，他又把那块石头献给武王，武王也认为它是故意欺骗，下令砍去他的右脚文王登位后，卞和在楚山下哭了三天三夜，文王问清原因后，仔细研究，确认那

预习目标正确流利地朗读课文，初步感知文章的主要内容认识本课的生字，包括九个要求会写的生字搜集关于和氏璧的资料和故事教学目标学习课文，理解课文内容，通过讨论重点体会我并非为失去双脚悲伤，而是痛心有人把宝玉看成石头，把坚贞之士当做骗子，这才是我悲伤的原因啊这句话在文中的含义学会本课的生字能正确、流利、有感情地朗读课

教学设计教学准备有关和氏璧的故事和图片资料，相关知识网址教学时间两课时教学过程第一课时教学内容初读课文，学习生字，交流故事教学过程一、直接导入板书课题，齐读你明白这个题目的意思嘛指名答今天我们就一起来读读这个故事二、初读感知，检查预习，学习生字自由读课文，画出文中生字，注意生字的读音小组内互相指读生字，全班检查

教学目标、学会本课个生字，掌握本课词语、理解课文所讲的内容，有感情地朗读课文、结合上下文理解我并非为失去双脚悲伤，而是痛心有人把宝玉看成石头，把坚贞之士当做骗子，这才是我悲伤的原因啊这句话的含义教学重点理解我并非为失去双脚悲伤，而是痛心有人把宝玉看成石头，把坚贞之士当做骗子，这才是我悲伤的原因啊这句话的含义课时

教材分析本文讲了和氏璧名字的由来楚国的卞和两次献璧，都被定为欺君之罪，被砍去了两只脚在文王登位后，他的痛哭引起了文王的注意，并最终确认所献是块儿宝玉教学要求有感情朗读课文，能用自己的话讲一讲和氏璧名字的由来通过读这个故事，明白做人要忠贞为本，体会卞和的忠贞之心掌握本课要求认识和会写的生字生词教学准备有关和氏璧的

胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的重要论述，是对中华民族传统美德的精确概括，集中体现了广大干部群众的共同心愿，在全社会引起强烈的反响把社会主义荣辱观宣传教育融入学校教育之中，从青少年儿童抓起，使社会主义荣辱观进课堂，已逐步成为广大教育工作者的共识荣辱观进课堂，并不能简单地理解为把其中的某一句话生硬地搬进课堂，

北师大版语文第六册和氏献璧教学设计

《爱上你的深度》听干国祥老师《和氏献璧》有感 以前看过几篇中学课堂的教学实录，特别是李镇西和韩军的，有点触动我的感觉是与我们的小学课堂有着较大的区别，他们的课堂量大、度宽、思深，跳跃性强比如我们常说举一反三，而韩军却提出举三反一新语文学习上有介绍，想想他的话不无道理今天，在溧阳实小听到一位中学教师来上小学的课堂，很好奇，想看看与小学教师的区别到底在哪里干老

卞和献玉、完璧归赵的故事家喻户晓，但对和氏璧的最终下落，却知者甚少最早记录和氏璧的是韩非子和氏篇春秋时，楚人卞和得璞未雕之朴玉于荆山，两次献给楚厉王厉王认为是石，砍去了卞和两只脚后楚文王即位，卞和抱璞哭于荆山下，乃至泣血楚文王奇其事，命玉工剖石，果然得玉，即命名为和氏璧和氏璧这一含泪带血的奇特经历，昭示了发现真

荆山人卞和，砍柴见凤凰站立青石，便认定石为宝石，将那不起眼的青石献厉王，失左足，献武王，失右足文王继位，卞和想献宝，但无足，于是，在山脚悲泣三天三夜，文王知，命玉匠将青石雕琢，见光润无暇，雕成璧，以卞和之名相命和氏璧卞和是砍柴人，非玉匠，仅凭凤凰不落无宝之地的坚定信念就认定这是宝石，其意之坚，断足也不能磨其志，

关于和氏璧的产地归属问题目前仍然有争论章鸿钊先生认为和氏璧今之拉长石，它产于湖北荆山杜光庭在录异记里这样记载和氏璧侧而视之色碧，正而视之色白据在湖北此地矿务局赫用威先生提出，和氏璧可能是产自湖北省板仓、阴峪一带的月光石我研究中心的江富建老师早在年就提出和氏璧可能为独玉其缘由，首先，独玉的主要矿物成分是斜长石，外

楚人卞和无意间在深山里觅得一块璞玉，恭恭敬敬地捧去献给楚厉王厉王认定这是块顽石，治他个欺君诳主之罪，刖其左脚好不容易熬到厉王升天、武王即位，卞和又去献宝武王认定这是块劣石，治以同一罪名，刖其右脚直到第三代领导人文王即位，卞和终于遇到了识货的明主，石头也正名为和氏之璧以现代人的眼光看这个血淋淋的故事，首先应该庆幸

年前有一个楚国人名叫卞和，成天抱着一块石头坐在山下，像疯子一样宣称这石头内蕴藏稀世宝玉在未必怀着好意的邻居们的怂恿之下，卞和两次向楚王献宝，结果每次失去了一条腿卞和决定第三次献宝，他知道会被砍头，至于是砍掉上面的大头还是下面的小头已经不重要，重要是他要赌这一把第三把他赢了，石头果然内蕴宝玉，这块历史上最著名的石

公元前年，有个叫卞和的老人在荆山脚下今湖北南漳西恸哭不止官吏前来查问，卞和说自己搂着的大青石中有宝，但两次向楚国君王进献均被斥行骗，并遭刖刑相继失去双腿，因而伤心极了官吏将信将疑地把大青石运到都城，玉匠剖开时果然出现一块晶莹奇石刚即位的楚文王端详着用它雕成的璧，满心喜欢，遂起名和氏璧从此，和氏璧一直收藏于楚国宫

卞和抱璞的故事，最早见载于韩非子和氏篇春秋时，林人卞和得璞于荆山，奉献楚厉王厉王以为石，刖其左足武王即位，和复献之，王以为诳，刖其右足后文王即位，和抱璞泣于荆山，泪尽而继之以血王见状，使人问其故和答曰臣非悲刖宝玉而题之以石，贞士而名之为诳，所以悲也王命匠剖之，果得宝玉，名为和氏之璧因感其忠，悯其刑，封和为零阳侯

和氏在楚国的山中采得一块巨大的玉璞，就去献给楚厉王厉王让宫中的玉工鉴定，玉工说是石头厉王把和氏当成骗子，砍了他的左脚楚厉王死后，楚武王继位和氏又把玉璞献给武王武王让玉工鉴定，玉工说是石头武王又把和氏当成骗子，砍了他的右脚楚武王死后，楚文王继位和氏抱着这块玉璞在楚山之下恸哭，哭了三天三夜，哭光了眼泪，眼睛里流出了

战国时，秦昭襄王听说赵国有一块很珍贵的国宝一一和氏璧，就写信给赵惠王，说愿意用十五座城与之交换赵王派蔺相如带着和氏璧出使秦国蔺相如把璧献给秦王后，发现秦王根本就没有交付十五座城池的意思，于是就假说璧上有点小毛病要指给秦王看，趁机从秦王手中收回璧这时蔺相如靠近殿柱，愤怒得头发都竖直了，把帽子都顶起来了他告诉秦王如

和氏璧价值连城，献玉的卞和却为此付出了自己双腿的代价和一生的时间这个古老而又血腥的故事，除了记述那个时代管理体系的残暴之外，也反映出当时社会评价体系的严重缺陷，而这种缺陷至今仍存在于我们今天的生活中故事出自韩非子和氏楚人卞和在楚山采到一块玉璞，他献给楚厉王，厉王命玉人鉴定玉石的官方或权威人士鉴别并评判其价值，玉

传国玺又称传国玉玺，秦以后历代帝王相传的玉玺，为秦始皇所作，方圆四寸，上纽交五龙，正面刻李斯所写篆文受命于天，既寿永昌传国玺贯穿中国历史长达多年，忽隐忽现，秦以后历代帝王争以得玺为符应确为天下所共传宝，国之重器说起传国玺就要提到和氏璧春秋时，楚国人卞和在山中得一璞玉，献给厉王王使玉工辨识，说是石头，以欺君罪断卞

玺本来是印的统称，从秦代开始专指皇帝的印秦以前，民皆以金玉为印，龙虎纽，唯其所好然则秦以来，天子独以印称空，又独以玉，群臣莫敢用也独断以我国古代帝王的宝印中，又独以秦所制的传国玺为天下共传的至宝它的缘起涉及到一个悲壮的故事，而几千年来关于它的传说更是充满了神秘的色彩传国玉至是秦王赢政统一中国称帝之后，命宰相李斯

将相和中秦王竟然愿用座城市来向赵国换取一块和氏璧这是个什么样的宝贝呢据古书韩非子记载战国时期，楚国有个人名叫卞和他从荆山脚下带着一块美玉赶往京城，去见楚厉王厉王把卞和献的美玉放在手上看了又看，看不出什么名堂，以为是卞和拿块普通的石头捉弄他，一气之下，砍掉了卞和的左脚后来，武王做了国君后，卞和再度入宫献玉武王也以

将相和里完璧归赵的璧，就是我国历史上闻名的传国之宝和氏璧为什么把这块宝玉叫和氏璧呢说来还有一段故事呢春秋时代的楚国有个采石的人叫卞à和，一天他在荆山采到一块玉石，把它献给楚厉王但是玉工没有识辨出来，认为它是一块普通的石头于是厉王大怒，认为卞和在戏弄自己，命人砍掉了卞和的左足楚武王即位，卞和又去献宝，仍被说成是普