端午日

教与学目标：1、了解民俗文化的丰富内涵，感受乡土文化的独特魅力。2、培养阅读理解以及联想、想像的能力。3、欣赏品味精彩的场面描写。教与学重点难点：精彩的场面描写：正面描写和侧面描写相结合；实写和虚写相结合

《端午日》课文 端午日，当地妇女、小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。大约上午11点钟左右，全茶峒人就吃了午饭。把饭吃过后，在城里住家的，莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船

沈从文原名沈岳焕，湖南凤凰人年自家乡小学毕业后，随当地土著部队流徒于湘、川、黔边境与沅水流域一带，后正式参军，当过上士司书年在五四思潮吸引下自身来到北京，升学未成，在郁达夫、徐志摩等人鼓励下，于艰苦条件下自学写作年，他的作品最早载于晨报副刊，接着又在现代评论、小说月报上发表年，与胡也频、丁玲相继来到上海，曾共同

战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人名平，字原出身楚国贵族，丹阳今湖北秭归人生平屈原一生经历了楚威王、楚怀王、楚襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，横则秦帝，纵则楚王屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫屈原为实现楚国的统一大业

农历五月初五是端午节是我国古代爱国诗人和政治家、思想家屈原投汨罗江殉国的日子端午，本名为端五，又名端阳晋代周处风土记仲夏端五，端始也端午节民间风俗有吃粽子、插艾蒿和菖蒲，洒雄黄水，赛龙舟端午竞渡的文字记载始见于梁吴钧续齐谐记楚大夫屈原遭谗不用，五月五日投汨罗死，楚人哀之，每至此日，以竹筒贮米投水祭之，并命舟楫拯

农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原屈原，名平，是战国时

我国人民为纪念伟大爱国诗人屈原，每年农历五月初五都要过端午节，这个风俗后来传到了朝鲜、日本、缅甸、越南、马来西亚等国屈原，生活在两千三百多年前的战国时代，年轻时就胸怀远大抱负，表现出惊人的才能，得到了楚怀王信任，官至左徒，据司马迁史记记载，他内与王图议国事，外接遇宾客，应付诸侯，是掌管内政、外交的大臣战国本是齐

长期以来，人们一直认为中国龙舟是为了纪念三闾大夫屈原先生，其实事实并非如此湖南省沅陵县旅游局副局长张大强，长期从事龙舟研究他在近日出版发行的反映中华龙舟文化博大精深、沅陵龙船渊源历史的沅陵千年龙船一书里，收编了篇作家、学者对沅陵龙舟的精辟论述它们科学地系统地论证了沅陵传统龙舟的起源，记载了沅陵龙舟参赛规模、船迷

粽子是端午节的食品，而且粽子的由来已久汉代许慎的说文解字一书中，已有粽子的记载，是一种用芦叶裹米的食品不过，在那时，粽子被称为角黍明清以后，粽子多用糯米包裹，这时就不叫角黍，而称粽子了因地区不同，从材料以至粽叶，都有着很大的差别，连裹的形状也有很大的不同，如早期人们盛行以牛角祭天，因此汉晋时的粽子，多做成角形，

农历五月初五，是我国重要的传统节日端午节端午节自古以来就有许多别称端阳节五月正是仲夏，据荆楚岁时记载，因仲夏登高，顺阳在上，故称五月初五为端阳节重午节午属十二支，农历五月为午月，五、午同音，五、五相重，故端午节又名重午节或重五节天中节古人认为，五月五日时，太阳重入中天，故称这一天为天中节浴兰节端午是皮肤病多发季

民间有一谜语很是有趣三角四楼房，里面包黄娘，要吃黄娘肉，还得解带脱衣裳谜底就是粽子农历五月初五是端午节，又称端阳节，取五月阳气始感之意民谣道粽子香，香厨房艾叶香，香满堂桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳这一天，家家门楣上插着蒲草、艾叶等物，江河上鼓声如雷竞渡龙舟，而酒宴上粽子和雄黄酒则